Martin Lutero Europako historiako pertsonaia garrantzitsuenetako bat da, bere fede ausart eta etengabearen bidez kontinentearen paisaia erlijiosoan aldaketa iraunkorra egin zuena.

Neurri handi batean. Erreforma protestantearen sortzailetzat hartuta, Luterok Bibliaren papera eraldatu zuen kristau fedearen barruan eta erlijio-erreforma-mugimendu bat abiarazi zuen Europako indarrik boteretsuenarekin – Eliza Katolikoaren aurka egiteko.

Hona hemen 10 datu. Martin Lutero eta bere ondare paregabea baina polemikoa:

1. Heriotzaren inguruko esperientzia batek monje izatera bultzatu zuen

Martin Lutero 1483ko azaroaren 10ean jaio zen Hans eta Margarethe Luterorengandik, Saxoniako Eisleben herri txikian. Familia ugari bateko zaharrena, Luterok heziketa zorrotza eman zion eta 17 urterekin Erfurteko Unibertsitatean matrikulatu zen.

1505eko uztailaren 2an, ordea, Luterok bere bizitzako unerik esanguratsuenetako bat biziko zuen hura zenean. trumoi zital batek harrapatu eta ia tximistak jota.

Zeruan bere lekua irabazi gabe hiltzeko izututa, une hartan hitzeman zuen Santa Annak ekaitzetik gidatuko balu fraide bihurtzen ahaleginduko zela eta Jainkoari eskaini bere bizitza. Bi aste beranduago unibertsitatetik irten zen Erfurteko San Agustin monasterioan sartzeko, Klaustro Beltzean utzi zuten lagunei malenkoniaz esanez: «Hori ikusten duzu.ni, eta gero, inoiz ez”

2. Teologiari buruzko hitzaldiak ematen zituen bitartean erlijio-aurrerapauso bat egin zuen

Monasterioan Luterok Wittenberg-eko Unibertsitatean teologia irakasten hasi zen, eta 1512an doktoretza lortu zuen gai horretan. Biblia eta bere irakaspenei buruzko hitzaldiak eman zituen, eta 1515-1517 artean Erromatarrei Epistolari ri buruzko azterketa sorta bat egin zuen.

Horrek eraginkortasunez bultzatu zuen fedearen justifikazioaren doktrina soilik edo sola fide, eta zuzentasuna Jainkoarengan fedearekin bakarrik lor zitekeela aldarrikatu zuen, ez induljentzia edo obra onak bakarrik erosiz.

Horrek eragin handia izan zuen Luterorengan, eta honela deskribatu zuen:

“Itun Berriko piezarik garrantzitsuena. Ebanjelio garbiena da. Merezi du kristau batek hitzez hitz memorizatzeaz gain egunero aritzea ere, arimaren eguneroko ogia balitz bezala”

3. Bere laurogeita hamabost tesiak kristautasunaren bidea aldatu zuen

1516an Johann Tetzel fraide dominikarra Alemaniara bidali zutenean bere nekazariei induljentzia saltzeko, Erromako San Pedro basilikaren berreraikuntza handia finantzatzeko, Luteroren ikasketak. bat-batean erabilera praktikoa izan zuen.

Luterok bere apezpikuari idatzi zion bere Laurogeita hamabost tesi bezala ezagutuko zen lanbide handi batean praktika horri protesta eginez. Nahiz eta litekeena den elizaren praktikei buruzko eztabaida jakintsu gisa pentsatua izan, dena bainoErroma Katolikoaren aurkako erasoan, bere tonua ez zen salaketarik gabekoa izan, 86. Tesian ikusten den moduan:

«Zergatik eraikitzen du Aita Santuak, gaur egun bere aberastasuna Crassus aberatsenaren aberastasuna baino handiagoa, basilika? San Pedroren fededun pobreen diruarekin bere diruarekin baino?”

Istorio herrikoiak kontatzen du Luterok bere Laurogeita hamabost tesiak Wittenberg-eko Santu Guztien elizako atean iltzatu zituela – neurri handi batean ekintza bat. Erreforma protestantearen hasiera gisa aipatzen da.

Martin Luterok bere 95 tesiak Wittenbergeko elizako atean iltzatzen dituen margolan bat.

