200 il əvvəl Jean-Francois Champollion qardaşının ofisinə qaçaraq 'Je tiens l'affaire!'<3 qışqırdı> – 'Məndə var'. İllərlə davam edən araşdırmalardan sonra o, dövrün ən böyük tarixi tapmacalarından birini bir araya gətirdi; o, qədim Misirin heroqlif yazısını deşifrə etmişdi.

Müxtəlif obyektlər Champolliona bu məşhur anda çatmağa kömək etmək üçün çox vacib idi: Casati Papirusundan Kingston Lacy-dəki Philae Obeliskinə qədər. Lakin təməlqoyma deşifrinə töhfə verən bütün artefaktlardan biri digərlərindən daha məşhurdur: Rosetta Daşı.

Bu gün Britaniya Muzeyində nümayiş etdirilən bu obyekt, Daşın yenidən kəşfindən cəmi 20 il ərzində qədim Misirin müəmmalı dilini açmaq yolunda Champollion və Thomas Young kimi antikvarların yaradılmasında mərkəzi rol oynadı. Bu gün Rosetta Daşı dünyanın ən məşhur artefaktları arasında yer alır. Amma tam olaraq nədir?

Rosetta Daşı

Daş özü xatirə daşıdır (stela), onun üzərində eramızdan əvvəl 27 mart 196-cı ildə verilmiş keşiş fərmanı yazılmışdır. Eramızdan əvvəl II əsrin əvvəlləri Misirdə yerli olmayan fironların hökmranlıq etdiyi dövr idi; sonuncu yerli Misir hökmdarı təxminən 150 il əvvəl, təxminən eramızdan əvvəl 343-cü ildə sürgünə göndərilmişdi.

Eramızdan əvvəl 196-cı il Ptolemeylərin dövrü idiSülalə, Makedoniyalı İskəndərin Xələfi krallıqlarının ən diqqətəlayiqlərindən biri. Nüfuzlu İsgəndəriyyə şəhərindən idarə olunan qədim yunan dili Ptolemey administrasiyasının hakim dili idi. Rəsmi administrasiyadan uzaqda, qədim Misir hələ də krallığın hər yerində insanların geniş danışdığı bir dil idi: Nil çayı boyunca evlərdə və məbədlərdə. 2-ci əsrin əvvəllərində Ptolemey Misiri çoxmədəniyyətli, çoxdilli bir cəmiyyət idi.

Britaniya Muzeyindəki Rosetta Daşı

Şəkil Krediti: Tristan Hughes

Rosettanın mərkəzi xüsusiyyətlərindən birini izah edən Ptolemey Misirinin bu ikidilli təbiətidir. Daş. Qranodiyoritdən bu böyük, qırıq lövhənin üzərinə üç müxtəlif dildə yazılmış mətn həkk olunmuşdu. Birinci dil Misir heroqlifləri, ikinci dil demotik (Misirlilərin uzun müddət heroqliflərlə yanaşı istifadə etdikləri Misir yazısının əlyazma versiyası; demotik "xalqın yazısı" idi) və Daşdakı üçüncü dil qədim yunan dili idi.

Kahinlik fərmanının özü mahiyyət etibarilə Kral V Ptolemeyə ilahi şərəflər təqdim edən bir qrup kahin tərəfindən verilmişdir. Kral kimi yaxşı əməllərinə görə (ölkəni qorumaq, məbədləri bərpa etmək, vergiləri azaltmaq və s.) sayəsində Daşın fərmanı Ptolemeyin heykəlinin məbədin içərisinə hörmət edilməsini və tanrıların heykəli ilə yanaşı qoyulmasını əmr etdi. Bundan əlavə, Ptolemeyin heykəli də idimüqəddəs yürüşlər zamanı bir daha başqa tanrıların heykəllərinin yanında görünmək. Bütün ölçülərə və məqsədlərə görə, fərman kral V Ptolemeyi tanrılarla eyni səviyyəyə qoydu.

