Осыдан 200 жыл бұрын Жан-Франсуа Шамполлион ағасының кеңсесіне жүгіріп кіріп, 'Je tiens l'affaire!' – 'Менде бар'. Жылдар бойы зерттеуден кейін ол сол кездегі ең үлкен тарихи жұмбақтардың бірін құрастырды; ол ежелгі Египеттің иероглифтік жазуын ашты.

Түрлі нысандар Шамполлионға осы әйгілі сәтте жетуге көмектесті: Касати папирусынан Кингстон Лейсидегі Фила обелискіне дейін. Бірақ іргелі дешифрлеуге үлес қосқан барлық артефактілердің бірі қалғандарына қарағанда танымал: Розетта тасы.

Бүгін Британ мұражайында көрсетілген бұл нысан Тас қайта ашылғаннан кейін шамамен 20 жыл ішінде ежелгі Египеттің жұмбақ тілін ашу жолында Шамполлион және Томас Янг сияқты антиквариаттарды бастаудың негізгі орталығы болды. Бүгінгі таңда Розетта тасы әлемдегі ең танымал артефактілердің бірі болып табылады. Бірақ бұл нақты не?

Розетта тасы

Тастың өзі ескерткіш тас (стела), оның үстіне біздің дәуірімізге дейінгі 196 жылы 27 наурызда шыққан діни қызметкер жарлығы жазылған. Біздің эрамызға дейінгі 2 ғасырдың басы Мысырды жергілікті емес перғауындар билеген уақыт; Мысырдың соңғы билеушісі 150 жыл бұрын, шамамен б.з.б. 343 жылы жер аударылған болатын.

Біздің эрамызға дейінгі 196 жыл Птолемей заманы болдыӘулет, Александр Македонскийдің мұрагері патшалықтардың ең көрнектілерінің бірі. Беделді Александрия қаласынан басқарылатын ежелгі грек тілі Птолемей әкімшілігінің басым тілі болды. Ресми әкімшіліктен алшақ, ежелгі египет тілі әлі де бүкіл патшалықтағы адамдар кеңінен сөйлейтін тіл болды: Ніл өзенінің бойындағы үйлер мен храмдарда. 2 ғасырдың басындағы Птолемейлік Египет көп мәдениетті, көп тілді қоғам болды.

Британ мұражайындағы Розетта тасы

Сурет несиесі: Тристан Хьюз

Розеттаның орталық ерекшеліктерінің бірін түсіндіретін Птолемейлік Египеттің осы екі тілді табиғаты. Тас. Гранодиориттен жасалған бұл үлкен, сынған тақтаға үш түрлі тілде жазылған мәтін болды. Бірінші тіл – мысырлық иероглифтер, екіншісі – демотикалық (мысырлықтар иероглифтермен бірге бұрыннан қолданып келген египет жазуының қолжазба нұсқасы; демотикалық – «халық жазуы») және тастағы үшінші тіл — ежелгі грек тілі.

Діни қызметкерлердің жарлығының өзі шын мәнісінде патша Птоломей V-ге құдайлық құрметті қамтамасыз ететін діни қызметкерлер тобымен шығарылды. Патша ретіндегі игі істері үшін (елді қорғау, храмдарды қалпына келтіру, салықты азайту және т. Сонымен қатар, Птолемейдің мүсіні де болдықасиетті шерулер кезінде тағы бір рет басқа құдайлардың мүсіндерімен бірге пайда болу. Жарлық барлық дәрежеде және мақсаттарда патша Птолемей V-ті құдайлармен бірдей деңгейге қойды.

Бұл өз алдына Птолемейлер үшін жаңа тәжірибе емес еді; Эллинистік «билеуші ​​культі» - бұл біздің дәуірімізге дейінгі 1 мыңжылдықтың соңғы жартысында Шығыс Жерорта теңізіндегі әртүрлі мұрагер патшалықтарда қайта-қайта қайталанатын нәрсе, мұнда адамдар өздерінің билеушісінің рақымы үшін оларға құдайдың құрметтерін сыйлады.

Ашу

Тастың өзі ашылған жеріне байланысты аталған: Розетта. Бүгінгі Жерорта теңізінің жағалауында Александрияның шығысында орналасқан Розетта (Рашид) фараондық дәуірде болмаған. Бірақ бір кездері Мысырдың ұзақ және керемет тарихында тас осында көшіріліп, ғимараттың іргетасында пайдаланылды. Бұл гранодиорит тақтасының беріктігін ескере отырып, біреу бұл өте пайдалы құрылыс материалы болады деп шешті.

Бұл тастың маңыздылығы 1799 жылы Наполеонның жалғасып жатқан Египет жорығына тағайындалған француз сарбаздары Розеттадағы бекіністерін қалпына келтіріп жатқанда және осы үш тілді стеланы тапқан кезде түсінді. Солдаттардың өздері де, Наполеон өзімен бірге Мысырға әкелген көптеген ғалымдар да бұл артефакт иероглифтерді - ежелгі жазуды шешудің кілті болатынын тез түсінді.ортағасырлық араб ғалымдары ғасырлар бойы шифрды ашуға тырысты.

Розетта тасы бір жарлықты үш түрлі тілде ерекшелеп тұрғаны тез түсінді. Ежелгі грек бұрыннан белгілі болғандықтан, бұл тастың ғалымдарға осы жұмбақ ежелгі египет жазуын (иероглифтік және демотикалық) декодтауына көмектесудегі зор әлеуеті тез мойындалды.

