តារាងមាតិកា
ឥណទានរូបភាព៖ ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1994, Sipadan, Borneo --- School of Neon Fusiliers --- រូបភាពដោយ © Royalty-Free/Corbisនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 14 ការស្លាប់ខ្មៅបានបំផ្លិចបំផ្លាញអឺរ៉ុប ដោយទាមទាររហូតដល់ 60 ភាគរយនៃចំនួនប្រជាជនអឺរ៉ុប។ សហគមន៍ទាំងមូលត្រូវបានបំផ្លាញចោល ដោយជាពិសេសជនក្រីក្រមិនអាចគេចផុតពីការរាតត្បាតនៃជំងឺប៉េស្ត និងគ្រោះទុរ្ភិក្សដ៏សាហាវដែលកើតឡើងជាបន្តបន្ទាប់។
ស្ថានភាពអស់សង្ឃឹមនៃមរណៈខ្មៅបានជំរុញឱ្យមានការឆ្លើយតបយ៉ាងអស់សង្ឃឹម។ គំរូដ៏ឃោរឃៅពិសេសមួយពាក់ព័ន្ធនឹងមនុស្សប្រព្រឹត្តទង្វើនៃទង់ជាតិខ្លួនឯង នៅពេលដែលពួកគេដើរតាមផ្លូវ ច្រៀង និងវាយខ្លួនឯងជាទម្រង់នៃការសរសើរដល់ព្រះ។
ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក នៅក្នុងទីក្រុងតូចមួយនៃ Lausitz នៅកណ្តាលអឺរ៉ុប។ កំណត់ត្រាដែលនៅរស់រានមានជីវិតពីឆ្នាំ 1360 ពិពណ៌នាអំពីស្ត្រី និងកុមារីថាជា "ឆ្កួត" រាំ និងស្រែកតាមដងផ្លូវនៅជើងនៃរូបភាពរបស់វឺដ្យីនម៉ារី។
អ្នករាំទាំងនេះត្រូវបានគេរាយការណ៍ថាបានផ្លាស់ប្តូរពីទីក្រុងមួយទៅទីក្រុងមួយដោយមានភាពច្របូកច្របល់។ នៅក្នុងអ្វីដែលគេគិតថាជាឧទាហរណ៍ដែលបានកត់ត្រាទុកមុនគេបំផុតនៃបាតុភូតដែលគេស្គាល់ថាជា "ការរាំរបស់ Saint John" ដែលជាឯកសារយោងទៅកាន់ St. John the Baptist ដែលត្រូវបានមនុស្សមួយចំនួនជឿថាបានបង្កឱ្យមានលក្ខខណ្ឌថាជាការដាក់ទណ្ឌកម្ម ទោះបីជាពេលខ្លះវាត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា ' dancing mania'.
ការស្រែកច្រៀងដោយញញើតញញើតជាសញ្ញានៃការភ័យខ្លាចដែលចាប់សហគមន៍នៅពេលនៃការស្លាប់ខ្មៅ និងនៃជំនឿថាពួកគេត្រូវបានគេដាក់ទណ្ឌកម្មដោយកម្លាំងខ្លាំងជាង និងមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន។ ប៉ុន្តែអាកប្បកិរិយាដ៏ចម្លែករបស់ស្ត្រីក្នុងតំបន់ Lausitz អាចជារោគសញ្ញានៃសង្គម និងអាចសូម្បីតែកត្តាបរិស្ថាន។
ទោះជាមូលហេតុអ្វីក៏ដោយដែលនៅពីក្រោយការបង្ខិតបង្ខំរបស់ពួកគេឱ្យរាំដោយឥតលាក់លៀម សំណួរអំពីរបៀបដែលទុក្ខព្រួយបានរីករាលដាលនៅក្នុងធម្មជាតិនៅតែមាន។ មួយក្នុងចំនោមរឿងចម្លែកបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រលោកខាងលិច។
ការផ្ទុះឡើងនៅឆ្នាំ 1374
នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1374 ហ្វូងមនុស្សបានចាប់ផ្តើមហូរចូលទៅក្នុងតំបន់តាមដងទន្លេ Rhine ដើម្បីរាំ រួមទាំងនៅទីក្រុង Aachen ផងដែរ។ នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់សម័យទំនើបជាកន្លែងដែលពួកគេបានប្រជុំរាំនៅមុខអាសនៈនៃវឺដ្យីន Virgin (អាសនៈបន្ទាប់បន្សំឧទ្ទិសដល់ម្តាយរបស់ព្រះយេស៊ូវដែលត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងព្រះវិហារកាតូលិកមួយចំនួន) ។
