Waxaa inta badan la sheegaa in Masriyiintii hore ay ahaayeen dad aad u jecel xayawaanka. Tani waxay salka ku haysaa dhawr arrimood, sida ilaahyada madax-xaywaanka iyo tirada xoolaha nool ee laga helay diiwaanka qadiimiga ah.

Si kastaba ha ahaatee, xidhiidhka ka dhexeeya Masaaridii hore iyo xayawaanku ma ahayn mid toos ah. Xayawaanka oo dhan ayaa loo arkayay kuwo wax ku ool ah oo dhammaantood waxay lahaayeen shaqo gudaha ah. Xataa xawayaanka ay ku jiraan bisadaha, eyda iyo daayeeradu kuma ay noolayn hab-nololeedka la koolkoolinayo ee xawayaanka casriga ah, balse waxa loo tixgalin jiray in ay faa’iido u tahay guriga. laga soo bilaabo guriga iyo kaydinta hadhuudhka iyo eeyaha ayaa loo adeegsan jiray kaalmaynta ugaarsiga ugaadhsiga yar yar ee saxaraha iyo mooska. Xataa bisadaha waxa lagu sawiraa safarrada ugaarsiga ah ee ku dhex jira meelaha dhufeysyada ah ee loo malaynayo in ay shimbiraha ka soo saari jireen cawska.

In kasta oo xayawaannada rabbaaniga ahi ay leeyihiin shaqo la taaban karo, haddana waxaa jira caddayn ku filan oo muujinaya qaar sidoo kale si weyn loo jeclaaday. Tusaale ahaan qabriga Ipuy ee Deir el Medina (1293-1185 BCE) bisad xayawaan ah ayaa lagu sawiray iyada oo xidhan hilqad qalin ah (kaas oo ka qiimo badnaadahab), iyo mid ka mid ah kittenskeeda ayaa ku ciyaaraysay gacanka tuubada mulkiilaha.

In kasta oo kalgacal cad oo u dhexeeya qaar ka mid ah milkiilayaasha iyo xayawaankooda kaliya hal magac bisad ayaa laga yaqaan diiwaanka qadiimiga ah - The Pleasant One. Inta badan bisadaha waxaa si fudud loogu yeeri jiray Miw - kaas oo ahaa ereyga Masar ee hore ee bisad.

Jahwareerku wuxuu yimaadaa marka la tixgeliyo ilaahii hore ee Masaarida Bastet, ilaahadda bisadaha taas oo keentay in qaar ka mid ah rumaystaan ​​​​Masaarida waxay caabudi jireen bisadaha oo dhan. Arrintu sidaas maaha – bisad guri guri laguma caabudin wax ka badan inta maanta la joogo. Si aan u fahamno kala duwanaanshiyahan waxaan u baahannahay inaan eegno dabeecadda ilaahyada.

Dabeecada ilaahyada

Ilaahyada Masar oo badan, ayaa mararka qaar lagu matalay madax xayawaan ama gebi ahaanba qaab xayawaan ah. Tusaale ahaan, Khepri, mararka qaarkood waxaa lagu soo bandhigi jiray duqsiyo madaxa ah, Bastet oo leh madax bisad, Sekhmet oo leh madax libaax, Hathor oo leh madax sac ah ama si fudud dhegaha lo'da iyo Horus oo leh madax falcon.

Si kastaba ha ahaatee, dhammaantoodna wakhtiyo kale ayaa lagu soo bandhigay qaab bini'aadminimo oo buuxa.

Marka Ilaah lagu sawiro madaxa xayawaanka tani waxay u taagan tahay inay muujinayeen dabeecadaha ama dabeecadda xayawaankaas, waagaas.<2

Marka tusaale ahaan, Khepri oo leh madaxiisa duqsiyo badan waxay u taagan tahay qorraxdu waaberiga. Tani waxay ku salaysan tahay u fiirsashada digo digo ah. Beeshu waxa ay ukunteeda ku ridday kubad digo ah oo ay dabadeed is-rogrogtodhulka.

