ಪರಿವಿಡಿ
ಈ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವೀಡಿಯೊ ಈ ಲೇಖನದ ದೃಶ್ಯ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಟಿಫಿಶಿಯಲ್ ಇಂಟೆಲಿಜೆನ್ಸ್ (AI) ಮೂಲಕ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾವು AI ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಕರನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ದಯವಿಟ್ಟು ನಮ್ಮ AI ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ನೀತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ.
ಐದನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನದ ನಂತರ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಚರ್ಚ್ ಏರಿಕೆ ಕಂಡಿತು ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ. ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಆದರ್ಶಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ದೇವರು ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿ ನೋಡಲಾಯಿತು, ಹಾಗೆಯೇ ಪಾದ್ರಿಗಳು 'ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಗೇಟ್‌ಕೀಪರ್‌ಗಳು' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಗೌರವ, ವಿಸ್ಮಯ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಮಯಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ಜನರನ್ನು ತುಂಬಿತು. ಭಯ.
ಇದು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯ ನಿರ್ವಾತದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದೆ: ಉಳಿದಿರುವ ಜಾಗವನ್ನು ತುಂಬಲು ಯಾವುದೇ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವು ಏರಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಚರ್ಚ್, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಶಕ್ತಿಯಾಯಿತು (ಆದರೂ ಇದು ಹೋರಾಟವಿಲ್ಲದೆ ಇರಲಿಲ್ಲ). ರೋಮನ್ನರಂತೆ ಅವರು ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ - ಪೋಪ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
1. ಸಂಪತ್ತು
ಪೋಲೆಂಡ್ನ ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣ. A.D. 966., Jan Matejko, 1888-89
ಚಿತ್ರ ಕ್ರೆಡಿಟ್: Jan Matejko, Public domain, via Wikimedia Commons
ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿತ್ತು. ಸಮಾಜದ ಹಲವು ಹಂತಗಳಿಂದ ವಿತ್ತೀಯ ದೇಣಿಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದಶಾಂಶದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಗಳಿಕೆಯ ಸರಿಸುಮಾರು 10% ಅನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ನೀಡುವ ತೆರಿಗೆಯಾಗಿದೆ.
ಚರ್ಚ್ ಸುಂದರವಾದ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಇರಿಸಿತು.ಭೌತಿಕ ಆಸ್ತಿ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನಂಬುವುದು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ. ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್‌ನ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಸಲಾಯಿತು.
ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ತಪ್ಪಾಗಿರಲಿಲ್ಲ: ದುರಾಶೆಯು ಪಾಪವಾಗಿದ್ದರೂ, ಚರ್ಚ್ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಿರುವಲ್ಲಿ ಲಾಭವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಭೋಗಗಳ ಮಾರಾಟ, ಪಾಪದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡುವ ಪತ್ರಗಳು ಹೆಚ್ಚು ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಾಬೀತಾಯಿತು. ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ ನಂತರ ಅವರ 95 ಪ್ರಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚರ್ಚ್ ಸಹ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದತ್ತಿಗಳ ಪ್ರಮುಖ ವಿತರಕರಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು, ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದು, ಹಾಗೆಯೇ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ವಸತಿ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆಯ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು.
2. ಶಿಕ್ಷಣ
ಅನೇಕ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಕೆಲವು ಮಟ್ಟದ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಬಂದಿತು, ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವರಿಗೆ ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಕಲಿಯುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು: ಒಂದು ಅಪರೂಪದ ಅವಕಾಶ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅವಧಿಯ ಕೃಷಿ ಸಮಾಜ.
ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಠಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು ಕೆಲವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ನಂತರ ಈಗಿನಂತೆ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಸೀಮಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣವು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರವಾದ, ಹೆಚ್ಚು ವಿಶೇಷವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ಒಂದುಕಾರ್ಲೋ ಕ್ರಿವೆಲ್ಲಿ (15 ನೇ ಶತಮಾನ) ಇಟಲಿಯ ಅಸ್ಕೋಲಿ ಪಿಸೆನೊದಲ್ಲಿ ಬಲಿಪೀಠ
ಚಿತ್ರ ಕ್ರೆಡಿಟ್: ಕಾರ್ಲೋ ಕ್ರಿವೆಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಡೊಮೇನ್, ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಕಾಮನ್ಸ್ ಮೂಲಕ
3. ಸಮುದಾಯ
ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ (c. 1000AD), ಸಮಾಜವು ಚರ್ಚ್‌ನ ಸುತ್ತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಆಧಾರಿತವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳು ಗ್ರಾಮ ಸಮುದಾಯಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿತ್ತು. ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುವುದು ಜನರನ್ನು ನೋಡುವ ಅವಕಾಶವಾಗಿತ್ತು, ಸಂತರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 'ಪವಿತ್ರ ದಿನಗಳು' ಕೆಲಸದಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟವು.
