Martin Luther is ien fan 'e wichtichste figueren yn' e Jeropeeske skiednis, dy't troch syn drystmoedige en ûnbidige leauwen in bliuwende feroaring makke oan it religieuze lânskip fan it kontinint.

Foar it grutste part. sjoen as de grûnlizzer fan 'e protestantske reformaasje, feroare Luther de rol fan 'e Bibel binnen it kristlike leauwen en lansearre in religieuze herfoarmingsbeweging om te konkurearjen mei de machtichste krêft yn Jeropa - de Katolike Tsjerke.

Hjir binne 10 feiten oer Martin Luther en syn bûtengewoane noch kontroversjele neilittenskip:

1. In hast-dea-ûnderfining dreau him ta om muonts te wurden

Martin Luther waard berne op 10 novimber 1483 fan Hans en Margarethe Luther, yn it lytse stedsje Eisleben, Saksen. De âldste fan in grutte famylje, Luther krige in strange oplieding en op syn 17e ynskreaun oan de Universiteit fan Erfurt.

Op 2 july 1505 soe Luther lykwols ien fan 'e meast bepalende mominten fan syn libben belibje doe't hy wie fongen yn in fûle tongerbui en hast troch de wjerljocht rekke.

Bang om te stjerren sûnder syn plak yn 'e himel te fertsjinjen, beloofde er op dat stuit dat as Sint Anna him troch de stoarm liede soe hy dernei besykje om muonts te wurden en wije syn libben oan God. Twa wiken letter hie er de universiteit ferlitten om by it Sint-Augustinuskleaster yn Erfurt te kommen, en fertelde hy melankolysk oan freonen dy't him by it Swarte Kleaster ôfset,

“Dizze dei sjochstik, en dan, noait wer"

2. Wylst er in lêzing oer teology makke, makke er in religieuze trochbraak

Wylst Luther yn it kleaster begûn te learen teology oan de Universiteit fan Wittenberg, en yn 1512 in Doctorate yn dat fak helle. Hy learde oer de Bibel en syn lear, en ûndernaam tusken 1515-1517 in set fan stúdzjes oer de Brief oan de Romeinen .

Dit stimulearre effektyf de lear fan rjochtfeardiging op leauwen allinich of sola fide, en bewearde dat gerjochtichheid allinnich berikt wurde koe troch leauwen yn God, net troch it keapjen fan ôflaten of goede wurken allinne. 2>

“it wichtichste stik yn it Nije Testamint. It is suverste Evangeelje. It is de muoite wurdich foar in kristen om it net allinne wurd foar wurd út te ûnthâlden, mar ek om him deistich mei te dwaan, as wie it it deistich brea fan 'e siel"

3. Syn fiifennjoggentich stellingen feroare de rin fan it kristendom

Doe't yn 1516 de Dominikaanske frier Johann Tetzel nei Dútslân stjoerd waard om ôflaten te ferkeapjen oan syn boeren om de grutte rekonstruksje fan 'e Sint-Piterbasilyk yn Rome te finansieren, Luther syn stúdzjes hie ynienen praktysk nut.

Luther skreau oan syn biskop protestearjend tsjin dizze praktyk yn in grut traktaat dat bekend komme soe as syn Fiifennjoggentich stellingen. Hoewol wierskynlik bedoeld as in wittenskiplike diskusje oer tsjerkepraktiken ynstee fan in allesút oanfal op it katolike Rome, syn toan wie net sûnder beskuldiging, lykas te sjen yn proefskrift 86 dy't frijmoedich frege:

"Wêrom bout de paus, waans rykdom hjoed grutter is as de rykdom fan 'e rykste Crassus, de basilyk fan Sint Piter mei it jild fan earme leauwigen leaver as mei syn eigen jild?”

It populêre ferhaal fertelt dat Luther syn Fiifennjoggentich stellingen oan de doar fan de Allerhilligentsjerke yn Wittenberg spikere – in aksje foar in grut part oanhelle as it begjin fan de protestantske reformaasje.

In skilderij fan Martin Luther dy't syn 95 stellingen oan 'e doar fan 'e tsjerke yn Wittenberg spikere.

