Faodaidh dearbh chreideasan nan Lollards a bhith duilich a dhearbhadh leis nach robh fìor theagasg no buidheann meadhanach aca. Bha iad buailteach an diadhachd a mhodail air diadhachd Iain Wycliffe, ach ann an cleachdadh bha an gluasad mòr gu leòr agus ceangailte gu fuasgailte 's gun robh e a' gabhail a-steach raon de bheachdan.

Sgriobtar

Duilleag bho soisgeul Eòin ann am Bìoball Wycliffe.

Aig cridhe ideòlas Lollard bha an creideas gum faodadh Crìosdaidheachd a bhith air a leasachadh le ceangal nas dlùithe ris an sgriobtar. Bha iad ag amas air seo a choileanadh le bhith ag eadar-theangachadh a’ Bhìobaill gu Beurla dhùthchasach.

B’ e pròiseact pearsanta a bha seo leis an stiùiriche aca, Iain Wycliffe. Eadar 1382 agus 1395 rinn e fhèin agus cuid den luchd-taic dlùth aige Bìoball dùthchasach Beurla a dh'fhàs mòr-chòrdte am measg nan Lollards, a dh'aindeoin oidhirpean Eanraig IV a chumail fodha. eòlas cràbhach, a bha na Lollards a’ faicinn mar aon de ghrunn ana-ceartas a rinn Eaglais na Ròimhe a-riamh.

Cleachdadh creideimh

Dh’fhaodar a ràdh gur e 12 Co-dhùnaidhean nan Lollards an rud a b’ fhaisge a bh’ aca air manifesto . Air a riochdachadh airson athchuinge don phàrlamaid ann an 1395, mhìnich na co-dhùnaidhean na bha na h-ùghdaran aca a’ meas mar phrìomh ghnothaichean Lollardy. Ghabh seo a-steach grunn chùisean mu liturgy agus cleachdadh cràbhach.

Chaidh mì-chinnt nàdur na h-Eucharist a thogail anns a’ cheathramh àite.co-dhùnadh, agus bha an naoidheamh co-dhùnadh a' cur an aghaidh urram ìomhaighean agus rudan tàbhachdach san Eaglais – rud a bha a' ciallachadh iodhal-aoraidh ann am beachd nan Lollards.

Mar ghluasadan Pròstanach às dèidh làimh, chaidh na Lollards às àicheadh ​​tagraidhean na h-Eaglais a bhith comasach air tasgaidh shagartan le inbhe àraidh mar eadar-mheadhonair eadar an diadhachd agus an diadhachd. An àite sin chreid iad ann an sagartachd neo-chlèireach anns an robh na creidmhich uile air an aon stèidh ann an sùilean Dhè.

Coirbeachd na h-eaglaise

Satan a’ cuairteachadh dìmeas, soillseachadh bho Sheiceach. làmh-sgrìobhainn, 1490an; Bha Jan Hus (prìomh cheannard an Ath-Leasachaidh Bohemian) air càineadh a dhèanamh air reic dìoghaltas ann an 1412.

Bha eud ath-leasachail nan Lollards gu sònraichte ag amas air na bha iad a’ faicinn mar choirbeachd eaglaise endemic. Bha ruigsinneachd farsaing aig an Eaglais anns na Meadhan Aoisean agus bha Lollards draghail mu a buaidh ùineail.

Bha an t-siathamh den dusan co-dhùnadh aca a’ nochdadh an dragh seo agus a’ cumail a-mach nach biodh an Eaglais an sàs ann an cùisean saoghalta:

Tha an siathamh co-dhùnadh a' cumail a-mach nach eil e iomchaidh do dhaoine aig a bheil dreuchd àrd anns an Eaglais dreuchdan a chumail aig an aon àm le cumhachd mòr aimsireil.

B' e an dùbhlan mòr eile a bh' aca an aghaidh truaillidheachd na h-Eaglais, gun robh am beairteas mòr a bh' innte. chaidh fhaighinn an dà chuid gu mì-chothromach (mar eisimpleir, tro cheadachas) agus gu neo-chùramach

A’ cur ris a’ bheachd aca gun robh eaglaisean na bu shoilleire na b’ fheàrr ri ùrnaigh, bha na Lollards den bheachd gur e caitheamh sgudail a bh’ ann an sgeadachadh saidhbhir – bha e a’ tarraing air falbh bho adhbharan nas diadhaidh leithid tabhartasan carthannach.