14 व्या शतकाच्या मध्यात, ब्लॅक डेथने युरोपला उद्ध्वस्त केले, 60 पर्यंत दावा केला युरोपियन लोकसंख्येच्या टक्के. संपूर्ण समुदाय नष्ट झाला, विशेषतः गरीब लोक प्लेगच्या अथक महामारी आणि त्यानंतर आलेल्या विनाशकारी दुष्काळापासून वाचू शकले नाहीत.

ब्लॅक डेथच्या हताश परिस्थितीने हताश प्रतिसाद दिला. एक विशेषत: क्रूर उदाहरण म्हणजे लोक रस्त्यावर प्रक्रिया करत असताना स्वत: ची ध्वजारोहण करत होते, देवाला प्रायश्चित्त म्हणून गाणे आणि फटके मारतात.

काही वर्षांनंतर, मध्य युरोपमधील लॉसिट्झ या छोट्याशा गावात, 1360 पासून अस्तित्वात असलेल्या एका विक्रमात स्त्रिया आणि मुलींचे वर्णन "वेड्यासारखे" वागणे, व्हर्जिन मेरीच्या प्रतिमेच्या पायथ्याशी रस्त्यावरून नाचणे आणि ओरडणे असे केले आहे.

या नर्तकांनी कथितपणे एका गावातून एका गावात फिरले, "सेंट जॉन्स डान्स" या नावाने ओळखल्या जाणार्‍या घटनेचे सर्वात जुने रेकॉर्ड केलेले उदाहरण मानले जाते - सेंट जॉन द बॅप्टिस्टचा संदर्भ ज्याच्यावर काही लोकांचा असा विश्वास होता की ही परिस्थिती शिक्षा म्हणून कारणीभूत आहे, जरी ती कधीकधी 'म्हणूनही ओळखली जाते. डान्सिंग मॅनिया'.

ब्लॅक डेथच्या वेळी ध्वजारोहण आणि उन्मादपूर्ण गाणे हे त्या दहशतीचे लक्षण होते ज्याने समुदायांना वेठीस धरले होते आणि या समजुतीचे होते की त्यांना शिक्षा दिली जात आहे.जास्त आणि अनियंत्रित शक्ती. परंतु लॉसिट्झच्या स्थानिक स्त्रियांचे विचित्र वर्तन सामाजिक आणि शक्यतो पर्यावरणीय घटकांचे लक्षणही असू शकते.

नाच करण्याच्या त्यांच्या बेलगाम बळजबरीमागील कारणे काहीही असली तरी, हा त्रास निसर्गात महामारी कसा बनला हा प्रश्न कायम आहे. पाश्चिमात्य इतिहासातील सर्वात विचित्र.

१३७४ चा उद्रेक

१३७४ च्या उन्हाळ्यात, आचेन शहरासह, नाचण्यासाठी राइन नदीकाठच्या भागात लोकांचा जमाव येऊ लागला. आधुनिक काळातील जर्मनीमध्ये जेथे त्यांनी व्हर्जिनच्या वेदीच्या (काही कॅथोलिक चर्चमध्ये आढळणारी येशूच्या आईला समर्पित असलेली दुय्यम वेदी) समोर नृत्य करण्यास बोलावले.

नर्तक विसंगत आणि उन्मादपूर्ण होते, त्यांना नियंत्रण किंवा तालाची जाणीव नव्हती. त्यांनी स्वतःला “कोरियोमॅनियाक्स” असे नाव मिळवून दिले – आणि हा एक प्रकारचा उन्माद होता ज्याने त्यांच्या मनावर आणि शरीरावर मात केली होती.

या लोकांना त्वरीत पाखंडी म्हणून ओळखले गेले आणि अनेकांना लीजच्या चर्चमध्ये ओढले गेले. बेल्जियम जेथे सैतान किंवा भूत बाहेर काढण्याचा मार्ग म्हणून त्यांचा छळ करण्यात आला. काही नर्तकांना त्यांच्या घशात पवित्र पाणी ओतता यावे म्हणून त्यांना जमिनीवर बांधले गेले होते, तर काहींना उलट्या करण्यास भाग पाडले गेले होते किंवा त्यांना अक्षरशः "बुद्धी" आली होती.