Image Credit: Public domain

4. Hy stifte it lutherske leauwe

Luther's proefskrift ferspraat as in wyldfjoer troch Dútslân doe't se yn 1518 troch syn freonen út it Latyn yn it Dútsk oerset waarden. Mei help fan de nij útfûne drukkerij hiene se yn 1519 Frankryk, Ingelân en Itaalje berikt, yn dy tiid kaam de term 'lutheranisme' foar it earst yn gebrûk.

Yn it earstoan betocht troch syn fijannen as in denigearjende term foar wat se as ketterij beskôgen, yn 'e rin fan' e 16e ieu waard lutheranisme ynbrocht as de namme foar de earste echte protestantske lear yn 'e wrâld.

Luther sels hie de term net leuk en neamt syn filosofy leaver Evangelism, fan 'e Grykske term dy't goed nijs betsjut, mar doe't nije tûken fan it protestantisme ûntstienen waard it wichtiger om krekt te ûnderskieden neihokker leauwe men yntekene.

Hjoeddedei bliuwt it lutheranisme ien fan de grutste tûken fan it protestantisme.

5. Doe't er wegere om syn skriuwen op te jaan, waard er in socht man

Luther waard al gau in toarn yn 'e kant fan it pausdom. Yn 1520 stjoerde paus Leo X in pauselike bolle dy't him drige mei ekskommunikaasje mocht er wegerje syn opfettingen werom te jaan - Luther reagearre troch it iepenbier út te stekken, en it jier dêrop waard op 3 jannewaris 1521 yndie út 'e tsjerke ekskommunisearre.

Hjirnei waard er oproppen nei de stêd Worms om in Diät by te wenjen - in algemiene gearkomste fan de lângoeden fan it Hillige Roomske Ryk - dêr't op 'e nij easke waard om syn skriuwen ôf te jaan. Luther stie lykwols by syn wurk, en hold in opruiende taspraak dêr't hy rôp:

"Ik kin en sil neat weromlûke, om't it net feilich noch rjocht is om tsjin it gewisse yn te gean."

Hy waard fuortdaliks as ketter en banne útroppen troch de Hillige Roomske keizer Karel V. Syn arrestaasje waard besteld, syn literatuer waard ferbean, it waard yllegaal om him ûnderdak te jaan, en it fermoardzjen fan him op ljochte dei soe gjin gefolgen hawwe.

6. Syn oersetting fan it Nije Testamint holp by it popularisearjen fan de Dútske taal

Gelokkich foar Luther hie syn lange tiid beskermer Prins Frederik III, karfoarst fan Saksen in plan, en regele dat syn partij 'ûntfierd' waard troch snelweinen en temûk wiske fuort nei Wartburg Castle yn Eisenach. Wylstdêr groeide hy in burd en naam de fermomming fan 'Junker Jörg' op, en besleat om wat hy leaude in libbenswichtige taak te ûndernimmen - it oersetten fan it Nije Testamint út it Gryksk yn it Dútsk.

Oer in ferrassende 11 wiken Luther makke de oersetting yn eigen hannen ôf, mei gemiddeld sa'n 1.800 wurden per dei. Publisearre yn 1522 yn 'e gewoane Dútske taal, makke dit de lear fan 'e Bibel mear tagonklik foar it Dútske publyk, dat op syn beurt minder ôfhinklik wêze soe fan prysters om it wurd fan God yn it Latyn te lêzen by katolike seremoanjes.

Boppedat, de populariteit fan Luther syn oersetting holp by it standerdisearjen fan de Dútske taal, yn in tiid dat yn de hiele Dútske gebieten in protte ferskillende talen sprutsen waarden, en stimulearre in soartgelikense Ingelske oersetting – de Tyndale Bible.

7. De Dútske Boereoarloch waard foar in part boud op syn retoryk, mar hy fersette him der fûl tsjin

Wylst Luther yn ballingskip wie op it kastiel fan Wartburg, swaaide radikale herfoarming troch Wittenberg op in ûnfoarspelbere skaal mei ûnfoarspelbere ûnrêst dy't troch de hiele wrâld fielde. De gemeenteried stjoerde Luther in wanhopich boadskip om werom te kommen, en hy fielde dat it syn morele plicht wie om troch te gean, en skreau:

“Tydens myn ôfwêzigens is de satan yn myn skiepskooi binnengien en ravages begien dy't ik net kin reparearje troch skriuwen, mar allinnich troch myn persoanlike oanwêzigens en libbene wurd.”