អ្នករាំមានភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នា និងច្របូកច្របល់ ដោយគ្មានអារម្មណ៍គ្រប់គ្រង ឬចង្វាក់។ ពួកគេទទួលបានឈ្មោះខ្លួនឯងថា "choreomaniacs" ហើយវាពិតជាប្រភេទមនុស្សឆ្កួតដែលបានយកឈ្នះទាំងចិត្ត និងរូបកាយ។
មនុស្សទាំងនេះត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថាជាអ្នកខុសឆ្គងយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយមនុស្សជាច្រើនត្រូវបានអូសទៅកាន់ព្រះវិហារ Liège ក្នុង ប្រទេសបែលហ្ស៊ិក ជាកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានធ្វើទារុណកម្ម ជាមធ្យោបាយបណ្តេញអារក្ស ឬអារក្សដែលគេជឿថាមាននៅក្នុងពួកគេ។ អ្នករាំខ្លះត្រូវបានចងជាប់នឹងដីដើម្បីឱ្យទឹកបរិសុទ្ធអាចចាក់តាមបំពង់ករបស់ពួកគេ ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតត្រូវបានបង្ខំឱ្យក្អួត ឬមាន "អារម្មណ៍" ទះពួកគេ។
ដោយពិធីបុណ្យសាវ័កក្នុងខែកក្កដា នៅរដូវក្តៅនោះ អ្នករាំបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងព្រៃមួយក្នុងទីក្រុង Trier ប្រហែល 120ម៉ាយពីភាគខាងត្បូងនៃ Aachen ។ នៅទីនោះ អ្នករាំបានដោះអាវពាក់កណ្តាលអាក្រាត ហើយដាក់កម្រងផ្កានៅលើក្បាលរបស់ពួកគេ មុនពេលចាប់ផ្តើមរាំ និងមានភាពប្រណិតក្នុងក្បាច់រាំដែលបណ្តាលឱ្យមានគភ៌ជាង 100។
ការរាំមិនត្រឹមតែនៅលើជើងពីរប៉ុណ្ណោះទេ។ អ្នកខ្លះត្រូវបានគេនិយាយថាព្រឺក្បាលពោះ អូសខ្លួនទៅជាមួយហ្វូងមនុស្ស។ នេះទំនងជាលទ្ធផលនៃភាពហត់នឿយខ្លាំង។
ជំងឺរាតត្បាតឆ្នាំ 1374 បានឈានដល់កម្រិតកំពូលនៅទីក្រុងខឹឡូន នៅពេលដែល 500 choreomaniacs បានចូលរួមក្នុងទស្សនីយភាពដ៏ចម្លែក ប៉ុន្តែនៅទីបំផុតបានធូរស្រាលបន្ទាប់ពីប្រហែល 16 សប្តាហ៍។
សាសនាចក្របានជឿ រាត្រីនៃការធ្វើពិធី និងពិធីសាសនារបស់ខ្លួនបានជួយសង្គ្រោះព្រលឹងមនុស្សជាច្រើន ត្បិតភាគច្រើនហាក់ដូចជាបានជាសះស្បើយបន្ទាប់ពីប្រហែល 10 ថ្ងៃនៃអំពើឃោរឃៅដែលគេហៅថា "ការព្យាបាល" ។ អ្នកផ្សេងទៀតដែលបានស្លាប់ដោយសារការហត់នឿយ និងកង្វះអាហារូបត្ថម្ភត្រូវបានចាត់ទុកថាជាជនរងគ្រោះនៃអារក្ស ឬប្រភេទនៃវិញ្ញាណអារក្ស។
ការរីករាលដាលត្រឡប់មកវិញ
នៅសតវត្សទី 16 ជំងឺរាតត្បាតបានលេចឡើងម្តងទៀតនៅលើ មាត្រដ្ឋាន។ នៅឆ្នាំ 1518 ស្ត្រីម្នាក់នៅទីក្រុង Strasbourg ដែលមានឈ្មោះថា Frau Troffea បានចាកចេញពីផ្ទះរបស់នាងហើយធ្វើដំណើរទៅកាន់ផ្លូវតូចចង្អៀតក្នុងទីក្រុង។ នៅទីនោះ នាងចាប់ផ្ដើមរាំ មិនមែនភ្លេងទេ តែតាមបទភ្លេងរបស់នាងផ្ទាល់។ ហើយនាងហាក់ដូចជាមិនអាចឈប់បាន។ មនុស្សបានចាប់ផ្តើមចូលរួមជាមួយនាង ដូច្នេះហើយបានចាប់ផ្តើមបង្ហាញការរីករាលដាលនៃអវយវៈ និងរាងកាយវិល។