Irudiaren kreditua: domeinu publikoa

4. Fede luteranoa sortu zuen

Luteroren tesiak Alemanian zehar zabaldu ziren 1518an latinetik alemanera itzuli zituztenean bere lagunek. Asmatu berri den inprimategiak lagunduta, 1519rako Frantziara, Ingalaterrara eta Italiara iritsi ziren, eta garai horretan "luteranismo" terminoa erabili zen lehen aldiz.

Hasieran bere etsaiek heresiatzat jotzen zuten termino gutxiesgarri gisa asmatu zuten, XVI. mendean zehar luteranismoa munduko lehen benetako doktrina protestantearen izen gisa txertatu zen.

Luterok berak ez zuen termino hori atsegin eta nahiago izan zuen bere filosofiari Ebanjelismoa deitzea, greziar terminotik berri ona esan nahi duena, baina protestantismoaren adar berriak sortu ahala garrantzitsuagoa bihurtu zen zehatz-mehatz bereiztea.zein fede harpidetu zuen.

Gaur egun luteranismoak protestantismoaren adar handienetako bat izaten jarraitzen du.

5. Bere idazkerari uko egiteari uko egin zionean gizon bilatua bihurtu zen

Lutero laster arantza bihurtu zen aita santua. 1520an Leon X.a aita santuak bula bat bidali zuen eskomunikazioarekin mehatxatuz bere iritziak atzera botatzeari uko egiten bazion - Luterok erantzun zuen jendaurrean su emanez, eta hurrengo urtean, hain zuzen, Elizatik eskomunikatu zuten 1521eko urtarrilaren 3an.

Honen ondoren Worms hirira deitu zuten Dieta batera joateko – Erromatar Inperio Santuaren ondasunen biltzar orokor batean – non berriro bere idazkerari uko egiteko eskatu zioten. Luterok, ordea, bere lanaren ondoan egon zen, hitzaldi hunkigarri bat emanez, non oihukatu zuen:

«Ezin dut ezer errefusatu eta ez dut ezer errefusatu, ez baita segurua ez zuzena kontzientziaren aurka joatea». Berehala hereje eta legez kanpokotzat jo zuen Karlos V. Erromatar Santuaren enperadoreak. Haren atxiloketa agindu zuen, bere literatura debekatu egin zen, legez kanpokoa bihurtu zen hura babestea, eta egun argitan hiltzeak ez zuen ondoriorik ekarriko.

6. Itun Berriaren itzulpenak alemaniar hizkuntza hedatzen lagundu zuen

Zorionez Luterorentzat bere aspaldiko babesle Federico III.a Printzeak, Saxoniako Hautesleak, plan bat zeukan, eta bere alderdia bidelagunek "bahitu" zezatela antolatu zuen. ezkutuan eraman zuten Eisenach-eko Wartburg gaztelura. Bitarteanhan bizarra hazi eta "Junker Jörg" mozorroa hartu zuen, eta bere ustez ezinbesteko zeregina zenari ekitea erabaki zuen: Itun Berria grekotik alemanera itzultzea.

11 aste harrigarrietan zehar. Luterok bakarka amaitu zuen itzulpena, batez beste egunean 1.800 hitz inguru eginez. 1522an argitaratu zen aleman hizkuntza arruntean, Bibliako irakaspenak alemaniar publikoarentzat eskuragarriago bihurtu zituen, zeinak, aldi berean, zeremonia katolikoetan Jainkoaren hitza latinez irakurtzeko apaizen menpekotasun gutxiago izango zuen.

Gainera, zeremonia katolikoetan. Luteroren itzulpenaren ospeak alemaniar hizkuntza estandarizatzen lagundu zuen, Alemaniako lurraldeetan hainbat hizkuntza hitz egiten ziren garaian, eta ingelesezko antzeko itzulpena bultzatu zuen: Tyndale Biblia.