4. ಪವರ್
ಚರ್ಚ್ ಎಲ್ಲರೂ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಕಠೋರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ತರಲ್ಲದವರು ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೂಲಗಳು ಅನೇಕ ಜನರು ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಚ್ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಕುರುಡಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.
ರಾಜರುಗಳು ಪಾಪಲ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಂದಿನ ದೊರೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಪೋಪ್. ಪಾದ್ರಿಗಳು ತಮ್ಮ ರಾಜನಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಪೋಪ್‌ಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು. ವಿವಾದದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾಪಾಸಿಯನ್ನು ಬದಿಯಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು: ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನ ನಾರ್ಮನ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನ ನಾರ್ಮಂಡಿಯ ಆಕ್ರಮಣದ ವಿಲಿಯಂನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಪವಿತ್ರ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಿಂಗ್ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು: ನಾರ್ಮನ್ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಧರ್ಮಯುದ್ಧವಾಗಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಾಯಿತು. ಪಾಪಾಸಿ.
ಬಹಿಷ್ಕಾರವು ಆ ಕಾಲದ ರಾಜರಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಆತಂಕಕಾರಿ ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು: ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ದೇವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ, ಪೋಪ್ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಬಹುದುಅವರನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವುದು. ನರಕದ ನಿಜವಾದ ಭಯವು (ಡೂಮ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ) ಜನರನ್ನು ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಇರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿತು.
ಸಹ ನೋಡಿ: ವಿಶ್ವ ಸಮರ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಅನಿಲ ಮತ್ತು ರಾಸಾಯನಿಕ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ 10 ಸಂಗತಿಗಳು
15ನೇ ಶತಮಾನದ ಪೋಪ್ ಅರ್ಬನ್ II ರ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಕ್ಲರ್ಮಾಂಟ್ ( 1095)
ಚಿತ್ರ ಕ್ರೆಡಿಟ್: ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಡೊಮೇನ್, ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಕಾಮನ್ಸ್ ಮೂಲಕ
ಚರ್ಚ್ ಯುರೋಪ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಜನರನ್ನು ಅವರ ಪರವಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಧರ್ಮಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಅರ್ಬನ್ II ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದವರಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು.
ರಾಜರು, ಕುಲೀನರು ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರರು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುವ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ಜೆರುಸಲೆಮ್.
5. ಚರ್ಚ್ vs ಸ್ಟೇಟ್
ಚರ್ಚಿನ ಗಾತ್ರ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯು ಮಧ್ಯಯುಗದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಈ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಜರ್ಮನ್ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು ಪಾದ್ರಿ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್.
ಲೂಥರ್‌ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ವಿಭಿನ್ನ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಹಲವಾರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರೋಮನ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಕೇಂದ್ರ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಆದರೂ ಅವರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿಯೇ ಉಳಿದರು.
ಸಹ ನೋಡಿ: ನೈಟ್ಸ್ ಇನ್ ಶೈನಿಂಗ್ ಆರ್ಮರ್: ದಿ ಸರ್ಪ್ರೈಸಿಂಗ್ ಒರಿಜಿನ್ಸ್ ಆಫ್ ಶೈವಲ್ರಿಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೇಟ್ ನಡುವಿನ ಇಬ್ಭಾಗವು ವಿವಾದದ ಬಿಂದುವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು (ಮತ್ತು ಉಳಿದಿದೆ) ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಯುಗದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಚರ್ಚ್‌ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸವಾಲುಗಳು ಇದ್ದವು: ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದರು'ಎರಡು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ'ದ ಕಲ್ಪನೆ, ಮತ್ತು ಹೆನ್ರಿ VIII ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಕ್ರೈಸ್ತಪ್ರಪಂಚದ ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು.
ಅಧಿಕಾರದ ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿ ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಚರ್ಚ್ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಪ್ರಪಂಚ, ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ 1 ಶತಕೋಟಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.