دا تعلیمي ویډیو د دې مقالې یوه بصري نسخه ده او د مصنوعي استخباراتو (AI) لخوا وړاندې شوې. مهرباني وکړئ د نورو معلوماتو لپاره زموږ د AI اخلاقو او تنوع پالیسي وګورئ چې موږ څنګه AI کاروو او زموږ په ویب پا onه کې وړاندیز کونکي غوره کوو.

په پنځمه پیړۍ کې د روم امپراتورۍ له سقوط وروسته ، د مینځنۍ پیړۍ کلیسا وده وکړه په حالت او ځواک کې. د رومن کاتولیک نظریاتو سره، په منځنیو پیړیو کې کلیسا د خدای او خلکو تر منځ د منځګړیتوب په توګه لیدل کیده، او همدارنګه دا نظر چې پادریان د "جنت دروازې ساتونکي" وو، خلک یې د احترام، ویره او درناوي سره ډک کړل. ویره.

دا په اروپا کې د واک خلا سره یوځای شوه: هیڅ پاچاهۍ د پاتې خلا ډکولو لپاره راپورته نه شوه. پرځای یې، د منځنیو پیړیو کلیسا، په ځواک او نفوذ کې وده پیل کړه، په پای کې په اروپا کې غالب ځواک شو (که څه هم دا د مبارزې پرته نه وه). د رومیانو په څیر دوی په روم کې خپله پلازمینه درلوده او دوی خپل امپراتور درلود - پوپ.

1. شتمني

د پولنډ عیسویت. AD 966.، د جان ماتیجکو لخوا، 1888–89

د انځور کریډیټ: جان ماتیجکو، عامه ډومین، د ویکیمیډیا کامنز له لارې

په منځني پیړیو کې کاتولیک کلیسا ډیره شتمنه وه. د ټولنې د ډیری کچو لخوا د پیسو بسپنه ورکول کیده، په عمومي توګه د لسمې برخې په بڼه، یو مالیه چې معمولا لیدل کیږي چې خلک د خپلو عاید شاوخوا 10٪ کلیسا ته ورکوي.

کلیسا ښکلا ته ارزښت ورکوي.مادي شتمنۍ، د هنر او ښکلا باور د خدای د جلال لپاره و. کلیساګانې د ښو هنرمندانو لخوا جوړې شوې او په قیمتي شیانو ډکې شوې ترڅو په ټولنه کې د کلیسا لوړ دریځ منعکس کړي.

دا سیسټم بې ګناه نه و: پداسې حال کې چې لالچ ګناه وه، کلیسا ډاډ ترلاسه کړ چې د امکان په صورت کې مالي ګټه ترلاسه کړي. د مصلحتونو خرڅلاو، هغه کاغذونه چې د ګناه څخه د خلاصون ژمنه یې کړې وه او جنت ته یوه اسانه لار وه، په زیاتیدونکې توګه جنجالي ثابت شوي. مارتین لوتر وروسته بیا په خپلو 95 مقالو کې په دې عمل برید وکړ.

په هرصورت، کلیسا هم په هغه وخت کې د خیرات یو له اصلي ویشونکو څخه و، اړو کسانو ته یې خیرات ورکول او لومړني روغتونونه او همدارنګه په لنډمهاله توګه کورونه جوړول. مسافرین او د سرپناه او حرمت ځایونه چمتو کول.

2. ښوونه او روزنه

ډیری پادریانو د زده کړې کچه درلوده: په هغه وخت کې ډیری ادبیات د کلیسا څخه تولید شوي، او هغه څوک چې پادریانو ته داخل شوي د لوستلو او لیکلو زده کړې فرصت وړاندې کوي: په نړۍ کې یو نادر فرصت. د منځنۍ دورې کرهنیز ټولنه.

خانقاه په ځانګړې توګه اکثرا ښوونځي تړلي وو، او د خانقاه کتابتونونه په پراخه کچه د ځینو غوره په توګه ګڼل کیدل. بیا لکه څنګه چې اوس، تعلیم د مینځنۍ پیړۍ په ټولنه کې وړاندیز شوي محدود ټولنیز خوځښت کې یو مهم عامل و. هغه کسان چې په خانقاه کې منل شوي هم د عادي خلکو په پرتله ډیر باثباته او ډیر امتیاز لرونکي ژوند درلود.

