সুচিপত্র
মধ্যযুগীয় বেস্টিয়ারি এবং লোককাহিনীতে প্রায়শই উদ্ভট এবং অকল্পনীয় প্রাণী দেখানো হয়। যেকোন ধরণের দানবের অস্তিত্ব স্বীকার করার এই আপাত ইচ্ছা হল মধ্যযুগীয় লেখার দুটি গুরুত্বপূর্ণ প্রবণতার ফল।
অবিশ্বাসযোগ্য বর্ণনাকারী
মধ্যযুগে দীর্ঘ দূরত্বে ভ্রমণ করা ছিল অত্যন্ত কঠিন এবং তাই বেশিরভাগ লোক তাদের সমসাময়িকদের মধ্যে সেই কয়েকজনের প্রতিবেদনের উপর নির্ভর করতে বাকি ছিল যাদের কাছে এটি করার জন্য সময় এবং সংস্থান ছিল, সেই সাথে প্রাচীনকাল থেকে দেওয়া প্রতিবেদনগুলিও ছিল।
যাত্রীরা প্রায়শই তাদের যা ছিল তা সঠিকভাবে জানাতে অক্ষম ছিল। দেখা গেছে যেহেতু তাদের বাড়িতে ফিরে তাদের অ-ভ্রমণকারী বন্ধুদের কাছে এটি ব্যাখ্যা করতে হয়েছিল। ফলস্বরূপ, বর্ণনাগুলি অশুদ্ধ এবং ক্যারিকেটারিশ হওয়ার প্রবণতা ছিল৷
এই অতিরঞ্জনটি টারটারির ভেজিটেবল ল্যাম্বের মতো বিদেশী প্রাণী তৈরি করেছিল৷ বাস্তবে টারটারি সাদা ফুলের একটি উদ্ভিদের বাড়ি ছিল যা দূরত্বে একটি ভেড়ার মতো। মধ্যযুগীয় কল্পনায় এটি অবশেষে একটি অর্ধ-উদ্ভিদ অর্ধ-ভেড়া প্রাণীতে পরিণত হয়েছিল।
টার্টারির উদ্ভিজ্জ মেষশাবক।
শাস্ত্রীয় বর্ণনাকারীরা মধ্যযুগীয়দের চেয়ে ভাল ছিল না। বিশেষ করে, প্লিনি দ্য এল্ডারের প্রাকৃতিক ইতিহাস প্রায় কোনও রিপোর্ট করা প্রাণীকে গ্রহণ করেছে, যার ফলে আপাতদৃষ্টিতে প্রামাণিক রোমান পাঠ্য ম্যান্টিকোর এবং বেসিলিস্কের অস্তিত্বের আত্মবিশ্বাসের সাথে প্রমাণ করে।
রূপক দানব
এর আসল ফোকাস জন্তুদের মধ্যযুগীয় বর্ণনা, যদিও, ছিলবিদ্যমান প্রাণী তালিকাভুক্ত না. পশুদের উপর বেস্টিয়ারি এবং অন্যান্য পাঠ্যের প্রধান কাজ ছিল নৈতিক বা আধ্যাত্মিক ধারণাগুলিকে রূপকভাবে উপস্থাপন করা।
আরো দেখুন: আইআরএ সম্পর্কে 10টি তথ্যকিছু প্রাণী অন্যদের চেয়ে বেশি প্রতীকীভাবে ভারাক্রান্ত ছিল এবং শুধুমাত্র এই কারণে যে একটি প্রাণী অন্যের চেয়ে বেশি চমত্কার হতে পারে যার জন্য এটি নির্দেশ করার প্রয়োজন নেই এছাড়াও আরো প্রতীকী ছিল।
ইউনিকর্ন হল এক ধরনের প্রতীকী লেখা যা প্রাণীদের প্রতি মধ্যযুগীয় দৃষ্টিভঙ্গি চিহ্নিত করে। এটি যিশুর প্রতিনিধিত্ব করতে ব্যবহৃত হয়েছিল; একক শিং পবিত্র ত্রিত্বের মধ্যে ঈশ্বর এবং খ্রিস্টের একতাকে প্রতিনিধিত্ব করে, যার সাথে ইউনিকর্নের ঐতিহ্যগত ছোট আকার নম্রতার প্রতিনিধিত্ব করে।
'মনোসেরোস' (ইউনিকর্নের জন্য গ্রীক)। 'দ্য অ্যাবারডিন বেস্টিয়ারি'-এর অংশ, এই কাজটি 13শ শতাব্দীর প্রথম দিকের।
শুধুমাত্র একজন কুমারী ইউনিকর্নকে ধরতে পারে এমন কিংবদন্তিটি তাদের খ্রিস্টের মতো উপস্থাপনে অবদান রাখে, উভয়ই বিশুদ্ধতার একটি সাধারণ ধারণাকে স্মরণ করে। এবং ভার্জিন মেরির সাথে তার সংযোগ।
এর আরেকটি উদাহরণ হল সেন্ট ক্রিস্টোফার, যাকে মাঝে মাঝে কুকুরের মাথাওয়ালা দৈত্য হিসেবে দেখানো হয়েছে মধ্যযুগ থেকে। এটি আংশিকভাবে ক্যানাইন শব্দ এবং ক্রিস্টোফারের স্বদেশ কানানের মধ্যে মিলের কারণে উদ্ভূত হয়েছিল।
আরো দেখুন: ফেক নিউজ, এর সাথে ডোনাল্ড ট্রাম্পের সম্পর্ক এবং এর শীতল প্রভাব ব্যাখ্যা করা হয়েছেখ্রিস্টোফারের ধর্মান্তরিত হওয়ার আগে কুকুরের মাথার মিথটি ক্রিস্টোফারের অসভ্য প্রকৃতির উপর জোর দেওয়ার জন্যও ব্যবহৃত হয়েছিল। কিংবদন্তির একটি সংস্করণে তিনি তার পবিত্রতা প্রমাণ করার পরে কুকুরের মাথা থেকে মানুষের মাথার দিকে রূপান্তরিত হন৷
সন্তক্রিস্টোফারকে প্রায়শই 5ম শতাব্দীর পর থেকে একটি পৌরাণিক কুকুরের মাথার প্রাণী হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল।
মধ্যযুগীয় বিশ্বের অন্যান্য চমত্কার উপাদানগুলির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণভাবে দানব এবং জাদুকরী প্রাণীর প্রতি এই মুগ্ধতা বিশ্ব কীভাবে কাজ করে তা পর্যবেক্ষণের সাথে খুব কমই ছিল , বরং বিশ্বের কিভাবে কাজ করা উচিত সে সম্পর্কে একটি বিশেষ উপলব্ধি প্রকাশ করেছে।