सामग्री सारणी
मध्ययुगीन बेस्टियरी आणि लोककथांमध्ये वारंवार विचित्र आणि अकल्पनीय प्राणी आढळतात. कोणत्याही प्रकारच्या राक्षसाचे अस्तित्व स्वीकारण्याची ही स्पष्ट इच्छा मध्ययुगीन लेखनातील दोन महत्त्वाच्या ट्रेंडचे उत्पादन आहे.
अविश्वसनीय कथाकार
मध्ययुगात लांबचा प्रवास करणे अत्यंत कठीण होते आणि त्यामुळे बहुतेक लोक त्यांच्या काही समकालीन लोकांच्या अहवालांवर विसंबून राहिले होते ज्यांच्याकडे तसे करण्यासाठी वेळ आणि संसाधने होती, तसेच पुरातन काळापासून सुपूर्द केलेल्या अहवालांसह.
हे देखील पहा: रोमन साम्राज्याचे पतन कशामुळे झाले?प्रवासी त्यांच्याकडे काय आहे ते योग्यरित्या सांगू शकत नव्हते. घरी परतलेल्या त्यांच्या गैर-प्रवासी मित्रांना ते समजावून सांगावे लागल्याने पाहिले. परिणामी, वर्णने अस्पष्ट आणि व्यंग्यपूर्ण होती.
या अतिशयोक्तीमुळे वेजिटेबल लँब ऑफ टार्टरी सारखे विदेशी प्राणी निर्माण झाले. प्रत्यक्षात टार्टरीमध्ये पांढऱ्या फुलांच्या वनस्पतीचे घर होते जे अंतरावर मेंढ्यासारखे दिसते. मध्ययुगीन कल्पनेत हा कालांतराने अर्धा-वनस्पती अर्धा मेंढीचा प्राणी बनला.
टार्टरीचा भाजीपाला कोकरू.
शास्त्रीय कथाकार मध्ययुगीन लोकांपेक्षा चांगले नव्हते. विशेषतः, प्लिनी द एल्डरच्या नैसर्गिक इतिहासाने जवळजवळ कोणत्याही नोंदवलेले प्राणी स्वीकारले, ज्यामुळे मॅन्टीकोर आणि बेसिलिस्कच्या अस्तित्वाची आत्मविश्वासाने पुष्टी करणारा अधिकृत रोमन मजकूर दिसून आला.
रूपक राक्षस
याचे खरे लक्ष श्वापदांचे मध्ययुगीन वर्णन, तथापि, होतेअस्तित्वात असलेल्या प्राण्यांचे कॅटलॉग करू नका. प्राण्यांवरील पशुपक्षी आणि इतर ग्रंथांचे मुख्य कार्य नैतिक किंवा आध्यात्मिक कल्पना लाक्षणिकरित्या मांडणे हे होते.
काही प्राणी इतरांपेक्षा अधिक प्रतीकात्मक रीतीने भरलेले होते आणि फक्त कारण एखादा प्राणी दुसर्‍यापेक्षा अधिक विलक्षण असू शकतो ज्याला ते सूचित करण्याची आवश्यकता नाही अधिक प्रतीकात्मक देखील होते.
युनिकॉर्न हे प्रतीकात्मक लेखनाचे वैशिष्ट्य आहे ज्यामध्ये प्राण्यांसाठी मध्ययुगीन दृष्टिकोन दर्शविला जातो. हे येशूचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी वापरले होते; सिंगल हॉर्न पवित्र ट्रिनिटीमध्ये देव आणि ख्रिस्ताच्या एकतेचे प्रतिनिधित्व करते आणि युनिकॉर्नच्या पारंपारिक लहान उंचीने नम्रतेचे प्रतिनिधित्व केले.
‘मोनोसेरोस’ (युनिकॉर्नसाठी ग्रीक). 'द एबरडीन बेस्टियरी' चा एक भाग, हे काम 13व्या शतकाच्या सुरुवातीचे आहे.
केवळ एक कुमारी युनिकॉर्न पकडू शकते ही आख्यायिका देखील त्यांच्या ख्रिस्तासारख्या सादरीकरणात योगदान देते, पवित्रतेच्या दोन्ही सामान्यीकृत कल्पनेची आठवण करून देते. आणि व्हर्जिन मेरीशी त्याचा संबंध.
हे देखील पहा: आयर्न मास्कमधील माणसाबद्दल 10 तथ्येयाचे आणखी एक उदाहरण म्हणजे सेंट क्रिस्टोफर, ज्याला मध्ययुगापासून कधी कधी कुत्र्याचे डोके असलेला राक्षस म्हणून दाखवले जाते. हे अंशतः कॅनाइन शब्द आणि ख्रिस्तोफरच्या जन्मभूमी कनानमधील समानतेमुळे उद्भवले आहे.
ख्रिस्तोफरच्या असंस्कृत स्वभावावर ताण देण्यासाठी कुत्र्याच्या डोक्याची मिथक देखील वापरली गेली. पौराणिक कथेच्या एका आवृत्तीत त्याचे पावित्र्य सिद्ध केल्यानंतर तो कुत्र्याच्या डोक्यावरून मनुष्याच्या डोक्यात बदलतो.
संतख्रिस्तोफरला 5 व्या शतकापासून अनेकदा पौराणिक कुत्र्याचे डोके असलेले प्राणी म्हणून चित्रित केले गेले.
मध्ययुगीन जगाच्या इतर विलक्षण घटकांप्रमाणेच, राक्षस आणि जादुई प्राण्यांबद्दलचे आकर्षण जग कसे कार्य करते याचे निरीक्षण करण्याशी फारसा संबंध नव्हता , परंतु त्याऐवजी जगाने कसे कार्य केले पाहिजे याविषयी एक विशिष्ट समज व्यक्त केली.