Plato's Republic là một cuộc đối thoại của Socrates liên quan đến công lý trong bối cảnh xem xét tính cách của người công bình và trật tự của một chính thể công bằng.

Được viết vào năm 380 trước Công nguyên, The Republic về cơ bản bao gồm Socrates thảo luận về ý nghĩa và bản chất của công lý với nhiều người khác nhau, suy đoán cách các thành phố giả định khác nhau, được củng cố bởi các hình thức công lý khác nhau , sẽ giá vé. Thật khó hiểu, Cộng hòa không nói về một nước cộng hòa. Xã hội được mô tả sẽ được gọi chính xác hơn là một chính thể.

Giải pháp của Plato là một định nghĩa về công lý thu hút tâm lý con người hơn là hành vi giả định.

Plato

Plato là nhà triết học phương Tây đầu tiên áp dụng triết học vào chính trị. Ví dụ, những ý tưởng của ông về bản chất và giá trị của công lý cũng như mối quan hệ giữa công lý và chính trị đã có ảnh hưởng rất lớn.

Được viết sau Chiến tranh Peloponnesian, The Republic phản ánh nhận thức của Plato coi chính trị như một ngành kinh doanh bẩn thỉu chủ yếu tìm cách thao túng quần chúng thiếu suy nghĩ. Nó đã thất bại trong việc nuôi dưỡng trí tuệ.

Nó bắt đầu như một cuộc đối thoại giữa Socrates với một số thanh niên về bản chất của công lý. Tuyên bố cho rằng công lý là bất cứ điều gì vì lợi ích của kẻ mạnh, mộtcách giải thích mà Socrates giải thích sẽ dẫn đến sự bất hòa và bất hạnh chung.

Các loại người

Theo Plato, thế giới có 3 loại người:

• Người sản xuất – Thợ thủ công, nông dân
• Phụ tá – Binh lính
• Người bảo vệ – Cai trị, giai cấp chính trị

Xã hội công bằng phụ thuộc vào mối quan hệ hài hòa giữa 3 loại người này. Các nhóm này phải gắn bó với vai trò cụ thể của họ - Những người phụ trợ phải thực hiện ý chí của những Người bảo vệ và Người sản xuất phải tự giới hạn mình trong công việc của họ. Cuộc thảo luận này chiếm ưu thế trong Sách II – IV.

Mỗi người đều có ba phần linh hồn, phản ánh ba giai cấp trong xã hội.

• Lý trí – Đại diện cho khuynh hướng triết học, tìm kiếm chân lý
• Tinh thần – Khao khát danh dự
• Ham ăn – Tổng hợp mọi ham muốn của con người, chủ yếu là tài chính

Một cá nhân có công bằng hay không phụ thuộc vào sự cân bằng của các phần này. Một cá nhân công bằng được cai trị bởi thành phần lý trí của anh ta, thành phần tinh thần ủng hộ quy tắc này và khẩu vị phục tùng nó.

Hai hệ thống ba bên này có mối liên hệ chặt chẽ với nhau. Một Nhà sản xuất bị chi phối bởi sự thèm ăn của anh ta, những Người hỗ trợ bị chi phối bởi tinh thần và những Người bảo vệ bởi lý trí. Do đó, những Người bảo vệ là những người đàn ông công bằng nhất.

Một phần của nền Cộng hòa của Plato trên giấy cói có niên đại từ thế kỷ thứ 3 sau Công nguyên. Tín dụng hình ảnh: Miền công cộng, qua WikimediaCommons

Lý thuyết về các hình thức

Đưa nó về dạng đơn giản nhất, Plato mô tả thế giới bao gồm hai lĩnh vực – cái hữu hình (mà chúng ta có thể cảm nhận được) và cái có thể hiểu được (chỉ có thể được nắm bắt về mặt trí tuệ).

Thế giới có thể hiểu được bao gồm các Hình thức – những điều tuyệt đối bất biến như Cái thiện và Cái đẹp tồn tại trong mối quan hệ vĩnh viễn với thế giới hữu hình.

Chỉ những Người bảo vệ mới có thể hiểu được các Hình thức trong bất kỳ đúng.

Tiếp tục với chủ đề 'mọi thứ đều có ba phần', trong Quyển IX, Plato trình bày một lập luận gồm 2 phần rằng nên công bằng.

• Sử dụng ví dụ về bạo chúa (người để cho sự thèm ăn chi phối hành động của mình) Plato gợi ý rằng sự bất công tra tấn tâm hồn con người.
• Chỉ Người bảo vệ mới có thể tuyên bố đã trải qua 3 loại khoái cảm – yêu tiền, yêu sự thật và danh dự.

Tất cả những lập luận này đều không thể tách rời mong muốn công lý khỏi những hậu quả của nó. Công lý là mong muốn vì hậu quả của nó. Đó là điểm nổi bật chính của The Republic và là điểm gây tiếng vang cho đến ngày nay.