Edukien taula
Erdi Aroko bestiarioetan eta herri-ipuinetan izaki bitxi eta sinesgaitzak agertzen dira maiz. Edozein munstroren existentzia onartzeko ageriko borondate hori Erdi Aroko idazkeraren bi joera garrantzitsuren emaitza da.
Kontatzaile fidagarriak
Erdi Aroan distantzia luzeetan bidaiatzea oso zaila zen eta, beraz, Jende gehienak horretarako denbora eta baliabideak zituzten garaikide gutxi batzuen txostenetan oinarritzen ziren, antzinatetik emandako txostenekin batera.
Bidaiariek askotan ezin izan zuten behar bezala erlazionatu zer zutena. ikusita, etxera bueltan bidaiatzen ez ziren lagunei azaldu behar izan zietenetik. Ondorioz, deskribapenak zehaztugabeak eta karikaturazkoak izan ohi ziren.
Ikusi ere: Nola bihurtu ziren Dinosauroak Lurreko animalia nagusi?Gehiegikeria honek Tartariako Bildots Begetala bezalako izaki bitxiak sortu zituen. Egia esan, Tartarian urrutiko ardi baten antza duen lore zuriko landare bat zegoen. Erdi Aroko irudimenean hori azkenean erdi landare erdi ardi izaki bihurtu zen.
Tartariako bildots begetala.
Ikusi ere: Zergatik izan zen hain esanguratsua Cullodengo gudua?Kontalari klasikoak ez ziren Erdi Arokoenak baino hobeak. Bereziki, Plinio Zaharraren historia naturalek ia edozein animalia onartu zuten, eta horrek mantiko eta basiliskoen existentzia ziurtasunez egiaztatzen zuen erromatar testu bat ekarri zuen.
Munstro metaforikoak
Benetako fokua. Erdi Aroko piztien deskribapenak, ordea, zenlehendik dauden animaliak ez katalogatzeko. Animaliei buruzko bestiarioen eta beste testu batzuen funtzio nagusia ideia moralak edo espiritualak modu figuratuan aurkeztea zen.
Animali batzuk beste batzuk baino sinbolikoki kargatuago zeuden eta animalia bat adierazi behar ez duen beste bat baino fantastikoagoa izan zitekeelako. sinbolikoagoa zen ere.
Unikornioa Erdi Aroko animaliekiko hurbilketak ezaugarritzen zituen idazkera sinboliko motaren tipikoa da. Jesus irudikatzeko erabiltzen zen; adar bakarrak Jainkoaren eta Kristoren batasuna irudikatzen zuen trinitate santuaren barnean unikornioaren ohiko altuera txikiak umiltasuna adierazten zuenarekin.
‘Monoceros’ (grezieraz Unicornioa). 'The Aberdeen Bestiary'-ren parte da, lan hau XIII. mendearen hasierakoa da.
Birjina batek bakarrik harrapatu zezakeen unikornioaren kondairak ere laguntzen du haien kristo itxurako aurkezpenean, garbitasunaren nozio orokor bat gogora ekarriz. eta Ama Birjinarekin duen lotura.
Honen beste adibide bat San Kristobala da, batzuetan Erdi Arotik txakur buru duen erraldoi gisa ageri dena. Neurri batean, txakur hitzaren eta Christopher-en Kanaango aberriaren arteko antzekotasunaren ondorioz sortu zen.
Txakur-buruaren mitoa Christopherren izaera zibilizatu gabekoa azpimarratzeko ere erabili zen kristautasunera bihurtu aurretik. Kondairaren bertsio batean, egia esan, txakur-burutik gizaki-buru izatera pasatzen da bere santutasuna frogatu ondoren.
Santua.Christopher maiz V. mendetik aurrera txakur-buruko izaki mitiko gisa irudikatu zuten.
Erdi Aroko mundu-ikuspegietako beste elementu fantastiko batzuekin batera, munstroekiko eta izaki magikoekiko lilura horrek zerikusi gutxi zuen munduak nola funtzionatzen zuen behatzearekin. , baizik eta munduak behar nola funtzionatu behar duen ulertzeko jakin bat adierazi du.