فهرست
دلیل، ډیموکراسي، بشري حقونه: روښانتیا موږ ته ډیر څه راکړل.
په هرصورت، د روښانتیا خورا مشهور نظریات هم د انسانیت ځینې تیاره شیبو ته لاره هواره کړه.
د نازیزم او کمونیزم له وحشتونو څخه تر عصريتوب پورې د روښانتیا د ازادۍ ایډیالونه د ظالمانه ایډیالوژیو او ټولنو په ملاتړ پای ته ورسیدل.
نو، دا څنګه پیښ شول؟
د استدلال عبادت
"د پوهیدو جرئت" - لومړی د ایمانویل کانټ لخوا وړاندیز شوی - د روښانتیا غیر رسمي شعار و.
دا ژمنه وکړه چې د انسان پوهه خورا پراخه کیدی شي، که یوازې د جهالت زنځیرونه مات کړو او په استدلال او تجسس باندې باور وکړو.
استدلال، نه توهم یا دود، باید د ټولنې لارښود اصول وي.
په یوه مذهبي ټولنه کې، دا د بنسټیز بیا رغونه عقیده او صحیفه ننګول شوي؛ مذهبی سلسله او امتیازات تر پوښتنې لاندې راغلل.
هم وګوره: ولې د کوچني بیګورن جګړه مهمه وه؟او، لکه څنګه چې د ساینس منطقي سیسټمونو میوه ورکول پیل کړل، عیسویت په شا شو.
مګر د دلیل پر بنسټ د یوې نوې ټولنې رامینځته کول ناڅرګنده ښکاري، او نه. یو څوک واقعیا پوهیده چې دا به څه ډول ښکاري.
د والټیر لوستل L'Orphelin de la Chine د مادام جیوفرین په سالون کې ، 1812 (کریډیټ: انیسیټ چارلس ګبریل لیمونیر).
هم وګوره: د بلینیم ماڼۍ په اړه 10 حقایقپه بده مرغه د فرانسې انقلاب هڅه وکړه چې ټولنه په منطقي اصولو جوړه کړي.د منطقي سیسټمونو پلوي کوم چې ژمنه یې کړې وه چې د ساینس په روښانه فکر سره ټولنیزه درجه بندي کوي.
کلنډر د دې یوه ښه بیلګه ده چې انقلابیانو څنګه د ټولنې د بیا جوړولو هڅه کوله.
هره میاشت ویشل شوې وه. د 10 ورځو دوره چې د لسیزې په نوم یادیږي، او د کال په هغه وخت کې د کرنې د عادي دورې منعکس کولو لپاره نوم بدل شوی.
هره ورځ 10 ساعته لري، او هر ساعت 100 "اعشاریه" دقیقې لري او هره دقیقه 100 "اعشاریه" ثانیې. او کال په صفر بدل شو.
انقلابیان نور هم لاړل. د کلیسا او ارسطو دواړه ملکیتونه ضبط شول. پاچاهۍ ړنګه شوه او شاهي نظام اعدام شو.
د فرانسې د انقلاب انقلابیانو هڅه وکړه چې ټولنه په دودیزو اصولو باندې جوړه کړي (کریډیټ: ژان پییر هول / فرانسه د Bibliothèque Nationale de France).
<1 A Grande Arméeتاسیس شو، چې په تاریخ کې لومړی ځای پرځای شوی اردو وه. د ترور واکمنۍ (1793-94) د انقلاب دښمنان ولیدل چې د ګیلوټین لامل شو.په څو لنډو کلونو کې، انقلابیانو یو نظر وړاندې کړ چې څه پیښ کیدی شي کله چې د "خلکو اراده" له اوږدې مودې راهیسې تاسیس شوي اصول او دودونه له منځه یوړل شي.
د ۱۹۳۰ مو کلونو د جوزف سټالین د پاکولو څخه نیولې د اډولف هټلر د V olksgemeinschaft ('خلکو ټولنه') تیورۍ پورې، د شلمې پیړۍ دیکتاتورانو استدلال او تخنیکونه وکارول. په بهير کېروښانتیا، د روښانتیا ایډیالونو په دفاع کې.
یو نوی خدای؟
استدلال، چې د طبیعت رازونه یې افشا کړل، د روښانتیا د مخکښو څراغونو لخوا ولمانځل شوه (کریډیټ: فیوډور برونیکوف).
په معاصر کې په سیکولریزو ټولنو کې، دا تصور کول ستونزمن کار دی چې د یو خالق خدای مفهوم د عصري اروپا په ټولنه کې څومره ژور و.
پداسې حال کې چې ډیر "آزاد فکر کونکي" شتون درلود، د دوی ډیر لږ په ښکاره ډول ملحد وو.
مګر د روښانتیا فلسفې د مذهب څخه د اوږدې مودې بدلون ته هڅول.
سره له دې چې په مذهبي عقیده او توهین نیوکه کوي، د روښانتیا پلویانو د ټولنې نظریې رامینځته کړې چې د دوی اخلاقي واک له خدای یا کلیسا څخه نه اخلي.
سیکولر ځواک اړتیا نلري په مذهبي ځواک تکیه وکړي.
نه یوازې کلیسا له دولت څخه جلا شوې وه، بلکې د یو خالق 'خدای' مفکوره په زیاتیدونکي توګه د امکان په توګه ولیدل شوه.
