മധ്യകാല റേവ്സ്: "സെന്റ് ജോൺസ് ഡാൻസ്" എന്ന വിചിത്ര പ്രതിഭാസം

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
ചിത്രം കടപ്പാട്: ഡിസംബർ 1994, സിപാഡൻ, ബോർണിയോ --- സ്കൂൾ ഓഫ് നിയോൺ ഫ്യൂസിലിയേഴ്സ് --- ചിത്രം © Royalty-Free/Corbis

14-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ, ബ്ലാക്ക് ഡെത്ത് യൂറോപ്പിനെ തകർത്തു, 60 വരെ ക്ലെയിം ചെയ്തു. യൂറോപ്യൻ ജനസംഖ്യയുടെ ശതമാനം. മുഴുവൻ കമ്മ്യൂണിറ്റികളും തുടച്ചുനീക്കപ്പെട്ടു, പ്രത്യേകിച്ച് ദരിദ്രർക്ക് പ്ലേഗിന്റെ നിരന്തരമായ പകർച്ചവ്യാധിയിൽ നിന്നും അതിനെ തുടർന്നുള്ള വിനാശകരമായ ക്ഷാമത്തിൽ നിന്നും രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

കറുത്ത മരണത്തിന്റെ നിരാശാജനകമായ സാഹചര്യങ്ങൾ നിരാശാജനകമായ പ്രതികരണങ്ങൾക്ക് കാരണമായി. പ്രത്യേകിച്ച് ക്രൂരമായ ഒരു ഉദാഹരണം, ആളുകൾ തെരുവിലിറങ്ങുമ്പോൾ സ്വയം പതാക ഉയർത്തുന്ന പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നതും, ദൈവത്തോടുള്ള തപസ്സിന്റെ ഒരു രൂപമായി സ്വയം പാടുന്നതും ചാട്ടവാറടിക്കുന്നതും ഉൾപ്പെടുന്നു.

കുറെ വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, മധ്യ യൂറോപ്പിലെ ലോസിറ്റ്സ് എന്ന ചെറിയ പട്ടണത്തിൽ, 1360 മുതൽ നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു റെക്കോർഡ് സ്ത്രീകളും പെൺകുട്ടികളും "ഭ്രാന്തമായി" അഭിനയിക്കുകയും നൃത്തം ചെയ്യുകയും കന്യകാമറിയത്തിന്റെ പ്രതിമയുടെ ചുവട്ടിലൂടെ തെരുവുകളിലൂടെ ആക്രോശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഈ നർത്തകർ ഉന്മാദത്തോടെ നഗരത്തിൽ നിന്ന് നഗരത്തിലേക്ക് നീങ്ങിയതായി റിപ്പോർട്ടുണ്ട്. "സെന്റ് ജോൺസ് ഡാൻസ്" എന്നറിയപ്പെടുന്ന പ്രതിഭാസത്തിന്റെ ആദ്യകാല രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ട ഉദാഹരണമായി കരുതപ്പെടുന്നു - സെന്റ് ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പരാമർശം, ഈ അവസ്ഥയ്ക്ക് ഒരു ശിക്ഷയായി കാരണമായി ചിലർ വിശ്വസിച്ചിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ഇത് ചിലപ്പോൾ '' എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. ഡാൻസിംഗ് മാനിയ'.

കൊടിയേറ്റങ്ങളും ഉന്മത്തമായ ആലാപനവും ബ്ലാക്ക് ഡെത്ത് സമയത്ത് സമൂഹങ്ങളെ പിടികൂടിയ ഭീകരതയുടെ ലക്ഷണമായിരുന്നു, തങ്ങൾ ശിക്ഷിക്കപ്പെടുകയാണെന്ന വിശ്വാസത്തിന്റെയുംവലിയതും അനിയന്ത്രിതവുമായ ശക്തി. എന്നാൽ ലൗസിറ്റ്‌സിലെ പ്രാദേശിക സ്ത്രീകളുടെ വിചിത്രമായ പെരുമാറ്റം സാമൂഹികവും ഒരുപക്ഷേ പാരിസ്ഥിതികവുമായ ഘടകങ്ങളുടെ കൂടുതൽ ലക്ഷണമായിരിക്കാം.