Troch syn preekjen ferrûnen de opstân yn de stêd,yn 'e omlizzende gebieten bleaunen se lykwols mar groeie. In searje boereoarloggen resultearre, dy't guon fan 'e retoryk en begjinsels fan' e Reformaasje opnommen yn har fraach nei ynfloed en frijheid. In protte leauden dat Luther de reboelje soe stypje, mar hy wie ynstee lilk troch it gedrach fan 'e boeren en fersloech har aksjes iepenbier, en skreau:

"Fijne kristenen binne se! Ik tink dat der gjin duvel mear is yn 'e hel; hja binne allegearre yn 'e boeren gien. Harren razen is boppe alle mjitte gien.”

8. Syn houlik joech in krêftich presedint

Yn 1523 waard Luther kontakt opnommen troch in jonge non út it Sistersiënzer kleaster Marienthron yn Nimbschen. De non, mei de namme Katharina von Bora, hie leard fan de groeiende religieuze herfoarmingsbeweging en besocht te ûntkommen oan har wrâldske libben yn it nonnenklooster.

Luther regele dat von Bora en ferskate oaren út Marienthron smokkele waarden tusken vaten fan hjerring, mar doe't alles yn Wittenberg rekkene waard, wie allinnich se oer - en se hie har sicht op it trouwen fan Luther.

Katharina von Bora, de frou fan Luther, troch Lucas Cranach de Aldere, 1526.

Image Credit: Public domain

Nettsjinsteande in protte oerlis oer de gefolgen dêrfan, waarden de twa troud op 13 juny 1525 en namen harren ferbliuw yn it "Swarte Kleaster", dêr't von Bora gau it bestjoer fan syn grutte besittings. It houlik wie in lokkich, mei Luther dy't rôphar de 'moarnstjer fan Wittenberg', en it pear krige tegearre seis bern.

Hoewol't geastliken earder troud wiene, makke Luther syn ynfloed it presedint foar it houlik fan religieuze manlju yn 'e Protestantske Tsjerke, en holp it foarmjen fan har opfettings oer spousal rollen.

9. Hy wie in hymnodist

Martin Luther leaude dat muzyk ien fan 'e kaaimetoaden wie foar it ûntwikkeljen fan leauwen en wie as sadanich in produktive hymnodist, dy't tsientallen hymnen skreau oer syn libben. Hy kombinearre folksmuzyk mei hege keunst en skreau foar alle klassen, leeftiden en geslachten, skreau teksten oer de ûnderwerpen wurk, skoalle en it iepenbiere libben.

Syn hymnen wiene tige tagonklik en skreaun yn it Dútsk, mei mienskiplike song yn protestantske tsjerketsjinsten tige oanmoedige, om't Luther leaude dat muzyk 'ús hert, geast en geast behearsket'.

10. Syn neilittenskip is mingd

Nettsjinsteande Luther's revolúsjonêre rol by it oprjochtsjen fan protestantisme en it helpen om de misbrûk fan 'e katolike tsjerke út te drukken, hie syn neilittenskip ek wat ekstreem sinistere gefolgen. In aspekt dat yn Luther syn ferhaal fan from kristlik leauwen faaks oer de holle sjoen waard, wie syn gewelddiedige beswierskriften fan oare religys.

Hy wie benammen ferdomdlik foar it Joadske leauwen, troch te keapjen yn 'e kulturele tradysje dat de Joaden Jezus Kristus ferriede en fermoarde hiene, en pleite faak foar brutaal geweld tsjin harren. Troch dizze gewelddiedige antysemityske oertsjûgingen hawwe in protte histoarisy sûnt keppelings makketusken syn wurk en it tanimmende antysemitisme fan 'e Nazi-partij yn it Tredde Ryk.

Hoewol Luther's feroardieling op religieuze grûnen kaam en de nazi's op rassistyske grûnen, liet syn yntrinsike posysje yn 'e yntellektuele skiednis fan Dútslân leden fan 'e nazi's tastean. Partij om it te brûken as ferwizing om har eigen antysemityske belied te stypjen.