Ugu dambayntii waxa ka soo baxay digoshii barashadii cusbayd. Falkan waxa loo ekaysiiyaa qorraxdu ka soo baxaysa cidhifka waaberiga, waxaana ka soo baxay dhammaan nolosha cusub - si farsamo ahaan wax yar oo la xidhiidha kuwa lamid ah per se .

Ilaaha Masar Horus

Haddaba iyada oo la eegayo dabeecadda, sifooyin gaar ah ayaa loo nisbeeyay ilaahyada taasna waxaa lagu matalay sawirka xayawaanka. Waxaa yaraa wax yar oo xaaraan ah oo ku saabsan daawaynta ama gowraca xoolaha ilaahyada ku xidhan.

Waxaa barbar socda, Hindiya casriga ah lo'da ayaa la caabudaa oo qaranku guud ahaan ma cuno hilibka lo'da. Si kastaba ha ahaatee, Masar hore, inkasta oo lo'du ay xurmo u ahayd Hathor, macnaheedu maaha in ilaahaddu ay ku jirto sac kasta, sidaas darteed hilibka lo'da waxaa cuni jiray qof kasta oo awoodi kara. caadi ah in laga tago taallo naxaas ah oo xayawaan ah oo iyaga la xidhiidha iyaga oo ah xusuusin muuqaal ah oo ku saabsan sifooyinka la soo jiidanayo. Si kastaba ha ahaatee, bronze waxa uu ahaa badeeco qaali ah, waxaana u fududaatay in la iibsado hooyada xayawaanka ee macbadka si ay ugu go'do ilaahnimada.

Sida malaayiin xayawaan ah oo xayawaan ah ayaa laga helay bisadaha ( xurmada u leh Bastet), yaxaasyada ( xurmada Sobek) iyo ibis ( xurmada u leh Thoth) waxay keentay fikradda khaldan ee ah inay ahaayeen ummad xoolo jecel oo xayaysiintooda dhintay.

In la fahmo xidhiidhka ka dhexeeya ilaahyada iyoXoolaha waxaanu tusaale u soo qaadan doonaa cibaadaysigii Soobeq iyo Bastet.

Sobek

Deeqda laga helay Macbadka Kom Ombo oo tusaysa Soobek oo leh sifooyin boqornimo oo caadi ah, oo ay ku jirto usha-shaabka. iyo kilt boqortooyo. (Credit: Hedwig Storch / CC).

Sobek, ilaaha Yaxaasku waxa uu ahaa wiilka ilaaha Neith, oo calaamad u ah awoodda iyo xoogga boqorka, biyaha iyo bacriminta, ka dibna wuxuu ahaa aasaas iyo abuur. god.

Yaxaaska Niilka ( Yaxaaska niloticus ) wuxuu ku noolaa si xad dhaaf ah gudaha wabiga Niilka Masar, wuxuuna dhererkiisu gaarayaa lix mitir. Xataa dunidan casriga ah iyagaa ka masuula dhimashada bini’aadamka ee webiga Niil in ka badan makhluuqa kale

Masaaridii hore waxay ugu tiirsanaayeen wabiga Niilka biyaha, cuntada, gaadiidka iyo dhar dhaqida, yaxaaska ayaa ahaa khatar dhab ah. Qayb ka mid ah cibaadada Soobeq waxa ay ka dhalatay is-xajinta.

Sobeq waxa la caabudi jiray laga soo bilaabo xilligii hore ee Dynastic (kahor 3150 BC) waxaana jiray meelo badan oo Masar lagu cibaadaysan jiray oo loo qoondeeyay Sobeq inkasta oo ay badi ku yaalaan Faiyum oo leh macbadka weyn ee Kom Ombo oo ku yaala inta u dhaxaysa Aswan iyo Edfu ee koonfurta Masar.