កំណត់ហេតុជាលាយលក្ខណ៍អក្សរនៃជម្ងឺរាតត្បាតនេះពណ៌នាអំពីជំងឺរាងកាយរបស់អ្នកជំងឺ។ Bzovius នៅក្នុង History of the Church ចែងថា៖
សូមមើលផងដែរ: តើសម្ព័ន្ធមិត្តបានគ្រប់គ្រងដោយរបៀបណាដើម្បីទម្លុះលេណដ្ឋាននៅ Amiens?“ជាដំបូងពួកគេបានដួលទៅលើដី។ បន្ទាប់មក ពួកគេបានក្រោកឡើងម្តងទៀត ហើយរាំខ្លួនឯងរហូតដល់ស្លាប់ ប្រសិនបើពួកគេមិនដោយដៃរបស់អ្នកដទៃទេ គឺត្រូវចងយ៉ាងតឹងរ៉ឹង។ ព្រះវិហារនៅទីក្រុង Molenbeek ប្រទេសបែលហ្ស៊ិកសម័យទំនើប។
សូមមើលផងដែរ: រណសិរ្សបំភ្លេចចោលរបស់ចក្រភពអង់គ្លេស៖ តើជីវិតនៅក្នុងជំរុំ POW របស់ជប៉ុនមានលក្ខណៈដូចម្តេច?គណនីបែលហ្ស៊ិកមួយ ដែលបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1479 រួមបញ្ចូលពាក្យពេចន៍ដែលអានថា "Gens impact cadet durum cruciata salvat" ។ វាអាចទៅរួចដែលថា "salvat" មានន័យថាពិតជាអាន "salivat" ក្នុងករណីនេះគូអាចត្រូវបានបកប្រែជា "មនុស្សដួលដោយមិនស្រួលនៅពេលដែលពួកគេពពុះនៅក្នុងមាត់របស់ពួកគេ" ។ នេះនឹងបង្ហាញពីការស្លាប់ដោយសារការប្រកាច់ ឬពិការការយល់ដឹង។
ជំងឺរាតត្បាតត្រូវបានសន្មតថាជាទុក្ខវេទនារបស់បិសាចដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ឬសូម្បីតែអ្នករាំដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាជាសមាជិកនៃការគោរពសាសនាខុសឆ្គង។ ការផ្តល់យោបល់ចុងក្រោយនេះ ទទួលបានឈ្មោះហៅក្រៅទីពីរនៃ "ការរាំរបស់ Saint Vitus" បន្ទាប់ពី Saint Vitus ដែលត្រូវបានប្រារព្ធតាមរយៈការរាំ។
ពាក្យ "St. Vitus's Dance” ត្រូវបានអនុម័តនៅសតវត្សរ៍ទី 19 ដើម្បីកំណត់ប្រភេទនៃការរមួលក្រពើដែលឥឡូវនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា chorea របស់ Sydenham ឬ chorea minor ។ ជំងឺនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយចលនាកន្ត្រាក់ដែលមិនមានការសម្របសម្រួលយ៉ាងឆាប់រហ័ស ដែលជះឥទ្ធិពលជាចម្បងលើមុខ ដៃ និងជើង ហើយបណ្តាលមកពីការឆ្លងមេរោគបាក់តេរីមួយចំនួនក្នុងវ័យកុមារភាព។
ការវាយតម្លៃឡើងវិញ
នៅក្នុង ទស្សវត្សចុងក្រោយនេះ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី មានការផ្ដល់យោបល់ដែលមើលទៅច្រើនទៀតឥទ្ធិពលបរិស្ថាន ដូចជាការលេបថ្នាំ ergot ជាប្រភេទផ្សិតដែលមានលក្ខណៈសម្បត្តិផ្លូវចិត្ត។ ផ្សិតដូចគ្នានេះត្រូវបានសន្មតថាជាអាកប្បកិរិយាផ្លូវចិត្តរបស់ក្មេងស្រីនៅសតវត្សទី 17 នៅទីក្រុង Salem រដ្ឋ New England ដែលបណ្តាលឱ្យមានការសាកល្បងមេធ្មប់ដ៏ល្បី។
