Je! Bunge la 88 lilikuwa na Mgawanyiko wa Rangi wa Kikanda au Upendeleo?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

Katika Amerika ya kisasa wachambuzi wengi wanadai kuwa mbio zimekuwa suala la upendeleo. Kuchukua mifano miwili kutoka kwa kipande cha Jonathan Chait 'Rangi ya Urais Wake':

“Kura ya maoni ya hivi majuzi ilipata pengo la takriban pointi 40 kuhusu kama 12 Years a Slave alistahili. Picha Bora.”

Pia anatoa ulinganisho wa kuvutia kati ya kupokea kesi ya OJ Simpson na George Zimmerman:

“…wakati Simpson alipoachiliwa huru mwaka wa 1995 kwa mashtaka ya mauaji, wazungu kote pande zote waliitikia karibu kipimo sawa: Asilimia 56 ya Warepublican weupe walipinga uamuzi huo, sawa na asilimia 52 ya Wanademokrasia weupe. Miongo miwili baadaye, kesi ya George Zimmerman ilitoa majibu tofauti sana. Kesi hii pia ilitegemea rangi—Zimmerman alimpiga risasi na kumuua Trayvon Martin, kijana mweusi asiye na silaha kutoka mtaa wake huko Florida, na kuachiliwa huru kwa mashtaka yote. Lakini hapa pengo la kutoidhinishwa kwa uamuzi kati ya White Democrats na white Republicans halikuwa pointi 4 bali 43.”

Jifunze kuhusu mageuzi ya haki za binadamu baada ya Vita vya Pili vya Dunia kwenye podcast ya HistoryHit.Sikiliza Sasa

Hoja hizi zinalingana na hoja inayotolewa na wafuasi wengi wa Obama; kwamba upinzani mkali wa chama cha Republican dhidi ya Urais wake, kutokana na siasa zake za centrist na sera ya kigeni ya hawkish, unatokana na ukweli kwamba yeye ni mweusi. Ikiwa hiyo ni kweli au la, rangi hakika imekuwa suala la upendeleo.

Hata hivyo,kihistoria mbio zimekuwa suala la kikanda katika siasa za Marekani, kama inavyoonyeshwa na mifumo ya upigaji kura ya Sheria ya 64′. Kura ya Kura ya Mavazi ya Seneti, iliyoendeshwa mnamo Juni 10, 1964 , ilipingwa vikali na baraza la mawaziri la Kusini ambalo utawala wake ulikuwa umepingwa mara chache. Theluthi mbili ya kura (67/100) ilihitajika ili kupata nguvu na kulazimisha kura ya mwisho juu ya mswada huo;

1. Angalau 67 (viti vyote vyeusi) vinahitajika ili kupata uvaaji

Seneti iligawanywa kwa vigezo viwili kuu; Kaskazini-Kusini (78-22) na Democrat-Republican (77-33);

2. Mgawanyiko wa Kaskazini/Kusini katika Seneti (kijani/njano)

Majimbo ya Kusini ni Alabama, Arkansas, Florida, Georgia, Louisiana, Mississippi, North Carolina, South Carolina, Tennessee, Texas, na Virginia.

3. Mgawanyiko wa Democrat/Republican katika Seneti (bluu/nyekundu)

Angalia pia: Genghis Khan: Siri ya Kaburi Lake Lililopotea

Mgawanyiko hatimaye ulifikiwa mnamo Juni 10 1964 baada ya kusitishwa kwa filibuster ya Robert Byrd ya saa 14 na dakika 13, kupita  71 -29.

Takwimu za kura za Chama zilikuwa (za-dhidi);

Chama cha Demokrasia: 44–23   (66–34%)

Angalia pia: Vita vya Umwagaji damu zaidi vya Uingereza: Nani Alishinda Vita vya Towton?

Chama cha Republican: 27–6   (82–18%)

Au kwa pamoja hii:

4. Kura nyingi zilizounganishwa na Democrat-Republican

Takwimu za Wapiga kura kulingana na eneo zilikuwa;

Kaskazini; 72-6 (92-8%)

Kusini; 1-21 (95-5%)

Au kwa pamoja hii;

5. Kura ya mavazi iliyounganishwa na Kaskazini/Kusinigawanya

Kuunganisha vigezo viwili;

Wanademokrasia Kusini: 1–20   (5–95%) (ralph Yarborough wa Texas  pekee ndiye aliyepiga kura katika favour)

Warepublican Kusini: 0–1   (0–100%) (John Tower wa Texas)

Wanademokrasia wa Kaskazini: 45–1 (98–2%) (ni Robert Byrd wa West Virginia  pekee ndiye aliyepiga kura dhidi yake)

Wachama wa Republican Kaskazini: 27–5   (84–16%)

Katika Eneo la 1964 lilikuwa kielelezo bora cha muundo wa upigaji kura. Seneta mmoja pekee wa Kusini ndiye aliyepiga kura ya kubadilishwa, ilhali wengi katika pande zote mbili waliipigia kura. Je, ufichaji wa mgawanyiko wa washiriki ni nini bado ni suala kuu la kikanda?