जुलैमध्ये प्रेषितांच्या मेजवानीने त्या उन्हाळ्यात, सुमारे 120 नर्तक ट्रायरमधील जंगलात जमले होतेआचेनच्या दक्षिणेस मैल. तेथे, नर्तकांनी अर्धनग्न अवस्थेत त्यांच्या डोक्यावर पुष्पहार घातला आणि 100 पेक्षा जास्त गर्भधारणा झाल्यामुळे नाचण्यास सुरुवात करण्यापूर्वी त्यांच्या डोक्यावर पुष्पहार घातला.

नृत्य केवळ दोन पायांवर नव्हते; काहींना त्यांच्या पोटावर खरचटले आणि गर्दीसह स्वतःला खेचले गेले. हा बहुधा अत्यंत थकव्याचा परिणाम होता.

कोलोनमध्ये 1374 ची महामारी शिगेला पोहोचली जेव्हा 500 कोरिओमॅनियाकांनी विचित्र तमाशात भाग घेतला, परंतु अखेरीस सुमारे 16 आठवड्यांनंतर ते शांत झाले.

चर्चने विश्वास ठेवला त्याच्या भूतबाधा आणि विधींच्या रात्रींनी अनेकांचे जीव वाचवले, कारण बहुतेक 10 दिवसांच्या क्रूर तथाकथित “उपचार” नंतर बरे झाले. थकवा आणि कुपोषणामुळे मरणाऱ्या इतरांना सैतान किंवा राक्षसी आत्म्याचे बळी मानले जात होते.

महामारी परत येते

सोळाव्या शतकात ही महामारी पुन्हा एकदा दिसू लागली. वस्तुमान स्केल. 1518 मध्ये, स्ट्रासबर्गमधील फ्राऊ ट्रॉफी नावाच्या एका महिलेने तिचे घर सोडले आणि शहरातील एका अरुंद रस्त्यावर तिचा रस्ता धरला. तिथे ती संगीतावर नाही तर स्वतःच्या सुरावर नाचू लागली. आणि ती थांबू शकत नाही असे वाटत होते. लोक तिच्यात सामील होऊ लागले आणि त्यामुळे चकचकीत हातपाय आणि फिरत असलेल्या शरीरांचे संसर्गजन्य प्रदर्शन सुरू झाले.

या साथीच्या लेखी अहवालात पीडितांच्या शारीरिक आजारांचे वर्णन केले आहे. बझोवियस, चर्चचा इतिहास मध्ये असे म्हणतात:

"सर्व प्रथमते फेसाळत जमिनीवर पडले. मग ते पुन्हा उठले आणि स्वत: ला मरणावर नाचवले, जर ते इतरांच्या हाताने नसतील तर घट्ट बांधले गेले.”

हे 16व्या किंवा 17व्या शतकातील पेंटिंगमध्ये तथाकथित "कोरिओमॅनियाक" नाचताना दिसतात. आधुनिक काळातील बेल्जियममधील मोलेनबीकमधील चर्च.

१४७९ मध्ये लिहिलेल्या एका बेल्जियन खात्यात, “जेन्स इम्पॅक्ट कॅडेट डुरम क्रूसीटा साल्वाट” असे लिहिलेले एक जोड आहे. हे शक्य आहे की "सालवत" म्हणजे "साळवत" वाचणे होय, अशा परिस्थितीत या जोडाचे भाषांतर असे केले जाऊ शकते, "लोकांच्या वेदनांमध्ये तोंडाला फेस आल्याने ते असहजपणे पडतात". हे अपस्माराचा झटका किंवा संज्ञानात्मक अपंगत्वाचा परिणाम म्हणून मृत्यू दर्शवेल.

या महामारीचे श्रेय नंतर एका भयंकर राक्षसी त्रासाला, किंवा नर्तकांनाही कथितपणे विधर्मी नृत्य पंथाचे सदस्य म्हणून देण्यात आले. या नंतरच्या सूचनेमुळे "सेंट व्हिटस डान्स" चे दुसरे टोपणनाव प्राप्त झाले, संत व्हिटस नंतर जो नृत्याद्वारे साजरा केला गेला.