നൃത്തം ചെയ്യാനുള്ള അവരുടെ അനിയന്ത്രിതമായ നിർബന്ധത്തിന് പിന്നിലെ കാരണങ്ങൾ എന്തുതന്നെയായാലും, പ്രകൃതിയിൽ ഈ ദുരിതം എങ്ങനെ പകർച്ചവ്യാധിയായി എന്ന ചോദ്യം അവശേഷിക്കുന്നു. പാശ്ചാത്യ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും വിചിത്രമായ ഒന്ന്.

1374-ലെ പൊട്ടിത്തെറി

1374-ലെ വേനൽക്കാലത്ത്, ആച്ചൻ നഗരം ഉൾപ്പെടെ റൈൻ നദിക്കരയിൽ നൃത്തം ചെയ്യാനായി ജനക്കൂട്ടം ഒഴുകാൻ തുടങ്ങി. ആധുനിക ജർമ്മനിയിൽ അവർ കന്യകയുടെ അൾത്താരയ്ക്ക് മുന്നിൽ നൃത്തം ചെയ്യാൻ ഒത്തുകൂടി (ചില കത്തോലിക്കാ പള്ളികളിൽ കാണപ്പെടുന്ന യേശുവിന്റെ അമ്മയ്ക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു ദ്വിതീയ അൾത്താര).

നർത്തകർ പൊരുത്തമില്ലാത്തവരും ഉന്മാദരുമായിരുന്നു, നിയന്ത്രണമോ താളമോ ഒന്നുമില്ല. അവർ സ്വയം "കൊറിയോമാനിയാക്സ്" എന്ന പേര് സമ്പാദിച്ചു - തീർച്ചയായും ഇത് അവരുടെ മനസ്സിനെയും ശരീരത്തെയും കീഴടക്കിയ ഒരു തരം ഉന്മാദമായിരുന്നു.

ഈ ആളുകൾ പെട്ടെന്ന് മതഭ്രാന്തന്മാരായി മുദ്രകുത്തപ്പെട്ടു, പലരും ലിജിലെ പള്ളിയിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ചു. ബെൽജിയം, പിശാചിനെയോ അവരുടെ ഉള്ളിൽ ഉണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു പിശാചിനെയോ പുറത്താക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി അവർ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. വിശുദ്ധജലം തൊണ്ടയിൽ ഒഴിക്കുന്നതിനായി ചില നർത്തകരെ നിലത്ത് കെട്ടിയിട്ടു, മറ്റുചിലർ ഛർദ്ദിക്കാൻ നിർബന്ധിതരാവുകയോ അല്ലെങ്കിൽ "ബോധം" അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അവരുടെമേൽ അടിച്ചു വീഴ്ത്തുകയോ ചെയ്തു.

ജൂലൈയിലെ അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ പെരുന്നാളിനോടനുബന്ധിച്ച്. ആ വേനൽക്കാലത്ത്, നർത്തകർ 120-ഓടെ ട്രയറിലെ ഒരു വനത്തിൽ ഒത്തുകൂടിആച്ചനിൽ നിന്ന് മൈലുകൾ തെക്ക്. അവിടെ, നർത്തകർ അർദ്ധനഗ്നരാക്കി തലയിൽ റീത്തുകൾ അണിയിച്ചു, നൃത്തം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങും മുമ്പ്, ഒരു ബാക്കനാലിയൻ ഓർജിയിൽ ആഡംബരത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു, അത് 100-ലധികം സങ്കൽപ്പങ്ങൾക്ക് കാരണമായി.

നൃത്തം രണ്ട് കാലിൽ മാത്രമല്ല; ചിലർ ആൾക്കൂട്ടത്തോടൊപ്പം തങ്ങളെത്തന്നെ വലിച്ചിഴച്ച് വയറിൽ ചുരുട്ടി ചുരുട്ടുന്നതായി പറയപ്പെടുന്നു. ഇത് അങ്ങേയറ്റത്തെ ക്ഷീണത്തിന്റെ ഫലമായിരിക്കാം.

1374-ലെ പകർച്ചവ്യാധി കൊളോണിൽ അതിന്റെ ഉച്ചസ്ഥായിയിലെത്തി, 500 നൃത്തശില്പികൾ ഈ വിചിത്രമായ കാഴ്ചയിൽ പങ്കെടുത്തിരുന്നു, പക്ഷേ ഒടുവിൽ ഏകദേശം 16 ആഴ്ചകൾക്കുശേഷം ശമിച്ചു.