Bu özlüyündə Ptolemeylər üçün yeni təcrübə deyildi; Ellinistik “hökmdar kultu” eramızdan əvvəl 1-ci minilliyin bu ikinci yarısında Şərqi Aralıq dənizinin müxtəlif Xələf Krallıqlarında təkrar-təkrar təkrarlandığını gördüyümüz bir şeydir, burada insanlar hökmdarlarına ilahi ehtiramlar bəxş edərək onlara xərac verdilər.

Kəşf

Daşın özü kəşf edildiyi yerə görə adlandırılmışdır: Rosetta. Bu gün İsgəndəriyyənin şərqində, Aralıq dənizi sahillərində yerləşən Rosetta (Rəşid) fironlar dövründə yox idi. Ancaq Misirin uzun və inanılmaz tarixində bir zamanlar Daş buraya köçürüldü və binanın təməllərində istifadə edildi. Bu qranodiyorit plitəsinin möhkəmliyini nəzərə alaraq, kimsə bunun çox faydalı tikinti bloku olacağına qərar verdi.

Bu daşın əhəmiyyəti 1799-cu ildə, Napoleonun davam edən Misir kampaniyasına təyin edilmiş fransız əsgərləri Rosettadakı qalalarını bərpa edərkən və bu üç dilli stelanı aşkar etdikdə başa düşüldü. Çox tez həm əsgərlərin özləri, həm də Napoleonun özü ilə Misirə gətirdiyi bir çox alim başa düşdülər ki, bu artefakt heroqlifi deşifrə etmək üçün açar ola bilər.orta əsr ərəb alimləri artıq əsrlər boyu deşifrə etməyə çalışırdılar.

Rosetta Daşının eyni fərmanı üç fərqli dildə vurğuladığı sürətlə başa düşüldü. Qədim yunanca artıq məlum olduğu kimi, bu Daşın alimlərə nəhayət bu müəmmalı qədim Misir yazısını (həm heroqlif, həm də demotik) deşifrə etməyə kömək etmək üçün böyük potensialı tez bir zamanda etiraf edildi.

İngilis ələ keçirmə

Fransız əsgərləri bu Ptolemey keşiş fərmanını yenidən kəşf etmişdilər, lakin bu, uzun müddət onların əlində qalmayacaqdı. 1801-ci ildə Napoleonun Misirə ekspedisiyasının məğlub olan qalıqları ingilislər və osmanlılarla İsgəndəriyyənin kapitulyasiyasını imzaladılar. Təslim olmanın bir hissəsi - Maddə 16 - Fransızlardan 22 Misir əntiq əşyasını İngilislərə təhvil verməsini tələb etdi. Bunların arasında iki nəhəng sarkofaq da var idi - o dövrdə onlardan birinin Makedoniyalı İskəndərin sarkofaqı olduğuna inanılırdı. Lakin fransızların ingilislərə təhvil verdikləri ən məşhur obyekt Rosetta daşı oldu.

Şərqşünasların İkinci Beynəlxalq Konqresi zamanı Rosetta Daşını təftiş edən ekspertlər, 1874

Şəkil krediti: British Museum, Public Domain, Wikimedia Commons vasitəsilə

Baxmayaraq ki, onlar fiziki obyektə sahib olan ingilislər hələ də fransız alimlərinə Daşın surətini çıxarmağa icazə verirdilər. Bu, Kanal dənizinin hər iki tərəfində çoxlu rəqəmlərə imkan verəcəkdir(Champollion daxil olmaqla) önümüzdəki illərdə heroqlifləri deşifrə etmək yarışı qızışdıqca yazının nüsxələrinə çıxış əldə etmək.

1802-ci ildə İngilislər tərəfindən ələ keçirilən digər artefaktlarla birlikdə Rosetta Daşı Portsmuta gəldi. Onlar Britaniya Muzeyinə yerləşdirildikdən çox keçməmiş, o zamanlar hələ çox kiçik idi. Bu yeni obyektlərin gəlişi Muzeyi genişləndirməyə - nəticədə bu artefaktları saxlayacaq yeni qalereyalar yaratmağa təşviq etdi.

