د منځنیو پیړیو غوره او فولکلوریکي کیسې په مکرر ډول عجیب او د منلو وړ مخلوقات بیانوي. د هر ډول شیطان د شتون منلو ته دا ښکاره لیوالتیا د مینځنۍ پیړۍ لیکلو کې د دوه مهمو رجحاناتو محصول دی.

نا باوري روایتونه

په مینځنۍ پیړۍ کې د اوږد واټن سفر خورا ستونزمن و او داسې نور. ډیری خلک د خپلو هغو څو معاصرو خلکو په راپورونو تکیه کولو ته پاتې شوي وو چې د دې کولو لپاره وخت او سرچینې درلودې، د لرغونو راپورونو سره یوځای.

مسافران اکثرا نشي کولی په سمه توګه سره اړیکه ونیسي چې دوی یې درلودل. لیدل شوي ځکه چې دوی باید دا بیرته خپل غیر سفري ملګرو ته تشریح کړي. په پایله کې، توضیحات ناقص او کاریکاتوریش وو.

دې مبالغه د ترارۍ د سبزیجاتو لام په څیر غیر معمولي مخلوقات تولید کړل. په حقیقت کې تاتاري د سپینو ګلونو سره د یو بوټي کور و چې په فاصله کې د پسونو سره ورته والی لري. د منځنیو پیړیو په تصور کې دا په پای کې د نیم بوټي نیمه پسه مخلوق شو.

د ترارۍ د سبزیجاتو لیمب.

کلاسیک داستانونه د منځنیو پیړیو په پرتله ښه نه وو. په ځانګړې توګه، د پلني د لوی طبیعي تاریخونو نږدې هر راپور شوي حیوان منلی، چې د دې لامل شوی چې داسې ښکاري مستند رومي متن د مینټیکور او باسیلیسک شتون ته په ډاډ سره تصدیق کړي. د حیواناتو د منځنیو پیړیو توضیحات، که څه هم، وود موجوده څارویو لیست کولو لپاره نه. د حیواناتو په اړه د حیواناتو او نورو متنونو اصلي دنده دا وه چې اخلاقي یا روحاني نظریات په انځوریز ډول وړاندې کړي.

ځینې حیوانات د نورو په پرتله په سمبولیک ډول ډک وو او یوازې د دې لپاره چې یو حیوان ممکن د بل په پرتله ډیر په زړه پوري وي چې ورته اړتیا نلري. هم ډیر سمبولیک و.

یونیکورن د سمبولیک لیکلو ډول دی چې حیواناتو ته د مینځنۍ پیړۍ چلند مشخص کوي. دا د عیسی استازیتوب لپاره کارول کیده؛ واحد سینګ په مقدس تثلیث کې د خدای او مسیح د یووالي استازیتوب کوي د یونیکورن دودیز کوچني قد سره چې د عاجزۍ استازیتوب کوي.

'مونوسیروس' (یوناني د یونیکورن لپاره). د Aberdeen Bestiary یوه برخه، دا کار د 13 پیړۍ په لومړیو کې دی.

هغه افسانه چې یوازې یوه کنواره کولی شي یونیکورن ونیسي هم د دوی د مسیح په څیر پریزنټشن کې مرسته کوي، د پاکوالي عمومي تصور دواړه یادوي. او د ورجن مریم سره د هغه اړیکه.

د دې یوه بله بیلګه سینټ کریسټوفر دی، چې کله ناکله د منځني پیړیو راهیسې د سپي سر لرونکي لوی په توګه ښودل شوی. دا تر یوې اندازې پورې د کینین کلمې او کریسټوفر د کور کنعان تر مینځ د ورته والي له امله رامینځته شوی.

د سپي سر افسانه هم د عیسویت منلو دمخه د کریسټوفر غیر متمدن طبیعت باندې فشار ورکولو لپاره کارول کیده. د افسانې په یوه نسخه کې هغه په ​​​​حقیقت کې د سپي له سر څخه د انسان په سر باندې د خپل سپیڅليتوب ثابتولو وروسته بدلیږي.

سینټکریسټوفر اکثرا د پنځمې پیړۍ راهیسې د سپي په سر کې د افسانوي مخلوق په توګه انځور شوی.

د منځنۍ پیړۍ د نورو په زړه پورې عناصرو سره په عموم کې د راکشسانو او جادویی مخلوقاتو سره دا علاقه د دې لیدلو سره لږ تړاو نه لري چې نړۍ څنګه کار کوي ، بلکه یو ځانګړی پوهاوی څرګند کړ چې څنګه نړۍ باید کار وکړي.