Waxaa jira cadaymo badan oo ka yimid Boqortooyada Cusub (1570-1070 BCE) wixii ka dambeeyay oo tilmaamaya in yaxaaska si gaar ah loogu dhex beeray macbadyada dhexdooda. . Kom Ombo, tusaale ahaan, waxa ku yiil haro yar oo lagu aaso yaxaasyada.

Yaxaasyadan si kastaba ha ahaatee, lama dhalanin.Ujeeddada loogu talagalay in loo horseedo nafo la koolkooliyey, laakiin la gowracayo si ay u naasnuujiyaan oo ilaah loogu hor keeno qurbaanno akhlaaqeed. , oo ay ku jiraan yaxaasyada qaangaarka ah iyo kuwa da'da yar iyo sidoo kale ukun aan la dillaacin.

Yaxaasyada Mummified, oo ku yaal Matxafka Yaxaaska (Credit: JMCC1 / CC)

Herodotus, qoraal ahaan qarnigii shanaad BC wuxuu qoray in dadka ku nool harada Moeris ee Faiyum, ay quudin jireen yaxaaska halkaas lagu soo koray, oo ay ku qurxiyeen jijimo iyo hilqado si ay u sharfaan Soobeq.

Cabsiga Yaxaaska Niil ma gaarsiisneyn kuwa duurjoogta ah. Jiinka webiga oo dhan ma jiri doonto wax mamnuuc ah oo ku saabsan in la dilo mid ka mid ah waxaana jira sawiro qabri ah oo kalluumaysato ah oo dilaya Hippopotami (oo xiriir la leh ilaahadda Taweret) iyo yaxaasyada.

Markii Yaxaasyadii macbadka dhintay ama la gowracay waa la dilay. lagu aasay sanduuqyo dhoobo ah. Qaar ka mid ah kuwan ayaa weli laga arki karaa kaniisadda Hathor ee Kom Ombo.

Bastet

Wadjet-Bastet, oo leh madax libaax, saxanka qoraxda, iyo cobra oo matasha. Wadjet (ilaahda dhalmada). (Credit: Anonymous / CC)

Yaxaaska kaliya ma ahayn mummiyada xayawaanka la siiyay si ay u bixiyaan allabaryo cod ah ilaahyada. Kumanaan mummii bisadaha ah oo nashqado qalafsan ku leh faashadda ayaa laga helay xabaalahaBubastis iyo Saqqara.

Kuwani waxa loo hibeeyay ilaahadda bisadaha Bastet. Marka la eego taariikhda Masar, cibaadada Bastet waxay ahayd mid cusub, oo ku beegan qiyaastii 1000 BC. Dhaqankeedu wuxuu ka soo baxay ilaahadda libaaxa Sekhmet inkasta oo sawirkeedu aad uga weyn yahay.

Bastet waa inanta ilaaha qorraxda Ra waana nabdoon, nooca wanaagsan ee libaaxa Sekhmet. Bastet waxaa inta badan lagu muujiyaa kittens, maadaama doorkeeda ugu weyn uu yahay hooyo ilaalinaysa.

Xarunta cibaadada ee Bastet waxay ku taal Bubastis (Tell Basta) oo ku taal waqooyiga Masar taas oo caan ku ahayd laba iyo labaatanaad iyo labaatanaad. - Boqortooyadii saddexaad (945-715 BC). Markii Herodotus uu joogay Masar waxa uu ka hadlay in boqolaal kun oo xujaaj ah ay yimaadeen goobta si ay u xushmeeyaan ilaahadda.