Maeneo yanasalia kuwa kielelezo bora cha upigaji kura kuhusu masuala ya rangi, lakini mgawanyiko huu umekuja kuambatana na mfumo wa Democrat/Republican.

Utafiti wa hivi majuzi na wa kushtua uliofanywa na wanasayansi watatu wa siasa wa Chuo Kikuu cha Rochester - Avidit Acharya, Matthew Blackwell, na Maya Sen - uligundua kuwa uhusiano mkubwa bado upo kati ya idadi ya watumwa wanaoishi katika kaunti ya kusini mnamo 1860 na uhafidhina wa rangi ya nchi hiyo. wakazi wazungu leo.

Pia kuna uhusiano mkubwa kati ya ukubwa wa umiliki wa watumwa na maoni ya Republican, ya kihafidhina. Waandishi walijaribu dhidi ya anuwai ya vigeuzo vinavyokubalika lakini waligundua kwa kweli kwamba mitazamo ya ubaguzi wa rangi iliimarishwa baada ya ukombozi na kuingiliana kwa ubaguzi wa rangi na masilahi ya kiuchumi.

Mtazamo wa kihafidhina wa kibaguzi - yaani kwamba watu weusi hawana deni la usaidizi wowote wa ziada wa serikali - kwa kawaida hulingana na pendekezo la Republican la serikali ndogo, na mtazamo wa uhuru zaidi, wa kuingilia kati unapatana zaidi na Democratic. Zaidi ya hayo, nguvu za kisiasa zilizosababisha ubaguzi hazikutoweka baada ya 1964.

Utabiri wa Lyndon Johnson kwamba ‘amekabidhi Kusini kwa Chama cha Republican kwa muda mrefu ujao’ ulithibitika kuwa wa kinabii. Wazao wa kiitikadi wa wanaobagua na, kwa upande wa Seneta Strom Thurmond, watu waliobagua wenyewe, walihamia Chama cha Republican au vyombo vya habari visivyo rasmi vya Republican ambavyo vilisitawi kwa kuchochea hofu ya Wamarekani weusi.

Siasa za mgawanyiko. na hofu iliyozushwa na George Wallace (aliyeshinda 10% ya kura za watu wengi mwaka wa 1968) na Richard Nixon waliweka sauti kwa mkakati wa Republican. "Mluzi wa mbwa" kwa ubaguzi wa rangi ulikuwa ukweli wa mjadala wa kisiasa katika miaka ya 70 na 80 na uliweza kupatikana katika suala la rangi ya masuala kama vile dawa za kulevya na uhalifu wa vurugu.

Kwa miaka mingi nguvu ya Republican Kusini imebadilika na kuwa utegemezi. Kuchukua mkakati wa kusini wa Nixon kumeambulia patupu, kwa kuwa Warepublican lazima sasa wavutie idadi ya watu ambayo haiwakilishi Wamarekani wengi. Inapaswa pia kuwa ya kihafidhina zaidi kitamaduni katika kila jambo - zaidi ya kidini na zaidi‘ya kimapokeo’ kuliko wapinzani wao.

Hata hivyo, katika kipindi cha miaka 50 iliyopita ubaguzi wa wazi wa rangi umenyanyapaliwa kabisa, na wakati huo huo waliberali wamekuwa na mwelekeo wa kuwataja Warepublican kama ‘wabaguzi wa rangi’. Hiyo ni silaha yenye nguvu isiyo ya kawaida, na kwa kawaida 'wabaguzi wa rangi' au 'mashambulizi ya kibaguzi' ambayo sehemu kuu za kushoto si za aina hiyo. Dhana ya mgawanyiko wa ubaguzi wa rangi inaweza kutiwa chumvi.

Hata hivyo, ni wazi kuwa huu si wakati wa siasa za baada ya ubaguzi wa rangi nchini Marekani. Kongamano la 88 liligawanywa kieneo, na ukweli kwamba mtu anaweza leo kutambua maeneo na idadi ya watu wenye uhafidhina wa rangi ni ushahidi wa ukaidi wa maoni ya kurithi kuhusu suala hili. Limekuwa suala la upendeleo kwani Warepublican wamekuja kutawala na kutegemea Kusini.

Harold Jones

Harold Jones ni mwandishi na mwanahistoria mwenye uzoefu, mwenye shauku ya kuchunguza hadithi tajiri ambazo zimeunda ulimwengu wetu. Akiwa na tajriba ya zaidi ya muongo mmoja katika uandishi wa habari, ana jicho pevu kwa undani na kipaji halisi cha kuleta maisha ya zamani. Baada ya kusafiri sana na kufanya kazi na makumbusho na taasisi maarufu za kitamaduni, Harold amejitolea kugundua hadithi zinazovutia zaidi kutoka kwa historia na kuzishiriki na ulimwengu. Kupitia kazi yake, anatumai kuhamasisha upendo wa kujifunza na uelewa wa kina wa watu na matukio ambayo yameunda ulimwengu wetu. Wakati hana shughuli nyingi za kutafiti na kuandika, Harold hufurahia kupanda milima, kucheza gitaa, na kutumia wakati pamoja na familia yake.