Bestyar û çîrokên gelêrî yên serdema navîn bi gelemperî afirîdên xerîb û neguncan vedibêjin. Ev dilxwaziya eşkere ya qebûlkirina hebûna her cûreyê cinawiran berhema du meylên girîng ên nivîsandina serdema navîn e.

Vîbêjerên nebawer

Di Serdema Navîn de gera li ser mesafeyên dûr û dirêj pir dijwar bû û ji ber vê yekê piraniya mirovan hiştibûn ku pişta xwe bidin raporên wan çend hevdemên xwe yên ku dem û îmkanên wan hebûn, digel raporên ku ji kevnariyê hatine radest kirin.

Rêwî pir caran nikarîbûn bi rêkûpêk vebêjin  tiştê ku wan hebû. dîtin ji ber ku ew neçar bûn ku vê yekê ji hevalên xwe yên ne-rêwî yên vegeriyan malê re rave bikin. Ji ber vê yekê, ravekirinên nerast û karîkaturî bûn.

Vê zêdegaviyê afirîdên xerîb ên mîna Berxê Sebzeyî yê Tartaryayê derxist holê. Di rastiyê de Tartary malê riwek bi kulîlkên spî yên ku ji dûr ve dişibin pezek bû. Di xeyala serdema navîn de ev yek di dawîyê de bû mexlûqekî nîv-nebatî-nîv pez.

Berxê zebze yê Tartary.

Vebêjerên klasîk ji yên serdema navîn ne çêtir bûn. Bi taybetî, dîroka xwezayî ya Pliny Elder hema hema her heywanek rapor qebûl kir, ku bû sedema nivîsarek rûmî ya ku xuya ye ku desthilatdar hebûna manticores û basilisks piştrast dike. ravekirinên serdema navîn ên cenawiran, her çend bûne ku heywanên heyî katalog bikin. Fonksiyona sereke  bestiyaran û metnên din ên li ser heywanan ew bû ku ramanên exlaqî an giyanî bi mecazî pêşkêş bikin.

Hinek heywan ji yên din bi awayekî sembolîk barkirîtir bûn û tenê ji ber ku heywanek dibe ku ji ya din fantastîktir be ku hewce nake wê diyar bike. di heman demê de bêtir sembolîk bû.

Têkpîçik ji cureyê nivîsandina sembolîk e ku nêzîkatiyên serdema navîn ên li ser heywanan diyar dike. Ji bo temsîlkirina Îsa dihat bikaranîn; strûha yekta yekbûna Xwedê û Mesîh di nav sêyemiya pîroz de bi qewimiya piçûk a kevneşopî ya yekkorn ku dilnizmî temsîl dike temsîl dikir.

'Monoceros' (bi Yewnanî ji bo Unicorn). Beşek ji 'The Aberdeen Bestiary', ev xebat vedigere destpêka sedsala 13-an.

Efsaneya ku tenê keçikek dikaribû unikorn bigire, di heman demê de beşdarî pêşandana wan ya mîna Mesîh dibe, hem jî têgînek giştî ya paqijiyê tîne bîra xwe. û girêdana wî ya bi Meryema Keça re.

Nimûneyeke din a vê yekê St. Ev hinekî jî ji ber wekheviya peyva canine û welatê Christopher Kenanê derket holê.

Efsaneya serê kûçikan jî ji bo balkişandina xwezaya neşaristanî ya Christopher berî ku bibe Xiristiyantî hate bikar anîn. Di guhertoyek efsaneyê de ew bi rastî piştî ku pîroziya xwe îspat dike, ji serê kûçikan vediguhere serê mirovan.

SaintChristopher ji sedsala 5-an û pê ve bi gelemperî wekî mexlûqek serê kûçikê efsanewî hate teswîr kirin.

Digel hêmanên din ên fantastîk ên dîtinên dinyaya serdema navîn, ev meraqa bi cinawir û mexlûqên efsûnî re hindik bû ku bi çavdêriya ku cîhan çawa dixebite. , lê bêtir têgihiştinek taybetî diyar kir ku cîhan divê çawa bixebite.