د 1800 لسیزې په نیمایي کې، ډیری وروستي تیورۍ پرته له خدای پرته ترسره کول.
د پیړۍ په پای کې د فریدریش نیتشې د اعلان سره مل وو، "خدای مړ دی."
مګر نیتشې نه لمانځلې. هغه یو اخطار خپور کړ - د خدای پرته، تاسو څنګه کولی شئ په ټینګه سره د اخلاقو سیسټم رامینځته کړئ؟ او ايا تاريخ دا نه دي ښودلي چې انسانان د عبادت لپاره يو ډول مقدس واک ته اړتيا لري؟
نيتش په دې باور وو چې دراتلونکې پیړۍ - شلمه - به د دولت لخوا تمویل شوي مذهبونو او د خلکو لپاره د مسیحي واکمنانو د عروج شاهد وي.
ټولنه بیا تصور شوه
د ویلیم بیل سکاټ 'اوسپنه او ډبره' د صنعتي انقلاب لخوا رامینځته شوي نوي کاري شرایط ښیې (کریډیټ: نیشنل ټرسټ، نارتمبرلینډ).
پرته له دودونو او مذهب څخه چې دوی ته لارښوونه وکړي، عام خلک په څه تکیه کولی شي؟
د کارل مارکس نظريات په تاریخ کې د یو ترټولو لوی ډله ایز خوځښت لپاره تیل و.
مارکس ټولنه د سیالي ځواک اړیکو یوې ټولګې ته راټیټه کړه. ټول روحاني او کلتوري عناصر د دې ځواک په تعقیب کې کارول شوي ساده وسیلې وې. نو د مارکس لپاره،
مذهب د عامو خلکو اپیم دی
او کلتور یوازې د سرمایه داري استحصال تمدید دی، د واکمنو طبقو ارزښتونه منعکس کوي.
په دې معنی، مارکس د روښانتیا محصول و.
د منطق او استدلال په کارولو سره، هغه د ټولنې په اړه احساسات او توهین له منځه یوړل ترڅو هغه څه ښکاره کړي چې د هغه په عقیده د ټولنې بنسټیز، میکانیزم ځواک وو، کوم چې د بشپړ وړاندوینې سره کار کوي.
د منطق او استدلال په کارولو سره، مارکس ټولنه د سیالي ځواک اړیکو یوې ټولګې ته راټیټه کړه (کریډیټ: جان جابیز اډون میال). په ځمکه کې پاتې کیدل ځواک و - او د وخت په تیریدو سره به دا په کلکه د خلکو په لاس کې وي. یوټوپیا په لاس کې وه.
داسېد ټولنې مفکورې د مذهب سره یو مهم شی درلود: دوی د مطلق حقیقت ادعا کوله، یوټوپیا ته لاره هواره کړه.
د وخت په تیریدو سره، کمونیزم د هر مذهب په څیر سخت او بنسټپاله شو، اتلانو یې عبادت کاوه او د هغه دښمنان یې په فرقه ایزه جوش سره سپکول.
د سیالۍ تیوري، ټول ادعا کوي چې مطلق او یوازینی حقیقت دی، د "ټول جنګ" سره مرسته وکړه چې د شلمې پیړۍ اروپا یې زیانمنه کړه.
د شلمې پیړۍ د توکمپالو رجحاناتو په تحلیل کې، سیاسي تیوریسټ یسایا برلین وویل:
هغه څوک چې د یوې بشپړې نړۍ په امکان باور لري فکر کوي چې د هغې لپاره هیڅ قرباني خورا لویه نه ده.
په بل عبارت، هر ډول وحشت د بشپړ راتلونکي د جوړولو په نوم توجیه کیدی شي. ګلګز، شکنجه او تباهۍ ټول په دې توګه دفاع کیدی شي.
مونږ ته روښان کړئ
نو په داسې حال کې چې د شلمې پیړۍ وحشتونه ډیری لاملونه درلودل، دا ممکنه ده چې د دوی ریښې روښانتیا ته وپیژندل شي.
د استدلال عمر د لومړي ځل لپاره په نښه کړ چې اروپایانو په سیستماتیک ډول د واکمن اشرافو او پادریانو غالب نظریات او اصول ننګول. استدلال، تجربه او شک هغه وسیله وه، او مساوات، انسانیت، او عدالت مطلوب پایلې وې.
مګر د پیړیو پیړیو تاسیس شوي نظم په ړنګولو سره، روښانتیا د قدرت او اخلاقو تړلې حلقې خلاصې کړې.
دا درزونه زیات شول اوپه نهایت کې خلا رامینځته شوه ، کوم چې نوي او په نهایت کې خطرناک نظرونه او استبداديان راغلل. په هرصورت، هغه څه چې د روښانتیا مفکرانو لاسته راوړي د پام وړ دي. بیا هم دا د سکریچ څخه د نوي سیسټمونو په منطقي ډول ډیزاین کولو ستونزه هم ښیې. لکه څنګه چې اډمونډ بورک، د برتانیا استازی او د فرانسې د انقلاب سخت منتقد، وویل:
څوک چې ځان د حق او پوهې د قاضي په توګه وټاکي، د خدایانو په خندا کې کښته کیږي. .