ఉపరితలంపై, క్రూసేడర్ సైన్యాల గురించి 'అసాధారణమైనది' చాలా తక్కువగా ఉంది. అన్నింటికంటే, అవి ఏమిటో మరియు అవి ఎలా ఉండేవో మనందరికీ తెలుసు.

1119 వేసవిలో జరిగిన అగర్ సాంగునిస్ (అరిష్టంగా పేరు పొందిన 'రక్త క్షేత్రం') యుద్ధం ఒక ఆసక్తికరమైన ఉదాహరణను అందిస్తుంది. .

అంటియోచ్ యువరాజు రోజర్ సైన్యం ముస్లిం అశ్వికదళ అలలచే చుట్టుముట్టబడి పూర్తిగా నాశనం చేయబడింది. సైన్యం మధ్యలో క్రిస్టియన్ రక్షణ ముగింపును సూచించే క్లోజ్-క్వార్టర్స్ ఫైటింగ్‌లో, అతను 'ఒక నైట్ కత్తితో అతని ముక్కు మధ్యలో నుండి అతని మెదడులోకి ప్రవేశించాడు.'

కానీ తర్వాత కూడా రోజర్ మరణం, అతని మొబైల్ ప్రార్థనా మందిరం క్రైస్తవ సైనికుల చిన్న సమూహాలకు కేంద్ర బిందువుగా మిగిలిపోయింది. యువరాజు మృతదేహం సమీపంలో ఉండటంతో, అతని ధైర్యసాహసాలు కలిగిన గృహిణుల్లో ఒకరు, చివరి కొన్ని దళాలను మందిరం ముందు సమీకరించారు. అతను దాడి చేసేవారిని క్లుప్తంగా ఆపగలిగాడు మరియు అతను మరియు అతని మనుషులు కూడా నరికివేయబడకముందే ఒక ముస్లిం అమీర్‌ను చంపగలిగాడు.

Ager Sanguinis 'ఆర్కిటిపికల్' క్రూసేడర్ యుద్ధాలలో ఒకటిగా కనిపిస్తుంది. ఇది రక్తపిపాసి కానీ వింతగా తెలిసిన కథనం, మరియు ఈ పరిచయం క్రూసేడింగ్ యుద్ధాన్ని బాగా అర్థం చేసుకున్నట్లు భావించేలా చేస్తుంది. చిత్రాలు ఐకానిక్‌గా ఉన్నాయి. కవచంలో నైట్స్. స్కిమిటార్‌లతో సారాసెన్ అశ్వికదళం. కోటలు మరియు బెడౌయిన్.

1.'క్రూసేడర్' సైన్యాలు ఎక్కువగా అరబ్ లేదా అర్మేనియన్

కానీ రోజర్ యొక్క చివరి స్టాండ్ చాలా తక్కువగా కనిపించింది. అతని 'క్రూసేడర్' సైన్యంలో చాలా తక్కువ మంది క్రూసేడర్లు ఉన్నారు, బహుశా ఎవరూ లేరు. అతని మనుషుల్లో దాదాపు అందరూ స్థానిక అర్మేనియన్లు, స్థానిక క్రిస్టియన్ సిరియన్లు లేదా ఫ్రాంకిష్ సెటిలర్లు - దాదాపు సగం 'క్రూసేడర్' అశ్వికదళం వాస్తవానికి స్థానిక క్రైస్తవులు మరియు చాలా మంది పదాతిదళం కూడా ఉన్నారు.

మరియు ఇది ఒక అర్మేనియన్ నైట్. ట్రూ క్రాస్ యొక్క భాగం చుట్టూ రక్షణ. హాస్యాస్పదంగా, వీరోచిత ఆఖరి స్టాండ్ పశ్చిమంలో చాలా మంది మతవిశ్వాసులుగా పరిగణించబడే వారిచే నిర్వహించబడింది.

వాస్తవానికి, క్రూసేడర్ రాష్ట్రాల జనాభాలో చాలా మంది ఇప్పటికీ ముస్లింలు కాకుండా క్రైస్తవులుగా ఉన్నారు. ఫ్రాంక్స్ రాకముందే. మరియు ఇది వారి సైన్యంలో ప్రతిబింబించింది - మొత్తం క్రూసేడర్ యూనిట్లు మరియు కోట దండులు ప్రత్యేకంగా సిరియన్ లేదా అర్మేనియన్ వాలంటీర్లచే నిర్వహించబడుతున్నాయి.