സഭ വിശ്വസിച്ചു. ഭൂതോച്ചാടനത്തിന്റെയും ആചാരത്തിന്റെയും രാത്രികൾ പലരുടെയും ആത്മാക്കളെ രക്ഷിച്ചു, കാരണം "സൗഖ്യം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ക്രൂരമായ 10 ദിവസത്തെ ക്രൂരതയ്ക്ക് ശേഷം മിക്കവരും സുഖം പ്രാപിച്ചു. ക്ഷീണവും പോഷകാഹാരക്കുറവും മൂലം നശിക്കുന്ന മറ്റുള്ളവരെ പിശാചിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ ഒരുതരം പൈശാചിക ആത്മാവിന്റെ ഇരകളായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു.

ഇതും കാണുക: ആരായിരുന്നു മെഡിസികൾ? ഫ്ലോറൻസ് ഭരിച്ചിരുന്ന കുടുംബം

പകർച്ചവ്യാധി തിരിച്ചുവരുന്നു

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പകർച്ചവ്യാധി വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ബഹുജന സ്കെയിൽ. 1518-ൽ, സ്ട്രാസ്ബർഗിലെ ഫ്രോ ട്രോഫിയ എന്ന സ്ത്രീ തന്റെ വീട് വിട്ട് പട്ടണത്തിലെ ഒരു ഇടുങ്ങിയ തെരുവിലേക്ക് പോയി. അവിടെ അവൾ നൃത്തം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി, സംഗീതത്തിനല്ല, സ്വന്തം ഈണത്തിലാണ്. കൂടാതെ അവൾക്ക് നിർത്താൻ കഴിയില്ലെന്ന് തോന്നി. ആളുകൾ അവളോടൊപ്പം ചേരാൻ തുടങ്ങി, അങ്ങനെ കൈകാലുകളും കറങ്ങുന്ന ശരീരങ്ങളും ഒരു പകർച്ചവ്യാധി പ്രദർശനം ആരംഭിച്ചു.

ഈ പകർച്ചവ്യാധിയുടെ രേഖാമൂലമുള്ള വിവരണങ്ങൾ രോഗികളുടെ ശാരീരിക അസ്വസ്ഥതകളെ വിവരിക്കുന്നു. ബിസോവിയസ്, ഒരു സഭയുടെ ചരിത്രത്തിൽ പറയുന്നു:

“ആദ്യംഅവർ നുരയും പതയും നിലത്തു വീണു; മറ്റുള്ളവരുടെ കൈകളാൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ലെങ്കിൽ അവർ വീണ്ടും എഴുന്നേറ്റു നൃത്തം ചെയ്തു. ആധുനിക ബെൽജിയത്തിലെ മോളൻബീക്കിലെ ചർച്ച്.

1479-ൽ എഴുതിയ ഒരു ബെൽജിയൻ വിവരണത്തിൽ, "ജെൻസ് ഇംപാക്ട് കേഡറ്റ് ഡുറം ക്രൂസിയാറ്റ സാൽവത്ത്" എന്ന് വായിക്കുന്ന ഒരു ഈരടി ഉൾപ്പെടുന്നു. "സാൽവത്ത്" എന്നത് യഥാർത്ഥത്തിൽ "ഉമിനീർ" എന്ന് വായിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാകാം, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ഈ ദ്വിവാക്യം ഇങ്ങനെ വിവർത്തനം ചെയ്യാവുന്നതാണ്, "ആളുകൾ വേദനയിൽ നുരയും പതയും വീഴുമ്പോൾ". ഇത് അപസ്മാരം പിടിച്ചെടുക്കൽ അല്ലെങ്കിൽ വൈജ്ഞാനിക വൈകല്യത്തിന്റെ ഫലമായി മരണത്തെ സൂചിപ്പിക്കും.

പിന്നീട് ഈ പകർച്ചവ്യാധിക്ക് കാരണമായത് ഭയങ്കരമായ ഒരു പൈശാചിക പീഡയാണ്, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മതവിരുദ്ധ നൃത്ത ആരാധനയിൽ അംഗങ്ങളാണെന്ന് ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന നർത്തകർ പോലും. ഈ അവസാന നിർദ്ദേശം, നൃത്തത്തിലൂടെ ആഘോഷിക്കപ്പെട്ട വിശുദ്ധ വിറ്റസിന് ശേഷം "സെന്റ് വിറ്റസിന്റെ നൃത്തം" എന്ന രണ്ടാമത്തെ വിളിപ്പേര് ഈ പ്രതിഭാസത്തിന് നേടിക്കൊടുത്തു.

