200 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਜੀਨ-ਫ੍ਰੈਂਕੋਇਸ ਚੈਂਪੋਲੀਅਨ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੇ ਦਫਤਰ ਵਿੱਚ ਦੌੜਿਆ ਅਤੇ ਚੀਕਿਆ 'ਜੇ ਟਿਏਨਸ ਲ'ਅਫੇਇਰ!' - 'ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਮਿਲ ਗਿਆ ਹੈ'। ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਮਹਾਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਸੀ; ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੀ ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਿਕ ਲਿਪੀ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲਿਆ ਸੀ।

ਚੈਂਪੋਲੀਅਨ ਨੂੰ ਇਸ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪਲ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਸਤੂਆਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਨ: ਕਿੰਗਸਟਨ ਲੈਸੀ ਵਿਖੇ ਕੈਸਾਟੀ ਪੈਪਾਇਰਸ ਤੋਂ ਫਿਲੇ ਓਬੇਲਿਸਕ ਤੱਕ। ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭੂਮੀਗਤ ਸਮਝਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ, ਇੱਕ ਬਾਕੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ: ਰੋਜ਼ੇਟਾ ਸਟੋਨ।

ਅੱਜ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੋਣ 'ਤੇ, ਇਹ ਵਸਤੂ ਸਟੋਨ ਦੀ ਮੁੜ ਖੋਜ ਦੇ ਸਿਰਫ਼ c.20 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੀ ਰਹੱਸਮਈ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਚੈਂਪੋਲੀਅਨ ਅਤੇ ਥਾਮਸ ਯੰਗ ਵਰਗੇ ਪੁਰਾਤਨ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਕਿੱਕਸਟਾਰਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਸੀ। ਅੱਜ, ਰੋਜ਼ੇਟਾ ਸਟੋਨ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ?

ਰੋਸੇਟਾ ਸਟੋਨ

ਪੱਥਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰੀ ਪੱਥਰ (ਸਟੈਲਾ) ਹੈ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ 27 ਮਾਰਚ 196 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਇੱਕ ਪੁਜਾਰੀ ਦਾ ਫ਼ਰਮਾਨ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਗੈਰ-ਮੂਲ ਫ਼ਿਰਊਨ ਮਿਸਰ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਸਨ; ਆਖ਼ਰੀ ਮੂਲ ਮਿਸਰੀ ਸ਼ਾਸਕ ਨੂੰ ਲਗਭਗ 150 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, c.343 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਜਲਾਵਤਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

1 96 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਟੋਲੇਮਿਕ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀਰਾਜਵੰਸ਼, ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਮਹਾਨ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਾਲ ਦਾ ਇੱਕ। ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦੇ ਵੱਕਾਰੀ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਟੋਲੇਮਿਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਧਿਕਾਰਤ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਦੂਰ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਸੀ ਜੋ ਲੋਕ ਪੂਰੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲਦੇ ਸਨ: ਨੀਲ ਨਦੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ। ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਟੋਲੇਮਿਕ ਮਿਸਰ ਇੱਕ ਬਹੁ-ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ, ਬਹੁ-ਭਾਸ਼ਾਈ ਸਮਾਜ ਸੀ।

ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ੇਟਾ ਸਟੋਨ

ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਟ੍ਰਿਸਟਨ ਹਿਊਜ਼

ਇਹ ਟੋਲੇਮਿਕ ਮਿਸਰ ਦੀ ਇਹ ਦੋਭਾਸ਼ੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਹੈ ਜੋ ਰੋਜ਼ੇਟਾ ਦੀਆਂ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ ਪੱਥਰ. ਗ੍ਰੈਨੋਡਿਓਰਾਈਟ ਦੀ ਇਸ ਮਹਾਨ, ਟੁੱਟੀ ਹੋਈ ਸਲੈਬ 'ਤੇ ਉੱਕਰਿਆ ਟੈਕਸਟ ਸੀ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਹਿਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਮਿਸਰੀ ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਸ ਸੀ, ਦੂਜੀ ਡੈਮੋਟਿਕ ਸੀ (ਮਿਸਰ ਦੀ ਲਿਪੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹੱਥ ਲਿਖਤ ਸੰਸਕਰਣ ਜੋ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਸ ਦੇ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਸੀ; ਡੈਮੋਟਿਕ 'ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਲਿਪੀ' ਸੀ) ਅਤੇ ਸਟੋਨ 'ਤੇ ਤੀਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸੀ।