క్రూసేడర్ కాలం నాటి సైన్యాలు ఏవీ మేము వాటిని చిత్రించిన సులభమైన వ్యంగ్య చిత్రాలకు అనుగుణంగా లేవు.

క్రూసేడ్స్ మ్యాప్.

2. స్థానిక క్రూసేడర్లు మిశ్రమ జాతి సిరియన్లు, 'ఫ్రెంచ్' లేదా 'ఇంగ్లీష్' కాదు

హాలీవుడ్ చిత్రాలకు భిన్నంగా ఉన్న స్థానిక సిరియన్ దళాలు మాత్రమే కాదు. మొదటి రెండు దశాబ్దాల తర్వాత, హోలీ ల్యాండ్‌లోని ఐరోపా 'క్రూసేడర్‌లలో' ఎక్కువ మంది మిశ్రమ జాతి సెటిలర్లు, చాలా మంది, బహుశా వీరిలో ఎక్కువ మంది ఎప్పుడూ పశ్చిమంలో అడుగు పెట్టలేదు.

అంతర్-వివాహాల ప్రక్రియ నుండి ప్రారంభించారుక్రూసేడ్‌ల ప్రారంభ రోజులు మరియు ఇది చాలా ఎగువన ప్రారంభమైంది. బాల్డ్విన్ I, జెరూసలేం రాజు మరియు గతంలో ఎడెస్సా యొక్క గణన, మార్ఫియా (జెరూసలేం రాణి, 1116–26/8), ఒక అర్మేనియన్, మెలిటేన్ ప్రభువు కుమార్తెను వివాహం చేసుకున్నారు.

వారి పిల్లలు ప్రముఖంగా స్థాపించారు. క్రూసేడర్ రాష్ట్రాల రాజవంశాలు, కాథలిక్ పశ్చిమం మరియు తూర్పు క్రైస్తవ చర్చిల మధ్య భాగస్వామ్యంపై ప్రారంభ రోజుల నుండి ఆధారపడి ఉన్నాయి. వారి ఉదాహరణ క్రూసేడర్ సమాజంలోని అన్ని స్థాయిలలో అనుసరించబడింది.

హాస్యాస్పదంగా, అసహనంతో నిండిన పశ్చిమ దేశాల నుండి వచ్చిన సందర్శకులు పవిత్ర భూమిలో కనుగొన్న వాటిని చూసి ఆశ్చర్యపోయారు. విషయాలు తప్పు అయినప్పుడు, పాశ్చాత్యులు స్థానిక ఫ్రాంక్‌ల యొక్క మృదువైన మరియు 'స్ర్తీ' మార్గాలుగా భావించిన వాటిని నిందించడం సులభం అని కనుగొన్నారు.

అనుమానం ఏమిటంటే వారు ఇప్పుడు స్థానిక కమ్యూనిటీలతో కలిసి ఉన్నారని, ప్రభువులు కూడా ఉన్నారు. 'స్థానికంగా వెళ్ళిపోయింది'. శత్రు సందర్శకులు తరచూ తూర్పు ఫ్రాంక్‌లను 'పులాని'గా వర్ణించారు, వారు ఏదో ఒకవిధంగా 'సగం-కులం'గా ఉన్నారు.

1204లో క్రూసేడర్‌లచే ఆర్థడాక్స్ నగరం కాన్‌స్టాంటినోపుల్‌ను జయించడం (BNF అర్సెనల్ MS 5090, 15వ శతాబ్దం).

3. ఈజిప్షియన్ లేదా ముస్లిం లేని 'ఈజిప్షియన్ ముస్లిం' సైన్యాలు

క్రూసేడర్ సైన్యాలు నిజంగా క్రూసేడర్‌లు కాదనే ఆలోచనకు అలవాటు పడిన తర్వాత, మేము వారి దక్షిణాది శత్రువులను ఆశ్రయిస్తాము: ముస్లిం ఈజిప్షియన్ రాష్ట్ర సైన్యాలు మరియు వారి షియా ఫాతిమిడ్ పాలకులు. ఏది,హాస్యాస్పదంగా, మేము ముస్లింలు లేదా ఈజిప్షియన్లు కాదని మేము కనుగొన్నాము.