"സെന്റ്. 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ സിഡെൻഹാമിന്റെ കൊറിയ അല്ലെങ്കിൽ കൊറിയ മൈനർ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു തരം ട്വിച്ച് തിരിച്ചറിയാൻ വിറ്റസിന്റെ നൃത്തം സ്വീകരിച്ചു. ദ്രുതഗതിയിലുള്ളതും ഏകോപിപ്പിക്കാത്തതുമായ ചലനങ്ങൾ മുഖത്തെയും കൈകളെയും കാലുകളെയും ബാധിക്കുന്നതാണ് ഈ വൈകല്യത്തിന്റെ സവിശേഷത, കുട്ടിക്കാലത്തെ ഒരു പ്രത്യേകതരം ബാക്ടീരിയ അണുബാധ മൂലമാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്.

ഒരു പുനർമൂല്യനിർണയം

ഇൻ എന്നിരുന്നാലും, സമീപകാല ദശകങ്ങളിൽ, കൂടുതൽ നോക്കുന്ന നിർദ്ദേശങ്ങളുണ്ട്സൈക്കോട്രോപിക് ഗുണങ്ങൾ അടങ്ങിയ ഒരു തരം പൂപ്പൽ എർഗോട്ട് കഴിക്കുന്നത് പോലെയുള്ള പാരിസ്ഥിതിക സ്വാധീനം. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ന്യൂ ഇംഗ്ലണ്ടിലെ സേലത്തിലെ പെൺകുട്ടികളുടെ മാനസിക സ്വഭാവത്തിന് ഇതേ പൂപ്പൽ കാരണമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് കുപ്രസിദ്ധമായ കൂട്ട മന്ത്രവാദിനി പരീക്ഷണങ്ങളിൽ കലാശിച്ചു.

ഇതും കാണുക: ചൈനയിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ പര്യവേക്ഷകർ

ഒരു സിദ്ധാന്തം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് കൊറിയോമാനിയക്കാർ ഒരു തരം എർഗോട്ട് കഴിച്ചിരിക്കാം എന്നാണ്. സേലത്തെ മന്ത്രവാദിനി വിചാരണ കുറ്റാരോപിതരുടെ ഉന്മാദ സ്വഭാവത്തിന് കാരണമായി കുറ്റപ്പെടുത്തപ്പെട്ട പൂപ്പൽ.

ഈ പൂപ്പൽ സിദ്ധാന്തം കുറച്ച് കാലത്തേക്ക് പ്രചാരത്തിലായിരുന്നു; സെന്റ് ജോൺസ് ഡാൻസ് യഥാർത്ഥത്തിൽ മാസ് സൈക്കോജെനിക് അസുഖം മൂലമാകാം എന്ന് മനഃശാസ്ത്രജ്ഞർ അഭിപ്രായപ്പെട്ടത് വരെ.

നർത്തകർ അവരുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും വേർപിരിഞ്ഞതായി കാണപ്പെടുന്ന വസ്തുതയാണ് ഈ നിഗമനത്തിലേക്കുള്ള പ്രധാന സൂചന. , ശാരീരികമായി തളർന്നപ്പോഴും രക്തം പുരണ്ടപ്പോഴും മുറിവേറ്റപ്പോഴും നൃത്തം തുടരുന്നു. മാരത്തൺ ഓട്ടക്കാർക്ക് പോലും സഹിക്കാനാവാത്ത ഒന്നായിരുന്നു ഈ അദ്ധ്വാനം.

ബ്ലാക്ക് ഡെത്ത് ആളുകളെ പൊതു പതാകയുടെ നിരാശാജനകമായ അവസ്ഥകളിലേക്ക് നയിച്ചെങ്കിൽ, ആഘാതകരമായ സംഭവങ്ങളും സെന്റ് ലൂയിസിന്റെ പകർച്ചവ്യാധികൾക്ക് ഉത്തേജകമായി പ്രവർത്തിച്ചുവെന്നത് ചിന്തനീയമാണോ? ജോണിന്റെ നൃത്തം? അത്തരം സംഭവങ്ങളുമായി ഒത്തുപോകുന്ന പകർച്ചവ്യാധികൾക്ക് തീർച്ചയായും തെളിവുകളുണ്ട്.