Британдық бақылау

Француз сарбаздары бұл птолемейлік діни қызметкер жарлығын қайта ашты, бірақ бұл олардың қолында ұзақ сақталмады. 1801 жылы Наполеонның Египетке экспедициясының жеңіліске ұшыраған қалдықтары ағылшындар мен османдықтармен Александрияның капитуляциясына қол қойды. Берілудің бір бөлігі - 16-бап - француздардан 22 Мысыр көне жәдігерлерін ағылшындарға беруді талап етті. Олардың арасында екі алып саркофаг болды, олардың бірі сол кезде Александр Македонскийдің саркофагы деп есептелген. Бірақ француздардың британдықтарға берген ең әйгілі нысаны Розетта тасы болды.

Шығыстанушылардың екінші халықаралық конгресі кезінде Розетта тасын тексерген сарапшылар, 1874 ж.

Сурет несиесі: Британ мұражайы, Қоғамдық домен, Wikimedia Commons арқылы

физикалық нысанға ие болған британдықтар әлі де француз ғалымдарына тастың көшірмелерін жасауға рұқсат берді. Бұл Канал теңізінің екі жағындағы көптеген сандарды алуға мүмкіндік береді(соның ішінде Шамполлион) иероглифтерді ашу жарысы қызған сайын жазудың көшірмелеріне алдағы жылдары қол жеткізу.

1802 жылы Розетта тасы британдықтар басып алған басқа артефактілермен бірге Портсмутқа келді. Олар Британ мұражайына орналастырылғаннан кейін көп ұзамай, ол кезде өте кішкентай болды. Бұл жаңа нысандардың келуі Мұражайды кеңейтуге - соңында осы артефактілерді орналастыратын жаңа галереялар құруға итермеледі.

Розетта тасы содан бері Британ мұражайынан екі рет қана шықты. Біріншісі Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде – қауіпсіздік үшін; екінші рет 1972 жылы тас Луврда көрсетілді.

Маңыздылығы

Розетта тасы 19 ғасырдың басында иероглифтерді декодтаудағы үлкен жеделдетудің негізгі тасы болды. Дәл осы тастың арқасында Томас Янг пен Шамполлион сияқты қайраткерлер көне жазуды бірінші болып сындыру үшін талмай еңбек етті. Басқа артефактілер бұл ғалымдарға декодтау басқатырғышының соңғы бөліктерін толтыруға көмектеседі, бірақ бұл Розетта Стоунның ашылуы және оның үш тілде сақталған мәтіні оларды египетологияның түпкілікті серпілісін жасау миссиясына жылдарды арнауға бастады.

Томас Янг ерте үлгерімге қол жеткізді. Демотикалық мәтінге назар аудара отырып, ол патша/ билеуші ​​сияқты кейбір негізгі сөздерді анықтай алды (basileus) және храм. Ең әйгілісі, ол Птолемейдің демотикалық сөзін және оның иероглифтік картушасын дұрыс анықтады. Картушкадағы таңбаларға фонетикалық құндылықтарды жатқыза отырып, ол біршама жетістіктерге қол жеткізді. Қателесіп, ол әр таңба үшін дұрыс фонетикалық дыбысты аудара алмады.

Сайып келгенде, Розетта тасындағы Птолемей картушында соңғы серпіліс жасаған Шамполлион болды. Сондықтан да бүгінде біз ең үлкен серпіліс жасаумен байланыстыратын Шамполлион. Янг айтарлықтай жетістіктерге жетті және кейбір топтарда Демотикті аударған адам ретінде жарияланды. Бірақ Шамполлион жарыста «жеңген» адам болды.

Уильям Бэнкс және Филей Обелиск

Бұл жерде тағы бір айта кететін фигура - Уильям Бэнкс. 1810 жылдары авантюрист және батыл Бэнкс екі түрлі жағдайда Ніл өзеніне саяхат жасады. Бэнкс әуесқой болды; ол бірнеше серіктерімен бірге Ніл өзенінен Екінші Катаракта мен Вади Хафаға дейін барған кезде көрген ежелгі Мысыр жерлерінің сансыз сызбаларын жасады.

Филай Обелиск

Кредит суреті: Тристан Хьюз

Банкес Янгқа сансыз сызбалар жіберді, ол оларды үлкен шифрды шешу жарысында оған көмектесу үшін пайдаланды. Бірақ Бэнкс сонымен бірге Британға Филаде құлап қалған обелискті алып келді. Бұл обелиск бүгін Кингстонда көрінедіЛэйсидің екі тілде жазуы бар еді. Обелиск негізіндегі ежелгі грек жазуы, оның білігіне иероглифтері бар. Дәл осы обелисктен Бэнкс Клеопатра есімінің картушасын дұрыс анықтады.

Шамполлион осы жаңалықты пайдалана отырып, Розетта тасынан және басқа да папирустардан алынған Птолемей картушасы серпіліс жасай алды. Иероглифтердің қалай ашылғаны туралы әңгімеде Шамполлион мен Розетта тасын еске түсірсек те, бұл әңгімеде Уильям Бэнкс пен Филей обелискінің де берген баға жетпес құнды мәліметтерін ұмытпайық.