ទ្រឹស្ដីមួយបង្ហាញថា choreomaniacs ប្រហែលជាបានលេបថ្នាំ ergot ដែលជាប្រភេទមួយ។ ផ្សិតដែលត្រូវបានស្តីបន្ទោសផងដែរចំពោះការបង្កឱ្យមានអាកប្បកិរិយាដ៏សាហាវឃោរឃៅរបស់អ្នកចោទប្រកាន់ការសាកល្បងមេធ្មប់សាឡឹម។
ទ្រឹស្ដីផ្សិតនេះមានប្រជាប្រិយភាពសម្រាប់ពេលខ្លះ។ រហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ នៅពេលដែលអ្នកចិត្តសាស្រ្តបានណែនាំថា តាមពិតការរាំ St. John អាចបណ្តាលមកពីជំងឺផ្លូវចិត្តខ្លាំង។
តម្រុយចម្បងដែលចង្អុលទៅការសន្និដ្ឋាននេះគឺការពិតដែលថាអ្នករាំហាក់ដូចជាត្រូវបានផ្តាច់ចេញពីរាងកាយរបស់ពួកគេទាំងស្រុង។ បន្តរាំ ទោះបីហត់នឿយរាងកាយ បង្ហូរឈាម និងជាំ។ កម្រិតនៃការប្រឹងប្រែងនេះគឺជាអ្វីមួយដែលសូម្បីតែអ្នករត់ម៉ារ៉ាតុងមិនអាចទ្រាំទ្របាន។
ប្រសិនបើមរណៈខ្មៅបាននាំមនុស្សឆ្ពោះទៅរកស្ថានភាពអស់សង្ឃឹមនៃការដាក់ទង់ជាតិសាធារណៈ នោះតើវាអាចទៅរួចទេដែលថាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏តក់ស្លុតក៏ដើរតួជាកាតាលីករសម្រាប់ការរីករាលដាលនៃទីក្រុង St. របាំរបស់ចន? មានភ័ស្តុតាងពិតប្រាកដសម្រាប់ការរាតត្បាតស្របពេលជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះ។
ទន្លេ Rhine មានលក្ខណៈជាប្រវត្តិសាស្ត្រងាយរងគ្រោះដោយទឹកជំនន់ខ្លាំង ហើយនៅសតវត្សទី 14 ទឹកបានកើនឡើងដល់ 34 ហ្វីត លិចទឹកដល់សហគមន៍ និងបណ្តាលឱ្យមានការបំផ្លិចបំផ្លាញយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរដែលនឹងមាន តាមដានដោយជំងឺ និងទុរ្ភិក្ស។ ក្នុងទសវត្សរ៍មុនឆ្នាំ 1518 ទន្ទឹមនឹងនោះ Strasbourg បានទទួលរងនូវគ្រោះកាច ទុរ្ភិក្ស និងការផ្ទុះឡើងយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៃជំងឺស្វាយ។ មនុស្សអស់សង្ឃឹម។
St. John's Dance បានកើតឡើងនៅពេលដែលជំងឺទាំងផ្លូវកាយ និងផ្លូវចិត្ត និងស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរ នៅក្នុងករណីភាគច្រើនត្រូវបានចាត់ទុកថាជាស្នាដៃរបស់ជំនឿអរូបី ឬទេវភាព។ ជាមួយនឹងប្រជាជននៃមជ្ឈិមសម័យអឺរ៉ុបដែលកំពុងប្រឈមមុខនឹងការរីករាលដាលនៃជំងឺជាច្រើនដូចជា Black Death ក៏ដូចជាសង្រ្គាម គ្រោះមហន្តរាយបរិស្ថាន និងអាយុសង្ឃឹមរស់ទាប ការរាំរបាំក្បាច់រាំអាចជារោគសញ្ញាមួយផ្នែកនៃភាពមិនប្រាកដប្រជាជុំវិញព្រឹត្តិការណ៍បំផ្លិចបំផ្លាញ និងសង្គមធ្ងន់ធ្ងរ។ របួសផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច និងរាងកាយដែលពួកគេបានបង្កឡើង។
ប៉ុន្តែសម្រាប់ពេលនេះ យ៉ាងហោចណាស់ មូលហេតុពិតនៃការប្រមូលផ្តុំអ្នកដែលបានរាំដោយភាពឆ្កួតលីលានៅតាមច្រាំងទន្លេ Rhine នៅតែជាអាថ៌កំបាំង។