Waxa kale oo uu sheegay in wakhtigan dadku sidoo kale qaadan doonaan hadhaaga bisadaha iyaga u gaar ah si ay u noqdaan. u heellan ilaahadda, iyada oo ay marayso wakhti baroor diiq ah oo ay ka mid tahay in sunniyaha la xiiro. Xarunta cibaadada ee Bastet waxay u hibaysay mummy bisad ilaahadda iyada oo rajaynaysa inay ka jawaabto ducooyinkooda. Hooyadan waxaa iibin jiray wadaaddadii macbudka joogay oo waday barnaamij taran oo la mid ah kii Soobeq, oo siinayay bisadaha la gowraco.hadiyado cunto iyo caano ah ruuxa bisadda. Meel allabari waxaa taagan hooyada dhintay, qabrigana waxaa lagu qurxiyey sawir-gacmeedyo, maro ubaxyo cusub ah, ubaxyo lotus ah, iyo sawirro. Wadaaddadiina way jilba joogsatay iyadoo qiiq fooxa meesha allabariga ku ruugaysa. Xagga dambe, taallo Sekhmet ama Bastet ah ayaa ilaalinaysa albaabka xabaasha (Credit: John Reinhard Weguelin / Domain).

Soo saarista mummies loo hibeeyo Sobek iyo Bastet waxay ahayd ganacsi faa'iido badan leh waxaana caddaatay in waxaa laga yaabaa in baahidu ka badatay saadka. Qaar badan oo ka mid ah mummiyada bisadaha iyo yaxaaska ayaa lagu sameeyay CT scan ama raajada lagu garto waxa ku jira iyo qaabka uu u dhimanayo xayawaanka. qoorta ayaa laga jabay. Si cad ayaa loo gowracay si ay mummiyada xujeyda ugu helaan.

Si kastaba ha ahaatee, tiro ka mid ah mummiyiinta, ayaa muujinaya in aanay ahayn haraaga bisadaha buuxa balse ay isugu jiraan wax baakadaha iyo qaybaha jidhka bisadaha oo la qaabeeyey. qaabka hooyada.

Natiijooyin la mid ah ayaa la helay markii hooyada yaxaaska la sawiray ama raajo la saaray oo muujinaysa qaar ka samaysan cawsduur, dhoobo iyo xubnaha jidhka oo qaab sax ah loo qaabeeyey.

Xayawaannadan 'beenta ah' ma waxay noqon karaan shaqo wadaaddo aan damiir lahayn, oo ka taajirsan xujaajta goobaha diinta ama waxay ahayd ujeeddada iyo caddaynta hooyada.

Si kastaba ha ahaatee, waxa muuqata in dhaqankan lagu gowracayo xoolaha yar yar si ay xajka uga iibiyaan xajka, ay tahay hawl ganacsi oo ka badan cibaadada xoolaha. Waxaa jira farriimo isku dhafan oo ka imanaya dhaqankan.

Cat mummy-MAHG 23437 (Credit: Anonymous / CC). dhaqan kaas oo loo arkayay admiral oo ilaah la xidhiidha. Si kastaba ha ahaatee, dhinaca kale in la gowraco kittens iyo ka saarista ukunta yaxaaska ee iibka ah waxay muujinaysaa hab wax ku ool ah oo ku wajahan boqortooyada xayawaanka.

Waxaa si cad u jira laba hab oo loo wajaho adduunka xayawaanka - hab diimeed iyo habka guriga. Dadka ku xanaanayn jiray xaywaanka deegaanka guriga waxa suurto gal ah in ay xoolahooda u xanaaneeyaan si la mid ah inta aynu maanta samayno inkasta oo ay sidoo kale u adeegeen ujeedo wax ku ool ah

Si kastaba ha ahaatee, habka diintu waa laba qaybood - sifooyinka xayawaanka qaarkood. waa la karaameeyay oo la majeeran jiray laakiin xoolaha aan la soo koobi karin ee loo korin jiray cibaadada cod bixinta ma ahayn kuwo la ixtiraamo oo si fudud loogu arki jiray badeecad.

Dr Charlotte Booth waa khabiir qadiimiga ah iyo qoraa Ingiriis ah oo wax ka qora Masar hore. Waxay qortay dhowr shaqo waxayna sidoo kale ka soo muuqatay barnaamijyo kala duwan oo telefishan oo taariikhi ah. Buuggeedii ugu dambeeyay, Sidee looga badbaadi karaa Masar hore, waxa la daabici doonaa 31-ka March qalinka iyo seeftuDaabacaadda.

>