မာတိကာ
အလယ်ခေတ် အကောင်လိုက်များနှင့် ရိုးရာပုံပြင်များတွင် ထူးထူးဆန်းဆန်းနှင့် မယုံနိုင်လောက်စရာ သတ္တဝါများ ပါဝင်လေ့ရှိသည်။ မည်သည့် ဘီလူးမျိုးမဆို တည်ရှိမှုကို လက်ခံလိုကြောင်း ပေါ်လွင်ထင်ရှားသော စိတ်ဆန္ဒသည် အလယ်ခေတ် အရေးအသားတွင် အရေးပါသော ခေတ်ရေစီးကြောင်း နှစ်ခု၏ ရလဒ်ဖြစ်သည်။
ယုံကြည်စိတ်ချရသော ဇာတ်ကြောင်းများ
အလယ်ခေတ်တွင် ခရီးဝေးခရီးသည် အလွန်ခက်ခဲသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ လူအများစုသည် အချိန်နှင့် အရင်းအမြစ်များ ရှိသည့် ၎င်းတို့၏ တစ်ခေတ်တည်းသား အနည်းငယ်၏ အစီရင်ခံစာများကို အားကိုးရန် ချန်ထားခဲ့ရပြီး ရှေးခေတ်မှ ပေးအပ်သည့် အစီရင်ခံစာများနှင့်အတူ ကျန်ရစ်ခဲ့သည်။
ကြည့်ပါ။: 1 ဇူလိုင် 1916- ဗြိတိသျှစစ်သမိုင်းတွင် သွေးစွန်းသောနေ့ခရီးသည်များသည် မကြာခဏဆိုသလို ၎င်းတို့ရှိသောအရာများကို ကောင်းစွာ မပြောပြနိုင်ခဲ့ကြပေ။ ခရီးမထွက်တဲ့ သူငယ်ချင်းတွေကို အိမ်ပြန်ပြီး ရှင်းပြခိုင်းတာ တွေ့ဖူးတယ်။ ထို့ကြောင့်၊ ဖော်ပြချက်များသည် တိကျပြတ်သားပြီး ရုပ်ပြောင်ရုပ်ပြောင်ဖြစ်တတ်သည်။
ဤချဲ့ကားမှုသည် Tartary ၏ ဟင်းသီးဟင်းရွက်သိုးသငယ်ကဲ့သို့ ပြင်ပတွင်ရှိသော သတ္တဝါများကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ တကယ်တော့ Tartary ဟာ အဝေးက သိုးတစ်ကောင်နဲ့ ဆင်တူတဲ့ အဖြူရောင်ပန်းပွင့်တွေပါတဲ့ အပင်တစ်ပင်ပါ။ အလယ်ခေတ် စိတ်ကူးယဉ်မှုတွင် ၎င်းသည် နောက်ဆုံးတွင် အပင်ဝက်သိုးဝက် သတ္တဝါဖြစ်လာခဲ့သည်။
Tartary ဟင်းသီးဟင်းရွက်သိုးသငယ်။
ဂန္တဝင်ဇာတ်ကြောင်းပြောသူများသည် အလယ်ခေတ်တွင် တိရစ္ဆာန်များထက်သာလွန်သည်။ အထူးသဖြင့်၊ Pliny the Elder ၏ သဘာဝသမိုင်းများသည် အစီရင်ခံထားသော တိရစ္ဆာန်တိုင်းနီးပါးကို လက်ခံခဲ့ပြီး ယင်းသည် manticores နှင့် basilisks များရှိကြောင်း စိတ်ချယုံကြည်စွာ သက်သေပြသော ရိုမန်စာတစ်စောင်ကို ဖြစ်စေသည်။ အလယ်ခေတ်တွင် တိရစ္ဆာန်များ၏ ဖော်ပြချက်သည် ဖြစ်ခဲ့၏။ရှိပြီးသားတိရိစ္ဆာန်တွေကို စာရင်းပြုစုဖို့ မဟုတ်ပါဘူး။ တိရစ္ဆာန်များ၏ အဓိကလုပ်ဆောင်ချက်မှာ ကိုယ်ကျင့်တရား သို့မဟုတ် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အယူအဆများကို ပုံသဏ္ဍန်အားဖြင့် တင်ပြရန်ဖြစ်သည်။
တိရစ္ဆာန်အချို့သည် အခြားတိရစ္ဆာန်များထက် ပုံဆောင်သဘောအရ သယ်ပိုးခြင်းထက် ပိုမိုများပြားပြီး တိရစ္ဆာန်တစ်ကောင်သည် ၎င်းကိုဖော်ပြရန်မလိုအပ်သော အခြားတိရစ္ဆာန်များထက် သာလွန်ကောင်းမွန်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ပိုပုံသဏ္ဍာန်လည်းရှိသည်။
