「神の名において、行け」-クロムウェルの1653年の言葉の不変の意義

Harold Jones 02-08-2023
Harold Jones
1938年9月、「ミュンヘン協定」を振りかざすネヴィル・チェンバレン首相。2年後、保守党のレオ・アメリ議員が下院で「...神の名において、行け」と指示する。 チェンバレンは1940年5月に辞任。 画像クレジット: Narodowe Archiwum Cyfrowe via Wikimedia Commons / CC BY-SA 4.0

"長居は無用だ 出て行け" "神の名において 出て行くのだ"

この言葉、あるいはその変形は、英国の下院で3度にわたって劇的に発せられ、今やこの国の権力者に対する批判の代名詞ともなっている。

1653年にオリバー・クロムウェルが初めて発したこの言葉は、1940年にネヴィル・チェンバレン首相を批判した際に再び発せられた。 それから約80年後の2022年初頭、ボリス・ジョンソン首相への攻撃の一部として再びこの象徴的なセリフが引用されたのだ。

しかし、この言葉にはどんな意味があるのだろうか。 また、なぜイギリスの歴史上、3度もこの言葉が発せられたのだろうか。 ここでは、この象徴的な言葉の歴史を紹介する。

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オリバー・クロムウェルからランプ議会へ(1653年)

1653年4月20日、長い議会を解散させたオリバー・クロムウェル。 ベンジャミン・ウェストの作品による。

画像引用元:Classic Image / Alamy Stock Photo

1650年代になると、オリバー・クロムウェルはイギリス議会に対する信頼が薄れ、ランプ議会と呼ばれる長い議会の残りのメンバーが、民意に応えるためではなく、自分たちの生き残りをかけて立法を行っていると考えるようになった。

1653年4月20日、クロムウェルは武装した衛兵を引き連れてコモンズ会議場に突入し、残されたランプ議会の議員を武力で退去させた。

その際、クロムウェルは、何世紀にもわたって繰り返され、引用されてきた痛烈な演説を行った。 証言はさまざまだが、ほとんどの資料は、クロムウェルが次のような言葉を発したと認めている。

「今こそ、この場所に座ることをやめよ」「あらゆる美徳を蔑ろにし、あらゆる悪習を行い、汚したお前たちを」 「お前たちは反乱分子であり、あらゆる善政の敵だ。

今、あなた方に残っている美徳は一つですか? あなた方が処理しない悪徳は一つですか? [...]

だから、その輝く金玉を持ち去って、鍵をかけろ。 神の名において、行け!"

クロムウェルが言った「輝く玉」とは、下院が開かれているときに下院のテーブルに置かれる儀式用のメイスのことで、議会権力の象徴として広く認識されている。

長い議会を解散させた後、クロムウェルは短期間の指名議会を設立し、しばしば「裸の議会」と呼ばれた。

レオ・アメリからネヴィル・チェンバレンへ (1940年)

1940年5月、下院で再び「神の名において、行け」という言葉が語られた。

その後、5月7日から8日の2日間、下院はノルウェー論争と呼ばれる軍事戦術や対ドイツ情勢の悪化をめぐる議論に巻き込まれることになった。

ネヴィル・チェンバレン首相の努力に満足できなかった保守党の議員レオ・アメリは、ノルウェーにおけるドイツの進出を阻止できなかったチェンバレンを非難する演説を下院で行った。 アメリは次のように結論づけた。

"クロムウェルが長州議会が国政に適さないと考えた時、こう言った。"お前たちは長くここに座っているが、何をしても無駄だ。 去れ、神の名において、去れ "とね。

その数日後の1940年5月10日、ドイツはフランスに侵攻し、チェンバレンは首相を辞任して、ウィンストン・チャーチルが英国の戦時指導者に就任した。

デービッド・デイビス→ボリス・ジョンソン(2022年)

しかし、クロムウェルの象徴的な言葉は、1940年にアメリが発した後、引退したわけではありません。 2022年1月19日、保守党の先輩議員デビッド・デイビスが、ボリス・ジョンソン首相に向けました。

ジョンソンは、2020年5月にジョンソンをはじめとするトーリーの幹部が、当時、国家が厳しい社会的距離感に縛られていたにもかかわらず、ダウニング街での監禁パーティーに参加したとされる「パーティーゲート」スキャンダルへの関与で激しい批判にさらされていた。

2018年6月26日、閣議を終えてダウニング街10番地から去るボリス・ジョンソン(当時は国会議員)とデイヴィッド・デイヴィス議員。

画像引用元:Mark Kerrison / Alamy Stock Photo

パーティ・ゲート」疑惑とジョンソンの指導力に対して、デイヴィスはジョンソンに対する鋭い演説を下院で行った。

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私は指導者が自らの行動に責任を持つことを期待するが、昨日はその逆を行った。 そこで、彼の耳に馴染み深いであろう、レオポルド・アメリからネヴィル・チェンバレンへの引用を思い出してみよう。 「あなたはここに長く居座りすぎて、何をしていたのかわからない。 神の名において、去れ」だ。

ジョンソン氏は、"彼が何を言っているのかわからない......彼が何の引用を暗示しているのかわからない "と答えた。

ジョンソン自身はチャーチルの伝記作家であり、チャーチルに関する自著の中でアメリの日記を2巻引用している。 チャーチル・ファクター アメリの言葉はチェンバレンの任期終了とチャーチルの任期開始を意味し、ジョンソンがこの有名な言葉を知らないというのはありえないという批判もある。

いずれにせよ、ジョンソンはチャーチルに影響を受けていたことは広く知られているが、デイヴィスはこの言葉を、チャーチルのあまり好まれない先任者チェンバレンと比較するために使った。 この点で、発言そのものよりも、この言葉の歴史的背景が、この言葉に力と意味を持たせているのである。

Harold Jones

ハロルド・ジョーンズは経験豊富な作家であり歴史家であり、私たちの世界を形作ってきた豊かな物語を探求することに情熱を持っています。ジャーナリズムで 10 年以上の経験を持つ彼は、細部にまでこだわる鋭い目と、過去を生き返らせる真の才能を持っています。広範囲を旅し、主要な博物館や文化機関と協力してきたハロルドは、歴史の中から最も魅力的な物語を発掘し、それを世界と共有することに専念しています。彼の仕事を通じて、彼は学習への愛を刺激し、私たちの世界を形作ってきた人々や出来事についてのより深い理解を促したいと考えています。研究や執筆で忙しくないときは、ハロルドはハイキング、ギターの演奏、家族との時間を楽しんでいます。