ਪੁਜਾਰੀ ਦਾ ਫ਼ਰਮਾਨ ਖੁਦ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ, ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਰਾਜਾ ਟਾਲਮੀ V ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਸਨਮਾਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਬਾਦਸ਼ਾਹ (ਦੇਸ਼ ਦੀ ਰੱਖਿਆ, ਮੰਦਰਾਂ ਦਾ ਮੁੜ ਨਿਰਮਾਣ, ਟੈਕਸ ਘਟਾਉਣ ਆਦਿ) ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਵਜੋਂ, ਸਟੋਨ ਦੇ ਫਰਮਾਨ ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਟਾਲਮੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਟਾਲਮੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਵੀ ਸੀਪਵਿੱਤਰ ਜਲੂਸਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ. ਸਾਰੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ, ਫ਼ਰਮਾਨ ਨੇ ਰਾਜਾ ਟਾਲਮੀ V ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ।

ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਟਾਲਮੀਆਂ ਲਈ ਕੋਈ ਨਵਾਂ ਅਭਿਆਸ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਹੇਲੇਨਿਸਟਿਕ 'ਸ਼ਾਸਕ ਪੰਥ' ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪੂਰਬੀ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਦੇ ਪਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ 1st ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਬੀਸੀ ਦੇ ਇਸ ਅੱਧ ਦੌਰਾਨ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਸਕ ਦੇ ਉਪਕਾਰ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਸਨਮਾਨ ਦੇ ਕੇ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦਿੱਤੀ।

ਖੋਜ

ਸਟੋਨ ਦਾ ਨਾਂ ਇਸ ਦੇ ਖੋਜ ਸਥਾਨ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਰੋਜ਼ੇਟਾ। ਅੱਜ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਦੇ ਤੱਟ ਦੇ ਨੇੜੇ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ, ਰੋਜ਼ੇਟਾ (ਰਸ਼ੀਦ) ਫੈਰੋਨਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪਰ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਮਿਸਰ ਦੇ ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਨੀਂਹ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਗ੍ਰੇਨੋਡੀਓਰਾਈਟ ਸਲੈਬ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਕਿਸੇ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਬਿਲਡਿੰਗ ਬਲਾਕ ਹੋਵੇਗਾ।

ਇਹ 1799 ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਇਸ ਪੱਥਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਸਿਪਾਹੀ - ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਮਿਸਰੀ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ ਸੌਂਪੇ ਗਏ ਸਨ - ਰੋਸੇਟਾ ਵਿਖੇ ਆਪਣੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤ੍ਰਿ-ਭਾਸ਼ੀ ਸਟੈਲਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ, ਦੋਵੇਂ ਸੈਨਿਕਾਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਵਾਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮਿਸਰ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ ਸੀ, ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀ ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਿਕਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲਿਪੀ।ਮੱਧਯੁਗੀ ਅਰਬ ਵਿਦਵਾਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।

ਇਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਰੋਜ਼ੇਟਾ ਸਟੋਨ ਤਿੰਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਫਰਮਾਨ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਪੱਥਰ ਦੀ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਰਹੱਸਮਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲਿਪੀ (ਦੋਵੇਂ ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਿਕ ਅਤੇ ਡੈਮੋਟਿਕ) ਨੂੰ ਡੀਕੋਡ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕਬਜ਼ਾ

ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਟੋਲੇਮੀਕ ਪੁਜਾਰੀ ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨ ਦੀ ਮੁੜ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗਾ। 1801 ਵਿੱਚ, ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੀ ਮਿਸਰ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਹਾਰੇ ਹੋਏ ਬਚੇ-ਖੁਚੇ ਅੰਗਾਂ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਤੇ ਓਟੋਮੈਨਾਂ ਨਾਲ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦੇ ਕੈਪੀਟਿਊਲੇਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤੇ। ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਹਿੱਸਾ - ਆਰਟੀਕਲ 16 - ਨੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਕਿ ਫ੍ਰੈਂਚ ਨੇ 22 ਮਿਸਰੀ ਪੁਰਾਤਨ ਵਸਤੂਆਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨੂੰ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਕੀਤੀਆਂ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਰਕੋਫੈਗਸ ਸਨ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਦਾ ਸਰਕੋਫੈਗਸ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਸਤੂ ਜੋ ਫ੍ਰੈਂਚਾਂ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨੂੰ ਸੌਂਪੀ ਸੀ ਉਹ ਰੋਜ਼ੇਟਾ ਸਟੋਨ ਸੀ।

ਓਰੀਐਂਟਲਿਸਟਸ ਦੀ ਦੂਜੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ, 1874 ਦੌਰਾਨ ਰੋਜ਼ੇਟਾ ਸਟੋਨ ਦਾ ਮੁਆਇਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮਾਹਿਰ

ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭੌਤਿਕ ਵਸਤੂ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਕਾਪੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ। ਇਹ ਚੈਨਲ ਸਾਗਰ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਵੇਗਾ(ਚੈਂਪੋਲੀਅਨ ਸਮੇਤ) ਅਗਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਦੀਆਂ ਕਾਪੀਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਿਕਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਦੌੜ ਗਰਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।

1802 ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ੇਟਾ ਸਟੋਨ, ​​ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਬਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹੋਰ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੋਰਟਸਮਾਊਥ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਨਵੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਆਮਦ ਨੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਨੂੰ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ - ਨਵੀਆਂ ਗੈਲਰੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਇਹਨਾਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣਗੀਆਂ।

ਰੋਜ਼ੇਟਾ ਸਟੋਨ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਛੱਡਿਆ ਹੈ। ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਸੀ - ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ; ਦੂਜਾ ਮੌਕਾ 1972 ਵਿੱਚ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਲੂਵਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਮਹੱਤਵ

ਰੋਜ਼ੇਟਾ ਸਟੋਨ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਡੀਕੋਡਿੰਗ ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਿਕਸ ਦੇ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਵੇਗ ਲਈ ਮੁੱਖ ਪੱਥਰ ਸੀ। ਇਹ ਇਸ ਪੱਥਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਸੀ ਕਿ ਥਾਮਸ ਯੰਗ ਅਤੇ ਚੈਂਪੋਲੀਅਨ ਵਰਗੀਆਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਨੇ ਅਣਥੱਕ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲਿਪੀ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਨ ਲਈ ਦੌੜੇ। ਹੋਰ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਡੀਕੋਡਿੰਗ ਬੁਝਾਰਤ ਦੇ ਅੰਤਮ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਭਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਗੀਆਂ, ਪਰ ਇਹ ਰੋਜ਼ੇਟਾ ਸਟੋਨ ਦੀ ਖੋਜ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਤ੍ਰਿਭਾਸ਼ੀ ਪਾਠ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਅੰਤਮ ਸਫਲਤਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿੱਕਸਟਾਰਟ ਕੀਤਾ।

ਥਾਮਸ ਯੰਗ ਨੇ ਕੁਝ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਤਰੱਕੀ ਕੀਤੀ। ਡੈਮੋਟਿਕ ਟੈਕਸਟ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਕੁਝ ਮੁੱਖ ਸ਼ਬਦਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਜਾ/ਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ (ਬੇਸੀਲੀਅਸ) ਅਤੇ ਮੰਦਰ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ, ਉਸਨੇ ਟਾਲਮੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਿਕ ਕਾਰਟੂਚ ਲਈ ਡੈਮੋਟਿਕ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸਹੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ। ਕਾਰਟੂਚ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨੂੰ ਧੁਨੀਤਮਿਕ ਮੁੱਲਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਕੁਝ ਤਰੱਕੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗਲਤੀ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਹਰੇਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਲਈ ਸਹੀ ਧੁਨੀ ਧੁਨੀ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।