ယူနီကွန်သည် အလယ်ခေတ်က တိရစ္ဆာန်များနှင့် ချဉ်းကပ်ပုံများကို ဖော်ညွှန်းသည့် သင်္ကေတဆိုင်ရာ အရေးအသားတစ်မျိုးဖြစ်သည်။ ယေရှုကို ကိုယ်စားပြုရန် အသုံးပြုခဲ့သည်။ ချိုတစ်ခုတည်းသည် နှိမ့်ချမှုကို ကိုယ်စားပြုသည့် ကြံ့တစ်ကောင်၏ ရိုးရာသေးငယ်သောအရပ်ဖြင့် သန့်ရှင်းသောသုံးပါးတစ်ဆူအတွင်း ဘုရားသခင်နှင့် ခရစ်တော်၏စည်းလုံးမှုကို ကိုယ်စားပြုသည်။
'Monoceros' (Unicorn အတွက် ဂရိ)။ 'The Aberdeen Bestiary' ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း၊ ဤအလုပ်သည် 13 ရာစုအစောပိုင်းတွင် စတင်ခဲ့သည်။
ကြည့်ပါ။: Zenobia သည် ရှေးခေတ်ကမ္ဘာ၏ သြဇာအရှိဆုံးအမျိုးသမီးများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်လာခဲ့သည် ။အပျိုစင်တစ်ဦးသာ ကြံ့ကြံ့ခံဖမ်းယူနိုင်သည့် ဒဏ္ဍာရီသည် ခရစ်တော်နှင့်တူသော သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှု၏ ယေဘုယျသဘောတရားနှစ်ခုလုံးကို ပြန်လည်အမှတ်ရစေသည့် ဒဏ္ဍာရီတစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။ အပျိုစင်မာရီနှင့် သူ၏ဆက်စပ်မှု။
၎င်း၏နောက်ထပ်ဥပမာတစ်ခုမှာ အလယ်ခေတ်ကတည်းက ခွေးဦးခေါင်းအကြီးကြီးအဖြစ် တစ်ခါတစ်ရံပြသခံခဲ့ရသော St Christopher ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ခွေးနှင့် ခရစ္စတိုဖာ၏ ခါနန်ပြည်၏ မွေးရပ်မြေ အကြား တူညီမှုကြောင့် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ပေါ်ပေါက်လာခြင်းဖြစ်သည်။
ခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ မပြောင်းမီ ခရစ္စတိုဖာ၏ ယဉ်ကျေးမှုမရှိသော သဘာဝကို အလေးပေးရန်အတွက်လည်း အသုံးပြုခဲ့သည်။ ဒဏ္ဍာရီဗားရှင်းတစ်ခုတွင် သူသည် သူ၏သန့်ရှင်းမှုကို သက်သေပြပြီးနောက် ခွေးခေါင်းမှ လူသားဦးခေါင်းသို့ အမှန်တကယ် ပြောင်းလဲသွားခဲ့သည်။
Saintခရစ္စတိုဖာသည် ၅ ရာစုမှစတင်၍ ဒဏ္ဍာရီလာ ခွေးဦးခေါင်းသတ္တဝါအဖြစ် မကြာခဏဖော်ပြလေ့ရှိသည်။
အလယ်ခေတ်ကမ္ဘာ၏ အခြားသော အံ့ဖွယ်အရုပ်များနှင့် တူညီသောအချက်မှာ ဘီလူးများနှင့် မှော်ဆန်သောသတ္တဝါများအပေါ် စွဲဆောင်မှုရှိသော ဤကမ္ဘာကြီးလုပ်ဆောင်ပုံကို လေ့လာကြည့်ရှုခြင်းနှင့် အနည်းငယ်သာသက်ဆိုင်သည် ဒါပေမယ့် ကမ္ဘာကြီးက ဘယ်လို သင့် အလုပ်လုပ်သင့်တယ်ဆိုတာ အတိအကျနားလည်အောင် ဖော်ပြခဲ့တယ်။