ఈజిప్షియన్లు ఈ ప్రాంతంలో అతిపెద్ద స్టాండింగ్ సైన్యాన్ని కలిగి ఉన్నారు మరియు క్రూసేడర్ల రాక తర్వాత మొదటి దశాబ్దంలో, వారు కూడా క్రూసేడర్ల ప్రధానంగా ఉన్నారు. సైనిక ప్రత్యర్థులు. వారి పదాతిదళంలో ఎక్కువ మంది దక్షిణాన ఉన్న రెండు నుబియన్ రాజ్యాల నుండి నియమించబడిన ఉప-సహారా ఆఫ్రికన్లు, ఇద్దరూ ఆరవ శతాబ్దం నుండి క్రైస్తవులు.

ఈ సైనికులు సాధారణంగా బానిసలు, అయినప్పటికీ కొందరు స్వచ్ఛంద సేవకులు మరియు కిరాయి సైనికులు కూడా ఉన్నారు. మతం పరంగా, వారు అన్యమతస్థులు లేదా క్రైస్తవులు, ప్రత్యేకించి వారు నుబియాకు చెందిన వారైతే.

అదే విధంగా, ఈజిప్షియన్ సైన్యంలోని చాలా అశ్విక దళ రెజిమెంట్‌లు తప్పనిసరిగా ఆశించేవి కావు - వారు ప్రధానంగా క్రైస్తవ అర్మేనియన్ కిరాయి సైనికులు, ముస్లిం దండయాత్రల ద్వారా స్థానభ్రంశం చెందారు, అది వారి స్వదేశాలను మరింత ఉత్తరాన ఆక్రమించింది.

కాబట్టి, క్రూసేడర్‌ల ఈజిప్షియన్ ముస్లిం శత్రువులు రంగంలోకి దిగిన ప్రధాన 'రెగ్యులర్' దళాలు చాలా వరకు ముస్లింలు కూడా కాదు.

4. సలాదిన్ మరియు అతని మనుషులు క్రూసేడర్ల వలె విదేశీ బయటి వ్యక్తులు

కానీ మతపరమైన అనుబంధాల మధ్య సరిహద్దు రేఖలు అస్పష్టంగా ఉంటే, కనీసం క్రూసేడర్లు విదేశీ ఆక్రమణదారులని మనకు తెలుసు. లేదా మనం చేయాలా?

వాస్తవానికి, దాదాపు అన్ని స్థానిక రాజకీయ నాయకులు మరియు వారి సైనిక దళాలు ప్రాంతం వెలుపల నుండి ప్రవేశించే వలస సమూహాల చుట్టూ ఉన్నాయి. క్రూసేడర్లు కేవలం ఒక లో తాజా ప్రవేశించినవారుఇప్పటికే చాలా రద్దీగా ఉండే మైదానం.

ముస్లిం ఈజిప్షియన్ సైన్యాల మాదిరిగానే, పన్నెండవ శతాబ్దానికి చెందిన 'సిరియన్' సైన్యాలు విదేశీయులతో నిండి ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు, ప్రిన్స్ రోజర్ మరియు అతని మనుషులను అగర్ సాంగునిస్ వద్ద ఓడించిన యోధులు స్థానిక అరబ్బులు లేదా సిరియన్లు కాదు, కానీ యురేషియన్ స్టెప్పీస్ నుండి వచ్చిన సంచార టర్కిక్ గిరిజనులు - మనం తరచుగా ఊహించే 'సరసెన్స్' లేదా బెడౌయిన్ కంటే హున్నిక్ లేదా మంగోలియన్ యోధులతో సమానంగా ఉంటారు. క్రూసేడర్‌ల వలె ఈ ప్రాంతానికి విదేశీయులుగా ఉండాలి.

సిరియా పాలకులు జాతిపరంగా మరియు భాషాపరంగా వారి ప్రజల నుండి విభిన్నంగా ఉన్నారు - వారు సంచార వారసత్వం యొక్క యుద్దవీరులు మరియు కిరాయి సైనికులు, రివార్డుల ద్వారా ప్రాంతం వెలుపల నుండి ఆకర్షించబడ్డారు. ఆఫర్‌లో ఉంది.

స్థానిక అరబ్ లేదా సిరియన్ కమ్యూనిటీలలో చాలా మంది ఈ టర్కిక్ కొత్తవారిని మరియు వారి పురుషులను ఇష్టపడని మరియు అనాగరికమైన అనాగరికులుగా భావించారు. సలాదిన్ కూడా ఇమిడిపోవడానికి తీవ్రంగా ప్రయత్నించాల్సి వచ్చింది - అతని కుటుంబం అరబ్బులు కాకుండా కుర్ద్‌లు, మరియు టర్క్‌ల మాదిరిగానే దక్షిణ స్టెప్పీల నుండి సంచార వారసత్వాన్ని కలిగి ఉన్నారు.

ఫ్రాంక్‌లు కొత్తవారనేది నిజం. పాలకులు, వారు ఈ ప్రాంతానికి వచ్చినప్పుడు వారు విదేశీయులని. కానీ ఈ ప్రాంతంలోని ప్రతి ప్రధాన ముస్లిం శక్తి విషయంలో కూడా ఇది నిజం. మన ఆధునిక మూసలు మనల్ని విశ్వసించనంత స్పష్టంగా మరేదీ లేదు.

“1187లో హటిన్ యుద్ధం తర్వాత సలాదిన్ మరియు గై డి లుసిగ్నన్”, సెయిడ్ తహ్సీన్ (1954) పెయింటింగ్.<2

5. పశువుల కాపరులు vs రైతులు – ఇస్లాం vs క్రైస్తవం కాదు

కూడామరింత ప్రాథమికంగా, క్రూసేడ్‌లు ఆర్కిటిపల్ 'మత యుద్ధాలు' అని మేము ఎల్లప్పుడూ అనుకుంటాము. వ్యక్తులు మరియు సమాజాలకు మరియు ప్రేరణ మరియు నియామకాలకు మతం ముఖ్యమైనది అనేది ఖచ్చితంగా నిజం. కానీ సంచార కార్యకలాపాలు క్రూసేడ్‌ల మధ్యలో ఉన్నాయి - 'క్రైస్తవులు' మరియు 'ముస్లింల' మధ్య చాలా అరుదుగా యుద్ధ రేఖలు చక్కగా గీసేవారు.

ఆచరణలో, ప్రాథమిక సంఘర్షణ ఏమిటంటే, సంచార యోధుల మధ్య, స్టెప్పీస్ నుండి క్రిందికి కూరుకుపోవడం మరియు ఈ ప్రాంతంలోకి నెట్టడం, మరియు నిశ్చల శక్తులు వారు స్థానభ్రంశం చెందారు.

ప్రశ్నలో ఉన్న సంచార జాతులలో ఎక్కువ మంది నామమాత్రంగా కనీసం ముస్లింలు కావడం, ముస్లిం నిశ్చల సమాజాలు అనే వాస్తవాన్ని మనకు అంధత్వానికి గురి చేస్తుంది. నిస్సందేహంగా చాలా బాధపడ్డారు మరియు స్టెప్పీస్ నుండి ఆక్రమణదారులకు లొంగిపోయిన మొదటి వారు. సిరియాలోని అరబ్బులు మరియు ఈజిప్ట్‌లోని షియా ఫాటిమిడ్‌లు క్రూసేడర్‌లు లేదా బైజాంటైన్‌ల కంటే చాలా కాలం ముందు అధికారాన్ని కోల్పోయారు.

డాక్టర్ స్టీవ్ టిబుల్ రాయల్ హోల్లోవే, యూనివర్సిటీ ఆఫ్ లండన్‌లో గౌరవ పరిశోధనా సహచరుడు. ‘ది క్రూసేడర్ ఆర్మీస్’ (యేల్, 2018) ఇప్పుడు పేపర్‌బ్యాక్‌లో అందుబాటులో ఉంది.