Martín Lutero é unha das figuras máis importantes da historia europea, que mediante a súa fe audaz e inquebrantable fixo un cambio duradeiro no panorama relixioso do continente.

En gran medida. considerado como o fundador da Reforma Protestante, Lutero transformou o papel da Biblia dentro da fe cristiá e lanzou un movemento de reforma relixiosa para rivalizar coa forza máis poderosa de Europa: a Igrexa Católica.

Aquí tes 10 feitos sobre Martín Lutero e o seu extraordinario pero controvertido legado:

1. Unha experiencia próxima á morte impulsouno a converterse en monxe

Martín Lutero naceu o 10 de novembro de 1483 de Hans e Margarethe Luther, na pequena cidade de Eisleben, Saxonia. O máis vello dunha familia numerosa, Lutero recibiu unha educación rigorosa e con 17 anos matriculouse na Universidade de Erfurt.

O 2 de xullo de 1505, porén, Lutero viviría un dos momentos máis determinantes da súa vida cando estaba atrapado nunha feroz treboada e case alcanzado por un raio.

Aterrado por morrer sen gañarse o seu lugar no ceo, comprometeuse nese momento a que se Santa Ana o guiaba a través da tormenta, intentaría facerse monxe e dedicar a súa vida a Deus. Dúas semanas despois deixara a universidade para unirse ao Mosteiro de San Agustín en Erfurt, dicindo melancólicamente aos amigos que o deixaron no Claustro Negro:

“Este día xa ves.eu, e logo, nunca máis”

2. Mentres daba conferencias sobre teoloxía fixo un avance relixioso

Mentres no mosteiro Lutero comezou a ensinar teoloxía na Universidade de Wittenberg, e en 1512 acadou un doutoramento na materia. Deu conferencias sobre a Biblia e as súas ensinanzas, e entre 1515 e 1517 realizou un conxunto de estudos sobre a Epístola aos romanos .

Isto alentou efectivamente a doutrina da xustificación só pola fe ou . 5>sola fide, e afirmou que a xustiza só se podía conseguir pola fe en Deus, non comprando indulxencias ou boas obras só.

Isto tivo un profundo efecto en Lutero, quen o describiu como:

“a peza máis importante do Novo Testamento. É o Evanxeo máis puro. Paga a pena un cristián non só memorizalo palabra por palabra, senón tamén ocuparse diariamente del, coma se fose o pan de cada día da alma”

3. As súas noventa e cinco teses cambiaron o curso do cristianismo

Cando en 1516 o frade dominico Johann Tetzel foi enviado a Alemaña para vender indulxencias aos seus campesiños co fin de financiar a gran reconstrución da basílica de San Pedro en Roma, os estudos de Lutero. de súpeto tivo un uso práctico.

Lutero escribiu ao seu bispo protestando por esta práctica nun amplo tramo que se coñecería como as súas noventa e cinco teses. Aínda que probablemente pretende ser unha discusión académica sobre as prácticas eclesiásticas máis que un todoNo ataque á Roma católica, o seu ton non estaba exento de acusacións, como se ve na Tese 86 que preguntaba con audacia:

“Por que o papa, cuxa riqueza hoxe é maior que a do máis rico Craso, constrúe a basílica. de San Pedro co diñeiro dos pobres crentes máis que co seu propio diñeiro?”

A historia popular conta que Lutero cravou as súas noventa e cinco teses na porta da Igrexa de Todos os Santos en Wittenberg, unha acción en gran parte citado como o inicio da Reforma Protestante.

Un cadro de Martín Lutero cravando as súas 95 teses na porta da igrexa de Wittenberg.

Crédito da imaxe: dominio público

4. Fundou a fe luterana

As teses de Lutero estendéronse como unha pólvora por Alemaña cando en 1518 foron traducidas do latín ao alemán polos seus amigos. Axudados pola recén inventada imprenta, en 1519 chegaran a Francia, Inglaterra e Italia, momento no que o termo "luteranismo" entrou en uso por primeira vez.

Inicialmente acuñado polos seus inimigos como un termo despectivo para o que consideraban herexía, ao longo do século XVI o luteranismo foi inculcado como o nome da primeira doutrina protestante real do mundo.

A Lutero non lle gustaba o termo e preferiu chamar á súa filosofía Evanxelismo, do termo grego que significa boas novas, aínda que a medida que xurdiron novas ramas do protestantismo foi máis importante distinguir exactamente entreque fe se subscribía.

Hoxe o luteranismo segue sendo unha das ramas máis grandes do protestantismo.

5. Cando se negou a renunciar á súa escritura converteuse nun home buscado

Lutero pronto converteuse nunha espiña no costado do papado. En 1520 o papa León X enviou unha bula papal ameazándoo coa excomunión en caso de que se negase a retractarse dos seus puntos de vista - Lutero respondeu precedíndoa publicamente, e ao ano seguinte foi efectivamente excomulgado da Igrexa o 3 de xaneiro de 1521.

Despois disto foi convocado para a cidade de Worms para asistir a unha Dieta –unha asemblea xeral dos bens do Sacro Imperio Romano Xermánico– onde se lle esixiu de novo que renunciase á súa escritura. Con todo, Lutero mantivo o seu traballo e pronunciou un alucinante discurso onde exclamou:

“Non podo e non vou retractarme de nada, xa que non é seguro nin correcto ir en contra da conciencia.”

