Ang mga medieval na bestiaries at kwentong bayan ay madalas na nagtatampok ng mga kakaiba at hindi kapani-paniwalang nilalang. Ang maliwanag na pagpayag na tanggapin ang pagkakaroon ng anumang uri ng halimaw ay produkto ng dalawang mahahalagang uso sa pagsulat ng medieval.

Mga hindi mapagkakatiwalaang tagapagsalaysay

Ang paglalakbay sa malalayong distansya noong Middle Ages ay lubhang mahirap at kaya karamihan sa mga tao ay pinabayaang umasa sa mga ulat ng iilan sa kanilang mga kontemporaryo na may oras at mapagkukunan para gawin iyon, kasama ang mga ulat na ipinasa mula noong unang panahon.

Kadalasan ay hindi maiugnay ng mga manlalakbay nang maayos kung ano ang mayroon sila nakita dahil kailangan nilang ipaliwanag ito sa kanilang hindi naglalakbay na mga kaibigan sa bahay. Dahil dito, ang mga paglalarawan ay malamang na hindi tumpak at karikatura.

Ang pagmamalabis na ito ay nagbunga ng mga kakaibang nilalang tulad ng Vegetable Lamb of Tartary. Sa katotohanan, ang Tartary ay tahanan ng isang halaman na may mga puting bulaklak na kahawig ng isang tupa sa malayo. Sa medieval na imahinasyon, ito ay naging kalahating halaman na kalahating tupa na nilalang.

The Vegetable Lamb of Tartary.

Ang mga klasikal na tagapagsalaysay ay hindi mas mahusay kaysa sa mga medieval. Sa partikular, tinanggap ng natural na mga kasaysayan ni Pliny the Elder ang halos anumang naiulat na hayop, na humantong sa isang tila may awtoridad na tekstong Romano na nagpapatunay na may kumpiyansa sa pagkakaroon ng mga manticore at basilisk.

Mga metaporikong halimaw

Ang tunay na pokus ng Ang mga medieval na paglalarawan ng mga hayop, bagaman, ayhuwag mag-catalog ng mga umiiral na hayop. Ang pangunahing tungkulin ng mga bestiaries at iba pang mga teksto sa mga hayop ay upang ipakita ang moral o espirituwal na mga ideya sa makasagisag na paraan.

Ang ilang mga hayop ay mas simbolikong kargado kaysa sa iba at dahil lang sa isang hayop ay maaaring mas kamangha-mangha kaysa sa iba na hindi kailangang magpahiwatig nito ay mas simboliko din.

Ang unicorn ay tipikal ng uri ng simbolikong pagsulat na naglalarawan ng mga medieval na diskarte sa mga hayop. Ito ay ginamit upang kumatawan kay Hesus; ang nag-iisang sungay ay kumakatawan sa pagkakaisa ng Diyos at ni Kristo sa loob ng banal na trinidad na may tradisyunal na maliit na tangkad ng unicorn na kumakatawan sa pagpapakumbaba.

‘Monoceros’ (Greek para sa Unicorn). Bahagi ng 'The Aberdeen Bestiary', ang gawaing ito ay itinayo noong unang bahagi ng ika-13 siglo.

Ang alamat na isang birhen lamang ang makakahuli sa unicorn ay nakakatulong din sa kanilang mala-Kristong presentasyon, na nagpapaalala sa parehong pangkalahatang ideya ng kadalisayan at ang kanyang koneksyon sa Birheng Maria.

Ang isa pang halimbawa nito ay si St Christopher, na kung minsan ay ipinakita bilang isang higanteng ulo ng aso mula noong Middle Ages. Ito ay bahagyang lumitaw dahil sa pagkakatulad ng salitang canine at ang tinubuang-bayan ni Christopher sa Canaan.

Ginamit din ang dog-head myth upang bigyang-diin ang pagiging hindi sibilisado ni Christopher bago mag-convert sa Kristiyanismo. Sa isang bersyon ng alamat, talagang nagbabago siya mula ulo ng aso patungo sa ulo ng tao pagkatapos patunayan ang kanyang kabanalan.

SaintSi Christopher ay madalas na inilalarawan bilang isang gawa-gawang nilalang na may ulo ng aso mula noong ika-5 siglo.

Katulad ng iba pang kamangha-manghang elemento ng medieval na mundo, ang pagkahumaling na ito sa mga halimaw at mahiwagang nilalang ay walang kinalaman sa pagmamasid sa kung paano gumagana ang mundo , ngunit sa halip ay nagpahayag ng partikular na pag-unawa sa kung paano dapat gumana ang mundo.