Rosetta Stone o vaxtdan bəri yalnız iki dəfə Britaniya Muzeyini tərk edib. Birincisi İkinci Dünya Müharibəsi zamanı - təhlükəsizlik üçün; ikinci dəfə 1972-ci ildə, Daş Luvrda nümayiş olundu.

Əhəmiyyəti

Rosetta Daşı 19-cu əsrin əvvəllərində heroqliflərin dekodlanmasının böyük sürətləndirilməsi üçün əsas daşı idi. Məhz bu Daş sayəsində Thomas Young və Champollion kimi fiqurlar qədim yazını ilk dəfə sındırmaq üçün yarışarkən yorulmadan çalışdılar. Digər artefaktlar bu alimlərə deşifrə tapmacasının son hissələrini doldurmağa kömək edəcəkdi, lakin bu, Rosetta Daşının kəşfi və onun sağ qalmış üçdilli mətni onları Misirologiyanın son sıçrayışı etmək missiyasında illər sərf etməyə başladı.

Thomas Young erkən irəliləyişlər əldə etdi. Demotik mətnə ​​diqqət yetirərək o, Kral/hökmdar kimi bəzi açar sözləri müəyyən edə bildi (basileus) və məbəd. Ən məşhuru, o, Ptolemey üçün demotik sözü və onun heroqlif kartuşunu düzgün müəyyənləşdirdi. Kartuşdakı simvollara fonetik dəyərlər aid edərək, müəyyən irəliləyiş əldə edə bilmişdir. Səhv olaraq, o, simvolların hər biri üçün düzgün fonetik səsi tam tərcümə etməyib.

Nəhayət, Rosetta Daşındakı Ptolemey kartuşunda ən böyük irəliləyişi məhz Şampolyon etdi. Məhz buna görə də bu gün biz son sıçrayışla əlaqələndirdiyimiz Champolliondur. Gənc əhəmiyyətli irəliləyiş əldə etdi və bəzi dairələrdə Demotiki tərcümə edən adam kimi elan edildi. Ancaq Şampollion yarışda "qazanan" adam idi.

William Bankes və Philae Obelisk

Burada qeyd etmək lazım olan başqa bir fiqur William Bankesdir. Bir macəraçı və cəsarətli, 1810-cu illərdə Bankes iki ayrı dəfə Nil çayı ilə səyahət etdi. Bankes həvəskar idi; o və onun bir neçə yoldaşı Nil çayı ilə İkinci Katarakta və Vadi Hafaya qədər gedərkən gördükləri qədim Misir yerlərinin saysız-hesabsız rəsmlərini çəkdilər.

Philae Obelisk

Şəkil Krediti: Tristan Hughes

Bankes Gəncə saysız-hesabsız rəsmlər göndərdi, o da onlardan böyük deşifrə yarışında ona kömək etmək üçün istifadə etdi. Lakin Bankes Philae-də yıxılmış vəziyyətdə tapdığı obeliski də Britaniyaya qaytardı. Bu obelisk, bu gün Kinqstonda görünürLacy, iki dilli bir yazısı vardı. Dikilitaşın altındakı qədim yunan yazısı, şaftın üstündə heroqliflər. Məhz bu obeliskdən Bankes Kleopatra adının kartuşunu düzgün müəyyənləşdirdi.

Champollion, bu kəşfdən istifadə edərək, Rosetta Daşından və digər papiruslardan olan Ptolemey kartuşu sıçrayış edə bildi. Heroqliflərin necə deşifrə edildiyi hekayəsində Champollion və Rosetta Daşını xatırlasaq da, William Bankes və Philae Obelisk-in də bu hekayədə verdiyi əvəzsiz məlumatları unutmayaq.