El. foi inmediatamente tachado de herexe e proscrito polo emperador do Sacro Imperio Romano Germánico Carlos V. Ordenouse a súa detención, prohibiuse a súa literatura, volveuse ilegal protexelo e matalo a plena luz do día non traería consecuencias.

6. A súa tradución do Novo Testamento axudou a popularizar a lingua alemá

Por sorte para Lutero, o seu protector durante moito tempo, o príncipe Federico III, elector de Saxonia, tiña un plan e fixo que o seu partido fose "secuestrado" por bandidos e bandidos. levado en segredo ao castelo de Wartburg en Eisenach. mentresalí deixouse crecer a barba e disfrazouse de "Junker Jörg", e decidiu emprender a que el cría unha tarefa de vital importancia: traducir o Novo Testamento do grego ao alemán.

Durante unhas 11 semanas asombrosas. Lutero rematou só a tradución, cunha media de 1.800 palabras ao día. Publicado en 1522 na lingua alemá común, isto fixo que as ensinanzas da Biblia fosen máis accesibles para o público alemán, que á súa vez sería menos dependente dos sacerdotes para ler a palabra de Deus en latín durante as cerimonias católicas.

Ademais, a popularidade da tradución de Lutero axudou a estandarizar a lingua alemá, nun momento no que se falaban moitas linguas diferentes por todos os territorios alemáns, e fomentou unha tradución inglesa semellante: a Biblia de Tyndale.

7. A guerra dos campesiños alemáns construíuse en parte sobre a súa retórica, pero el opúxose con vehemencia a ela

Mentres Lutero estaba exiliado no castelo de Wartburg, unha reforma radical arrasouse por Wittenberg a unha escala imprevista con un descontento implacable. O concello enviou a Lutero unha mensaxe desesperada para que volvese, e el sentiu que era o seu deber moral cumprir, escribindo:

“Durante a miña ausencia, Satanás entrou no meu redil e cometeu estragos que non podo reparar. escribindo, pero só pola miña presenza persoal e palabra viva.”

A través da súa predicación calaron as revoltas na cidade,porén nas zonas circundantes só seguiron medrando. Produciuse unha serie de Guerras Campesiñas, que incorporaron parte da retórica e principios da Reforma na súa demanda de influencia e liberdade. Moitos crían que Lutero apoiaría as revoltas, aínda que estaba enfurecido pola conduta dos campesiños e denunciou publicamente as súas accións, escribindo:

“¡Bos cristiáns son! Creo que non queda un demo no inferno; foron todos nos campesiños. O seu delirio superou toda medida.”

8. O seu matrimonio sentou un poderoso precedente

En 1523 Lutero foi contactado por unha moza monxa do mosteiro cisterciense de Marienthron en Nimbschen. A monxa, chamada Katharina von Bora, decatouse do crecente movemento de reforma relixiosa e intentou escapar da súa vida mundana no convento.

Lutero fixo que von Bora e varios outros fosen sacados de contrabando de Marienthron entre barrís de monxas. arenque, aínda que cando todo se contabilizou en Wittenberg só quedou ela, e tiña a súa mira posta en casar con Lutero.

Katharina von Bora, a muller de Lutero, de Lucas Cranach o Vello, 1526.

Crédito da imaxe: dominio público

A pesar de moitas deliberacións sobre as súas repercusións, os dous casaron o 13 de xuño de 1525 e fixaron a súa residencia no "Claustro Negro", onde von Bora asumiu rapidamente a administración de os seus vastos patrimonios. O matrimonio foi feliz, con Lutero chamandoela a "estrela matutina de Wittenberg", e a parella tivo seis fillos xuntos.

Aínda que o clero se casara antes, a influencia de Lutero sentou o precedente para o matrimonio de homes relixiosos na Igrexa protestante, e axudou a dar forma á súa opinións sobre os roles do cónxuxe.

9. Era un himnodista

Martín Lutero cría que a música era un dos métodos fundamentais para desenvolver a fe e, como tal, era un himnodista prolífico, escribiu decenas de himnos ao longo da súa vida. Combinou a música folclórica con alta arte e escribiu para todas as clases, idades e xéneros, escribindo letras sobre temas de traballo, escola e vida pública.

Os seus himnos eran moi accesibles e estaban escritos en alemán, con carácter a canción nos servizos da igrexa protestante foi moi animada, xa que Lutero cría que a música "controla os nosos corazóns, mentes e espíritos".

10. O seu legado é mixto

A pesar do papel revolucionario de Lutero na fundación do protestantismo e na contribución á erradicación dos abusos da Igrexa católica, o seu legado tamén tivo algunhas repercusións extremadamente sinistras. Un aspecto que a miúdo se pasaba por alto na historia de Lutero de fe cristiá devota eran os seus violentos insultos a outras relixións.

El era particularmente condenatorio da fe xudía, comprando a tradición cultural de que os xudeus traizoaran e asasinaran a Xesucristo e moitas veces defendeu unha violencia brutal contra eles. Debido a estas violentas crenzas antisemitas, moitos historiadores estableceron vínculos desde entónentre o seu traballo e o crecente antisemitismo do Partido Nazi durante o Terceiro Reich.

Aínda que a condena de Lutero veu por motivos relixiosos e a dos nazis por motivos raciales, a súa posición intrínseca na historia intelectual de Alemaña permitiu aos membros do nazismo. Partido para usalo como referencia para apoiar as súas propias políticas antisemitas.