"सेंट. व्हिटस डान्स” 19व्या शतकात ट्विचचा एक प्रकार ओळखण्यासाठी स्वीकारण्यात आला होता जो आता सिडनहॅम्स कोरिया किंवा कोरिया मायनर म्हणून ओळखला जातो. हा विकार जलद, असंयोजित धक्कादायक हालचालींद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे ज्याचा प्रामुख्याने चेहरा, हात आणि पाय प्रभावित होतो आणि बालपणात एका विशिष्ट प्रकारच्या जीवाणूजन्य संसर्गामुळे होतो.

पुनर्मूल्यांकन

मध्ये अलिकडच्या दशकात, तथापि, अशा सूचना आल्या आहेत ज्याकडे अधिक लक्ष दिले जातेपर्यावरणीय प्रभाव, जसे की एर्गॉटचे अंतर्ग्रहण, एक प्रकारचा साचा ज्यामध्ये सायकोट्रॉपिक गुणधर्म असतात. 17व्या शतकातील सालेम, न्यू इंग्लंडमधील मुलींच्या मनोविकाराच्या वर्तनाला याच साचेचे श्रेय दिले गेले आहे, ज्यामुळे कुप्रसिद्ध मास विच चाचण्या झाल्या.

एक सिद्धांत असे सुचवितो की कोरीओमॅनियाकांनी एर्गॉट घेतले असावे, एक प्रकारचा सालेम विच ट्रायल आरोपींच्या उन्मादपूर्ण वर्तनास कारणीभूत ठरल्याबद्दल देखील दोष दिला गेला आहे.

हा साचा सिद्धांत काही काळ लोकप्रिय होता; अगदी अलीकडेपर्यंत जेव्हा मानसशास्त्रज्ञांनी असे सुचवले की सेंट जॉन्स डान्स वस्तुतः मोठ्या प्रमाणात सायकोजेनिक आजारामुळे झाला असावा.

या निष्कर्षाकडे लक्ष वेधणारा मुख्य संकेत म्हणजे नर्तक त्यांच्या शरीरापासून पूर्णपणे विलग झाल्याचे दिसून आले. , शारीरिकदृष्ट्या थकलेले, रक्ताळलेले आणि जखमा असतानाही नृत्य करणे सुरू ठेवणे. परिश्रमाची ही पातळी अशी होती जी मॅरेथॉन धावपटू देखील सहन करू शकत नाहीत.

जर ब्लॅक डेथने लोकांना सार्वजनिक ध्वजारोहणाच्या हताश अवस्थेकडे नेले असेल, तर हे समजण्यासारखे आहे की क्लेशकारक घटनांनी सेंट पीटर्सबर्गच्या साथीच्या रोगांसाठी देखील उत्प्रेरक म्हणून काम केले आहे? जॉनचा डान्स? अशा घटनांसह साथीच्या रोगांचे प्रमाण निश्चितच आहे.

राईन नदी ऐतिहासिकदृष्ट्या अत्यंत पुरासाठी असुरक्षित आहे आणि 14व्या शतकात, पाणी 34 फुटांपर्यंत वाढले आहे, ज्यामुळे समुदाय बुडले आहेत आणि संपूर्ण विनाश घडवून आणले आहे. त्यानंतररोग आणि दुष्काळ. 1518 पूर्वीच्या दशकात, दरम्यान, स्ट्रासबर्गला प्लेग, दुष्काळ आणि सिफिलीसचा तीव्र उद्रेक झाला होता; लोक निराश झाले होते.

सेंट. जॉन्स डान्स अशा वेळी घडला जेव्हा शारीरिक आणि मानसिक दोन्ही आजार आणि अत्यंत परिस्थिती बहुतेक प्रकरणांमध्ये अलौकिक किंवा दैवी कार्य असल्याचे मानले जात होते. मध्ययुगीन युरोपातील लोकांना ब्लॅक डेथ, तसेच युद्ध, पर्यावरणीय आपत्ती आणि कमी आयुर्मान यांसारख्या रोगांचा मोठ्या प्रमाणावर सामना करावा लागत असताना, कोरिओमॅनियाकचे नृत्य हे अशा विनाशकारी घटनांच्या आसपासच्या अनिश्चिततेचे अंशतः लक्षण आणि अत्यंत सामाजिक , त्यांच्यामुळे आर्थिक आणि शारिरीक आघात झाला.

पण आत्ता तरी, र्‍हाइनच्या किनाऱ्यावर वेड्यावाकड्या आनंदात नाचणार्‍यांना एकत्र येण्याचे खरे कारण गूढच आहे.