7. Alemaniako Nekazarien Gerra bere erretorikan eraiki zen neurri batean, baina gogor aurka egin zuen

Lutero Wartburgoko gazteluan erbestean zegoen bitartean, erreforma erradikala Wittenbergen zehar zabaldu zen ustekabeko eskalan, ezinegon gupidagabearekin. Udalak itzultzeko mezu etsi bat bidali zion Luterori, eta bere betebehar morala zela uste zuen, eta honela idatzi zuen:

«Nire ausentzian, Satanas nire arditegian sartu da, eta konpondu ezin ditudan kalteak egin ditu. idatziz, baina nire presentzia pertsonalaz eta hitz biziaz soilik.halere, inguruetan hazten jarraitu zuten. Nekazarien Gerra sorta bat sortu zen, Erreformaren erretorika eta printzipio batzuk beren eragin eta askatasun eskaeran sartuz. Askok uste zuten Luterok matxinaden alde egingo zuela, baina, horren ordez, nekazarien jokaerarekin haserretu zen eta haien ekintzak publikoki gaitzetsi zituen, honela idatzi zuen:

«Kristau onak dira! Uste dut ez dela deabrurik geratzen infernuan; denak baserritarrengana joan dira. Neurri guztietatik haratago joan da haien amorrua.”

8. Bere ezkontzak aurrekari indartsua ezarri zuen

1523an Luterorekin harremanetan jarri zen Nimbschen-eko Marienthron monasterio zistertarreko moja gazte batekin. Katharina von Bora izeneko mojak erlijio-erreformaren mugimenduaren berri izan zuen eta bere monja-bizitza arruntetik ihes egin nahi izan zuen.

Luterok von Bora eta beste hainbat Marienthron-etik kontrabandoan ateratzeko antolatu zuen upelen artean. sardinzar, baina Wittenbergen guztiak kontatuta zeudenean bera bakarrik geratu zen, eta Luterorekin ezkontzea zuen helburu.

Katharina von Bora, Luteroren emaztea, Lucas Cranach Zaharrarena, 1526.

Irudiaren kreditua: domeinu publikoa

Haren ondorioei buruz gogoeta handia izan arren, biak 1525eko ekainaren 13an ezkondu ziren eta "Klaustro Beltzean" hartu zuten bizilekua, non von Borak azkar hartu zuen administrazioaren ardura. bere ustiategi zabalak. Ezkontza zoriontsua izan zen, Luterok deituta"Goizeko Wittenberg-eko izarra" zen, eta bikoteak sei seme-alaba izan zituen elkarrekin.

Elizgizonak lehenago ezkondu baziren ere, Luteroren eraginak eliza protestantean erlijiosoen ezkontzaren aurrekaria ezarri zuen, eta bere forma ematen lagundu zuen. ezkontide-rolei buruzko iritziak.

9. Himnodista bat zen

Martin Luterok uste zuen musika zela fedea garatzeko funtsezko metodoetako bat eta, horregatik, himnodista emankorra izan zen, bere bizitzan zehar dozenaka ereserki idatzi zituena. Herri-musika goi mailako artearekin uztartu zuen eta klase, adin eta genero guztietarako idatzi zuen, lanaren, eskolaren eta bizitza publikoaren gaiei buruzko letrak idatziz.

Bere ereserkiak oso eskuragarriak ziren eta alemanez idatziak ziren, komunalarekin. Eliza protestanteetako elizkizunetan abestia oso animatuta zegoen, Luterok uste baitzuen musikak «gure bihotzak, adimenak eta izpirituak kontrolatzen dituela».

10. Bere ondarea nahastua da

Luterok protestantismoa sortu eta Eliza Katolikoaren gehiegikeriak ezabatzen lagundu zuen arren, bere ondareak oso oihartzun maltzurrak ere izan zituen. Luteroren kristau-fede jainkorraren istorioan maiz ahaztutako alderdi bat beste erlijio batzuei egindako gaitzespen bortitzak izan ziren.

Bereziki judu-fedea gaitzesgarria zen, juduek Jesukristo traizionatu eta hil zutelako tradizio kulturala erosiz, eta askotan haien aurkako indarkeria basatia defendatzen zuten. Sinesmen antisemita bortitz hauen ondorioz historialari askok loturak egin dituzte geroztikbere lanaren eta Hirugarren Reich-eko Alderdi Naziaren antisemitismoaren arteko hazkuntzaren artean.

Luteroren gaitzespena erlijio-arrazoiengatik eta nazien arrazagatik izan bazen ere, Alemaniako historia intelektualean bere berezko posizioak nazien kideak ahalbidetu zituen. Alderdiak erreferentzia gisa erabiltzea bere politika antisemitaren alde egiteko.