مواد جي جدول
قرون وسطي جي بهترين ڪهاڻين ۽ لوڪ ڪهاڻين ۾ اڪثر عجيب ۽ ناقابل تصور مخلوقات شامل آهن. ڪنهن به قسم جي راکشس جي وجود کي قبول ڪرڻ جي اها ظاهري خواهش وچئين دور جي لکڻين ۾ ٻن اهم رجحانن جي پيداوار آهي.
ناقابل اعتماد داستان
وچن دور ۾ ڊگھي فاصلن تي سفر ڪرڻ انتهائي مشڪل هو ۽ ائين. اڪثر ماڻهن کي انهن چند همعصرن جي رپورٽن تي ڀروسو ڪرڻ ڇڏي ڏنو ويو جن وٽ ائين ڪرڻ لاءِ وقت ۽ وسيلا هئا، جن سان گڏ قديم زماني کان آيل رپورٽون به هيون.
مسافر اڪثر ڪري انهن کي صحيح طرح سان بيان ڪرڻ کان قاصر هئا جيڪي انهن وٽ هئا. ڏٺو ويو جڏهن ته انهن کي اها وضاحت گهر واپس پنهنجن غير سفري دوستن کي ڏيڻي هئي. نتيجي طور، تشريحون اڻپوريون ۽ ڪارائتيون هونديون هيون.
هن مبالغيءَ جي ڪري غير معمولي جاندار پيدا ٿيا جهڙوڪ ويجيٽيبل ليمب آف ٽارٽي. حقيقت ۾ ٽارٽي هڪ ٻوٽي جو گهر هو، جنهن ۾ سفيد گل هئا، جيڪي فاصلي تي رڍن وانگر هوندا هئا. قرون وسطيٰ جي تصور ۾ هي آخرڪار اڌ ٻوٽي جي اڌ رڍن واري جاندار بڻجي وئي.
Tartary جي سبزي وارو Lamb.
ڪلاسيڪي داستان وچئين دور کان بهتر نه هئا. خاص طور تي، پلني دي ايلڊر جي قدرتي تاريخن تقريبن ڪنهن به ڄاڻايل جانور کي قبول ڪيو، جنهن جي نتيجي ۾ هڪ بظاهر مستند رومن متن مانيڪٽورس ۽ بيسيليسڪ جي وجود جي اعتماد سان تصديق ڪري ٿو.
استعاراتي راکشس
اصل ڌيان وچين دور جي جانورن جي وضاحت، جيتوڻيڪ، هوموجود جانورن جي فهرست نه ڏيڻ. جانورن تي بيسٽيئرز ۽ ٻين متنن جو بنيادي ڪم اخلاقي يا روحاني خيالن کي علامتي طور تي پيش ڪرڻ هو.
ڪجهه جانور ٻين کان وڌيڪ علامتي طور تي ڀريل هئا ۽ صرف ان ڪري ته هڪ جانور ٻئي کان وڌيڪ شاندار ٿي سگهي ٿو جنهن کي ظاهر ڪرڻ جي ضرورت ناهي وڌيڪ علامتي پڻ هو.
ڏسو_ پڻ: Dick Turpin بابت 10 حقيقتونيونيڪورن علامتي لکڻ جي هڪ قسم جو عام آهي، جنهن ۾ جانورن ڏانهن وچين دور جي طريقن جي نشاندهي ڪئي وئي آهي. اهو عيسى جي نمائندگي ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويو؛ واحد سينگ پاڪ تثليث جي اندر خدا ۽ مسيح جي وحدت جي نمائندگي ڪري ٿو يوني ڪورن جي روايتي ننڍڙي قد سان عاجزي جي نمائندگي ڪري ٿو. 'The Aberdeen Bestiary' جو حصو، هي ڪم 13هين صديءَ جي شروعات جو آهي.
اها ڏند ڪٿا ته صرف هڪ ڪنوار هڪ تنگ نظري کي پڪڙي سگهي ٿي، انهن جي ڪرسٽ جهڙو پيشڪش ۾ پڻ مدد ڪري ٿي، ٻنهي کي ياد ڪندي پاڪيزگي جي عام تصور ۽ هن جو ڪنيڪشن ميري سان آهي.
ان جو ٻيو مثال سينٽ ڪرسٽوفر آهي، جنهن کي وچين دور کان وٺي ڪڏهن ڪڏهن ڪتي جي مٿي واري ديوي طور ڏيکاريو ويو آهي. اهو جزوي طور لفظ ڪائنائن ۽ ڪرسٽوفر جي وطن ڪنعان جي وچ ۾ هڪجهڙائي سبب پيدا ٿيو.
ڏسو_ پڻ: دنيا جي چوڌاري 7 خوبصورت زير زمين لوڻ جي معدنياتڪتا-سر جو افسانو پڻ عيسائيت ۾ تبديل ٿيڻ کان اڳ ڪرسٽوفر جي غير تهذيبي فطرت تي زور ڏيڻ لاءِ استعمال ڪيو ويو. ڏند ڪٿا جي هڪ نسخي ۾ هو حقيقت ۾ ڪتي جي مٿو کان انسان جي سر ۾ تبديل ڪري ٿو ۽ پنهنجي تقدس کي ثابت ڪري ٿو.
سينٽڪرسٽوفر کي پنجين صديءَ کان وٺي اڪثر هڪ افسانوي ڪتي جي مٿي واري مخلوق طور ڏيکاريو ويو هو.
جهڙوڪ وچين دور جي دنيا جي ٻين تصوراتي عنصرن سان عام طور تي راکشس ۽ جادوئي مخلوقات سان هن دلچسپيءَ جو ان ڏس سان ڪو تعلق نه هو ته دنيا ڪيئن ڪم ڪري ٿي ، بلڪه هڪ خاص سمجھه جو اظهار ڪيو ته دنيا کي ڪيئن ڪرڻ گهرجي ڪم ڪرڻ.