റൈൻ നദി ചരിത്രപരമായി അതിരൂക്ഷമായ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിന് ഇരയായിട്ടുണ്ട്, 14-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ വെള്ളം 34 അടിയായി ഉയർന്നു, ഇത് സമൂഹങ്ങളെ മുക്കിക്കളയുകയും പൂർണ്ണ നാശത്തിന് കാരണമാവുകയും ചെയ്തു. പിന്തുടരുന്നുരോഗവും ക്ഷാമവും. 1518-ന് മുമ്പുള്ള ദശകത്തിൽ, സ്ട്രാസ്ബർഗിൽ പ്ലേഗും ക്ഷാമവും ഗുരുതരമായ സിഫിലിസും ഉണ്ടായിരുന്നു; ജനങ്ങൾ നിരാശയിലായിരുന്നു.

St. ശാരീരികവും മാനസികവുമായ അസുഖങ്ങളും അങ്ങേയറ്റത്തെ സാഹചര്യങ്ങളും ഭൂരിഭാഗം കേസുകളിലും അമാനുഷികമോ ദൈവികമോ ആയി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്ന സമയത്താണ് ജോണിന്റെ നൃത്തം നടന്നത്. മധ്യകാല യൂറോപ്പിലെ ജനങ്ങൾ ബ്ലാക്ക് ഡെത്ത് പോലുള്ള രോഗങ്ങളുടെ വൻതോതിലുള്ള പകർച്ചവ്യാധികൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ യുദ്ധം, പാരിസ്ഥിതിക ദുരന്തങ്ങൾ, കുറഞ്ഞ ആയുർദൈർഘ്യം, നൃത്തം ചെയ്യുന്ന നൃത്തം, അത്തരം വിനാശകരമായ സംഭവങ്ങളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള അനിശ്ചിതത്വത്തിന്റെയും  അങ്ങേയറ്റത്തെ സാമൂഹ്യത്തിന്റെയും ലക്ഷണമായിരിക്കാം. , സാമ്പത്തികവും ശാരീരികവുമായ ആഘാതങ്ങൾ അവർ സൃഷ്ടിച്ചു.

എന്നാൽ ഇപ്പോഴെങ്കിലും, റൈൻ നദിക്കരയിൽ ഭ്രാന്തമായ ആനന്ദത്തിൽ നൃത്തം ചെയ്തവർ ഒത്തുകൂടിയതിന്റെ യഥാർത്ഥ കാരണം ഒരു നിഗൂഢതയായി തുടരുന്നു.

Harold Jones

പരിചയസമ്പന്നനായ ഒരു എഴുത്തുകാരനും ചരിത്രകാരനുമാണ് ഹരോൾഡ് ജോൺസ്, നമ്മുടെ ലോകത്തെ രൂപപ്പെടുത്തിയ സമ്പന്നമായ കഥകൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യാനുള്ള അഭിനിവേശമുണ്ട്. പത്രപ്രവർത്തനത്തിൽ ഒരു ദശാബ്ദത്തിലേറെ അനുഭവസമ്പത്തുള്ള അദ്ദേഹത്തിന് വിശദാംശങ്ങളിലേക്ക് സൂക്ഷ്മമായ കണ്ണും ഭൂതകാലത്തെ ജീവിതത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാനുള്ള യഥാർത്ഥ കഴിവുമുണ്ട്. വിപുലമായി യാത്ര ചെയ്യുകയും പ്രമുഖ മ്യൂസിയങ്ങളിലും സാംസ്കാരിക സ്ഥാപനങ്ങളിലും പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്ത ഹരോൾഡ് ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും ആകർഷകമായ കഥകൾ കണ്ടെത്തുന്നതിനും അവ ലോകവുമായി പങ്കിടുന്നതിനും സമർപ്പിതനാണ്. തന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ, പഠനത്തോടുള്ള സ്നേഹവും നമ്മുടെ ലോകത്തെ രൂപപ്പെടുത്തിയ ആളുകളെയും സംഭവങ്ങളെയും കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള ധാരണയും പ്രചോദിപ്പിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ഗവേഷണത്തിലും എഴുത്തിലും തിരക്കില്ലാത്തപ്പോൾ, ഹരോൾഡ് ഹൈക്കിംഗ്, ഗിറ്റാർ വായിക്കൽ, കുടുംബത്തോടൊപ്പം സമയം ചെലവഴിക്കൽ എന്നിവ ആസ്വദിക്കുന്നു.