قربانګاه په اسکولي پیکینو، ایټالیا کې، د کارلو کریویلی لخوا (15 پیړۍ)

د انځور کریډیټ: کارلو کریویلی، عامه ډومین، د ویکیمیډیا کامنز له لارې

3. ټولنه

د زریزې (c. 1000AD) په پایله کې، ټولنه په زیاتیدونکې توګه د کلیسا په شاوخوا کې متمرکزه شوه. پاریشونه د کلیو له ټولنو څخه جوړ شوي وو، او کلیسا د خلکو په ژوند کې یو مرکزي نقطه وه. کلیسا ته تلل د خلکو لیدلو لپاره یو فرصت و، هلته به د مقدساتو په ورځو کې جشنونه تنظیمول او "مقدس ورځې" له کار څخه معاف وې.

4. ځواک

کلیسا غوښتنه وکړه چې ټول د هغه واک ومني. له مخالفت سره سخت چلند کیده، او غیر عیسویان د تعذیب سره مخ وو، مګر مخ په زیاتیدونکي سرچینې وړاندیز کوي چې ډیری خلکو د کلیسا ټول تعلیمات په پټه توګه نه منل.

پاچا د پوپل واک څخه استثنا نه وو، او دوی تمه کیده چې اړیکه ونیسي او درناوی وکړي. د ورځې د پاچاهانو په ګډون پاپ. پادریانو د خپل پاچا پر ځای له پاپ سره بیعت وکړ. د یوې شخړې په جریان کې د پاپسي اړخ درلودل مهم و: په انګلستان د نارمن یرغل په جریان کې، پاچا هیرولډ د انګلستان د نارمنډي د ویلیم د ملاتړ لپاره د مقدسې ژمنې په اړه د بیرته راستنیدو له امله له دندې ګوښه شو: د نارمن یرغل د یو مقدس صلیبی جنګ په توګه مبارک شو. پاپسي.

د وخت د پاچاهانو لپاره اخراج یو مخلص او د اندیښنې وړ ګواښ پاتې شوی: په ځمکه کې د خدای د استازي په توګه، پوپ کولی شي د روحونو د ننوتلو مخه ونیسي.له عیسوي ټولنې څخه یې ایستل. د دوزخ اصلي ویره (لکه څنګه چې ډیری وختونه د عذاب په انځورونو کې لیدل کیږي) خلک د عقیدې سره سم ساتلي او د کلیسا اطاعت یې تضمین کړی.

د کلیرمونټ په شورا کې د پوپ اربن II د 15 پیړۍ انځورګري ( 1095)

تصویر کریډیټ: عامه ډومین، د ویکیمیډیا کامنز له لارې

کلیسا حتی کولی شي د اروپا ترټولو بډایه خلک د دوی په استازیتوب مبارزه وکړي. د صلیبي جګړو په جریان کې، پوپ اربن II هغو کسانو ته د ابدي نجات وعده ورکړه چې په مقدس ځمکه کې د کلیسا په نوم جنګیدل.

پاچا، امیران او شهزادګان د بیارغونې په لټه کې د کاتولیک معیارونو د پورته کولو لپاره په خپلو کې سره شول. بیت المقدس.

5. د کلیسا په مقابل کې دولت

د کلیسا اندازه، شتمني او ځواک د منځنیو پیړیو په اوږدو کې په زیاتیدونکي توګه د لوی فساد لامل شو.

د دې مخالفت په ځواب کې بالاخره د 16 پیړۍ په شاوخوا کې د آلمان په شاوخوا کې رامینځته شو. پادری مارتین لوتر.

د لوتر شهرت د کلیسا مخالف متفاوت ډلې سره راټولې کړې او د اصلاحاتو لامل شو چې یو شمیر اروپایی دولتونه په ځانګړې توګه په شمال کې په پای کې د روم کلیسا له مرکزي واک څخه جلا شول، که څه هم دوی په جوش سره عیسویان پاتې شول.

د کلیسا او دولت تر منځ اختلاف د اختلاف یوه نقطه پاتې شوه (او پاتې شوه)، او د منځنۍ دورې په وروستیو کې، د کلیسا د ځواک لپاره مخ په زیاتیدونکي ننګونې وې: مارټین لوتر په رسمي توګه په رسمیت پیژندل.د دوو سلطنتونو نظریه، او هنري VIII په عیسویت کې لومړنی لوی پاچا و چې په رسمي توګه د کاتولیک کلیسا څخه جلا شو.

د قدرت په توازن کې د دې بدلونونو سره سره، کلیسا په ټوله نړۍ کې واک او شتمني ساتلې. نړۍ، او کاتولیک کلیسا داسې انګیرل کیږي چې په عصري نړۍ کې له 1 ملیارد څخه ډیر پیروان لري.