Oedd Pobl yn Gwir Gredu mewn Angenfilod yn yr Oesoedd Canol?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

Mae goreuon a chwedlau canoloesol yn aml yn cynnwys creaduriaid rhyfedd ac annhebygol. Mae’r parodrwydd ymddangosiadol hwn i dderbyn bodolaeth unrhyw fath o anghenfil yn gynnyrch dwy duedd bwysig mewn ysgrifennu canoloesol.

Gweld hefyd: Arian yn Gwneud i'r Byd Fynd O Gwmpas: Y 10 Pobl Gyfoethocaf mewn Hanes

Adroddiad annibynadwy

Roedd teithio dros bellteroedd maith yn yr Oesoedd Canol yn hynod o anodd ac felly gadawyd y rhan fwyaf o bobl i ddibynnu ar adroddiadau’r ychydig hynny o’u cyfoedion a oedd â’r amser a’r adnoddau i wneud hynny, ynghyd ag adroddiadau a roddwyd i lawr o’r hynafiaeth.

Yn aml nid oedd y teithwyr yn gallu dweud yn iawn beth oedd ganddyn nhw gweld gan fod yn rhaid iddynt ei esbonio i'w ffrindiau nad oeddent yn teithio yn ôl adref. O'r herwydd, tueddai'r disgrifiadau i fod yn anfanwl a gwawdlun.

Cynhyrchodd y gorliwiad hwn greaduriaid rhyfeddol fel y Llysieuyn Oen Tartari. Mewn gwirionedd roedd Tartary yn gartref i blanhigyn gyda blodau gwyn sy'n ymdebygu i ddafad o bell. Yn nychymyg y canol oesoedd daeth hwn ymhen amser yn greadur hanner-planhigyn hanner dafad.

Oen Llysieuol Tartari.

Doedd yr adroddwyr clasurol ddim gwell na'r rhai canoloesol. Yn benodol, derbyniodd hanes naturiol Pliny yr Hynaf bron unrhyw anifail a adroddwyd, a arweiniodd at destun Rhufeinig a oedd yn ymddangos yn awdurdodol yn tystio'n hyderus i fodolaeth manticores a basilisks.

Anghenfilod trosiadol

Ffocws gwirioneddol disgrifiadau canoloesol o fwystfilod, serch hynny, oeddpeidio â chatalogio anifeiliaid presennol. Prif swyddogaeth goreuon a thestunau eraill ar anifeiliaid oedd cyflwyno syniadau moesol neu ysbrydol yn ffigurol.

Gweld hefyd: 10 Ffaith Am Ffrwydrad Krakatoa

Roedd rhai anifeiliaid yn llwythog yn fwy symbolaidd nag eraill a dim ond oherwydd y gallai anifail fod yn fwy rhyfeddol nag un arall nad oedd angen ei nodi yn fwy symbolaidd hefyd.

Mae'r unicorn yn nodweddiadol o'r math o ysgrifennu symbolaidd a nodweddai ymagweddau canoloesol at anifeiliaid. Fe'i defnyddiwyd i gynrychioli Iesu; roedd y corn sengl yn cynrychioli undod Duw a Christ o fewn y drindod sanctaidd gyda steddfod fechan draddodiadol yr unicorn yn cynrychioli gostyngeiddrwydd.

‘Monoceros’ (Groeg ar gyfer Unicorn). Yn rhan o 'The Aberdeen Bestiary', mae'r gwaith hwn yn dyddio'n ôl i ddechrau'r 13eg ganrif.

Mae'r chwedl mai dim ond morwyn allai ddal yr unicorn hefyd yn cyfrannu at eu cyflwyniad tebyg i Grist, gan ddwyn i gof syniad cyffredinol o burdeb. a'i gysylltiad â'r Forwyn Fair.

Enghraifft arall o hyn yw Sant Crìst, a ddangoswyd weithiau fel cawr pen ci ers yr Oesoedd Canol. Cododd hyn yn rhannol oherwydd tebygrwydd rhwng y gair canine a mamwlad Christopher o Ganaan.

Defnyddiwyd y myth pen ci hefyd i bwysleisio natur anwaraidd Christopher cyn troi at Gristnogaeth. Mewn un fersiwn o'r chwedl mae'n trawsnewid o ben ci i ben dynol ar ôl profi ei sancteiddrwydd.

SantRoedd Christopher yn aml yn cael ei ddarlunio fel creadur pen ci chwedlonol o’r 5ed ganrif ymlaen.

Yn gyffredin ag elfennau rhyfeddol eraill o olygfeydd o’r byd canoloesol, nid oedd gan y diddordeb hwn mewn bwystfilod a chreaduriaid hudol fawr ddim i’w wneud ag arsylwi sut roedd y byd yn gweithio , ond yn hytrach mynegodd ddealltwriaeth arbennig o sut y dylai'r byd weithio.

Harold Jones

Mae Harold Jones yn awdur a hanesydd profiadol, gydag angerdd am archwilio’r straeon cyfoethog sydd wedi llunio ein byd. Gyda dros ddegawd o brofiad mewn newyddiaduraeth, mae ganddo lygad craff am fanylion a dawn wirioneddol i ddod â’r gorffennol yn fyw. Ar ôl teithio'n helaeth a gweithio gydag amgueddfeydd a sefydliadau diwylliannol blaenllaw, mae Harold yn ymroddedig i ddarganfod y straeon mwyaf diddorol o hanes a'u rhannu â'r byd. Trwy ei waith, mae’n gobeithio ysbrydoli cariad at ddysgu a dealltwriaeth ddyfnach o’r bobl a’r digwyddiadau sydd wedi llunio ein byd. Pan nad yw'n brysur yn ymchwilio ac ysgrifennu, mae Harold yn mwynhau heicio, chwarae gitâr, a threulio amser gyda'i deulu.