ਆਖਰਕਾਰ, ਇਹ ਚੈਂਪੋਲੀਅਨ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਰੋਜ਼ੇਟਾ ਸਟੋਨ 'ਤੇ ਟਾਲਮੀ ਕਾਰਟੂਚ 'ਤੇ ਅੰਤਮ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅੱਜ ਚੈਂਪੋਲੀਅਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅੰਤਮ ਸਫਲਤਾ ਬਣਾਉਣ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ। ਯੰਗ ਨੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਰੱਕੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਰਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਡੈਮੋਟਿਕ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਚੈਂਪੋਲੀਅਨ ਉਹ ਆਦਮੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਦੌੜ 'ਜਿੱਤੀ'।

ਵਿਲੀਅਮ ਬੈਂਕਸ ਅਤੇ ਫਿਲੇ ਓਬਿਲਸਕ

ਇੱਥੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ ਵਿਲੀਅਮ ਬੈਂਕਸ। ਇੱਕ ਸਾਹਸੀ ਅਤੇ ਦਲੇਰ, 1810 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਬੈਂਕੇਸ ਨੇ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਨੀਲ ਨਦੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸਫ਼ਰ ਕੀਤਾ। ਬੈਂਕਸ ਇੱਕ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸੀ; ਉਸਨੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕਈ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਸਾਈਟਾਂ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਏ ਜੋ ਉਸਨੇ ਨੀਲ ਦਰਿਆ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ ਮੋਤੀਆਬਿੰਦ ਅਤੇ ਵਾਦੀ ਹਾਫਾ ਤੱਕ ਦੇਖੇ ਸਨ।

ਫਿਲੇ ਓਬੇਲਿਸਕ

ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਟ੍ਰਿਸਟਨ ਹਿਊਜ

ਬੈਂਕਸ ਨੇ ਯੰਗ ਨੂੰ ਅਣਗਿਣਤ ਡਰਾਇੰਗ ਵਾਪਸ ਭੇਜੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮਹਾਨ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦੀ ਦੌੜ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ। ਪਰ ਬੈਂਕਸ ਇੱਕ ਓਬੇਲਿਸਕ ਵੀ ਵਾਪਸ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਲਿਆਇਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਫਿਲੇ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਿਆ ਪਾਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਓਬਿਲਿਸਕ, ਅੱਜ ਕਿੰਗਸਟਨ ਵਿਖੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈਲੈਸੀ, ਦਾ ਇੱਕ ਦੋਭਾਸ਼ੀ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਸੀ। ਓਬਲੀਸਕ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਫਟ ਉੱਪਰ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਸ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਓਬਿਲਿਸਕ ਤੋਂ ਸੀ ਕਿ ਬੈਂਕਸ ਨੇ ਕਲੀਓਪੈਟਰਾ ਨਾਮ ਲਈ ਕਾਰਟੂਚ ਦੀ ਸਹੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ।

ਚੈਂਪੋਲੀਅਨ, ਇਸ ਖੋਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਰੋਜ਼ੇਟਾ ਸਟੋਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਪਾਇਰੀ ਤੋਂ ਟਾਲਮੀ ਕਾਰਟੂਚ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਚੈਂਪੋਲਿਅਨ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ੇਟਾ ਸਟੋਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਸ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਉਸ ਅਨਮੋਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਨਾ ਭੁੱਲੀਏ ਜੋ ਵਿਲੀਅਮ ਬੈਂਕਸ ਅਤੇ ਫਿਲੇ ਓਬੇਲਿਸਕ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਸੀ।