200 bliadhna air ais, ruith Jean-Francois Champollion a-steach gu oifis a bhràthar agus dh’ èigh e ‘Je tiens l’affaire!’ – ‘Tha e agam’. An dèidh bliadhnaichean de rannsachadh, bha e air fear de thòimhseachain mòra eachdraidheil an ama a chur ri chèile; bha e air sgriobhadh hieroglyph na seann Eiphit a mhìneachadh.

Bha diofar nithean deatamach ann a bhith a’ cuideachadh Champollion ruighinn aig a’ mhionaid ainmeil seo: bhon Casati Papyrus gu Obelisk Philae aig Kingston Lacy. Ach a-mach às a h-uile stuth a chuir ris an dearbhadh ùr-nodha, tha aon dhiubh nas cliùitiche na a h-uile càil eile: Clach Rosetta.

An-diugh, air a thaisbeanadh aig Taigh-tasgaidh Bhreatainn, bha an nì seo aig cridhe a bhith a’ tòiseachadh àrsairean leithid Champollion agus Thomas Young sìos an t-slighe gus cànan enigmatic an t-seann Èiphit fhuasgladh taobh a-staigh dìreach c.20 bliadhna bho chaidh a’ Chlach ath-lorg. An-diugh, tha Clach Rosetta am measg nan stuthan as ainmeil san t-saoghal. Ach dè dìreach a th’ ann?

Clach Rosetta

'S e clach-chuimhne (stela) a th' anns a' Chlach fhèin, air a bheil òrdugh sagartach sgrìobhte a chaidh fhoillseachadh air 27 Màrt 196 RC. B’ e àm a bha anns an 2na linn RC nuair a bha pharaohs neo-dhùthchasach a’ riaghladh na h-Èiphit; chaidh an riaghladair dùthchasach Èiphiteach mu dheireadh a chuir na fhògarrach cha mhòr 150 bliadhna roimhe sin, mu 343 RC.

1 96 R.Ch. àm nam PtolemaicDynasty, aon den fheadhainn as iongantaiche de na rìoghachdan a thàinig às deidh Alasdair Mòr. A’ riaghladh bho bhaile-mòr cliùiteach Alexandria, b’ e seann Ghreugais prìomh chànan rianachd Ptolemaic. Air falbh bhon rianachd oifigeil ge-tà, bha seann Èiphiteach fhathast na chànan air an robh daoine a’ bruidhinn gu farsaing air feadh na rìoghachd: ann an dachaighean agus teampaill air feadh Abhainn Nile. B’ e comann ioma-chultarach, ioma-chànanach a bh’ anns an Èiphit Ptolemaic tràth san 2na linn.

Clach Rosetta ann an Taigh-tasgaidh Bhreatainn

Creideas Ìomhaigh: Tristan Hughes

Is e nàdar dà-chànanach na h-Èiphit Ptolemaic a tha a’ mìneachadh aon de phrìomh fheartan an Rosetta Clach. Air a shnaigheadh ​​air an leac mhòr bhriste seo de granodiorite bha teacsa, sgrìobhte ann an trì cànanan eadar-dhealaichte. B’ e hieroglyphs Èiphiteach a’ chiad chànan, bha an dàrna cànan deamocratach (dreach làmh-sgrìobhte den sgriobt Èiphiteach a bha na h-Èiphitich air a bhith a’ cleachdadh o chionn fhada còmhla ri hieroglyphs; b ’e demotic‘ sgriobt nan daoine ’) agus b’ e seann Ghreugais an treas cànan air a ’Chlach.

Chaidh an t-òrdugh sagartach fhèin a chuir a-mach le buidheann de shagartan a thug, gu dearbh, urram diadhaidh don Rìgh Ptolemy V. Mar thaing airson a dheagh ghnìomhan mar Rìgh (a’ dìon na dùthcha, ag ath-thogail teampaill, a’ lughdachadh chìsean msaa), dh’òrdaich òrdugh na Cloiche gun deidheadh ​​urram a thoirt do ìomhaigh Ptolemy taobh a-staigh an teampall agus a chuir ri taobh ìomhaigh nan diathan. A bharrachd air an sin, bha an ìomhaigh aig Ptolemy cuideachdnochdadh aig caismeachdan naomh, aon uair eile ri taobh ìomhaighean dhiathan eile. Gu gach ìre agus adhbhar, chuir an t-òrdugh Rìgh Ptolemy V air an aon ìre ris na diathan.

Cha robh seo ann fhèin na chleachdadh ùr aig na Ptolemies; Tha ‘cult riaghlaidh’ Hellenistic na rud a chì sinn a-rithist agus a-rithist ann an grunn rìoghachdan Soirbheachais air feadh na Meadhan-thìreach an Ear anns an leth mu dheireadh seo den 1d mìle bliadhna RC, far an tug daoine ùmhlachd do thabhartas an riaghladair le bhith a’ toirt urram diadhaidh dhaibh.

Lorgachd

Tha a’ Chlach fhèin air ainmeachadh às dèidh mar a chaidh a lorg: Rosetta. Suidhichte an ear air Alexandria faisg air oirthir na Meadhan-thìreach an-diugh, cha robh Rosetta (Rasheed) ann aig àm pharaonic. Ach uaireigin ann an eachdraidh fhada agus iongantach na h-Èiphit, chaidh a’ Chlach a ghluasad an seo agus a chleachdadh ann am bunaitean togalach. Leis cho làidir sa bha an leac granodiorite seo, cho-dhùin cuideigin gum biodh e na bhloc togail glè fheumail.

Is ann ann an 1799 a chaidh cudromachd na cloiche seo a thoirt gu buil, nuair a bha saighdearan Frangach - a bha air an sònrachadh airson iomairt leantainneach Napoleon san Èiphit - ag ath-nuadhachadh an dùn aca ann an Rosetta agus a’ lorg an stela trì-chànanach seo. Gu math luath, thuig an dà chuid na saighdearan fhèin agus an iomadh sgoilear a thug Napoleon leis dhan Èiphit gum faodadh an stuth seo a bhith na phrìomh dhòigh air hieroglyphics a mhìneachadh - seann sgriobtbha sgoilearan Arabach meadhan-aoiseil air a bhith a’ feuchainn ri mìneachadh fad linntean.

Chaidh a thuigsinn gu sgiobalta gun robh Clach Rosetta a’ soilleireachadh an aon òrdugh ann an trì diofar chànanan. Mar a bha seann Ghreugais aithnichte mu thràth, chaidh an comas mòr a bha aig a’ Chlach seo airson sgoilearan a chuideachadh gus an sgriobt enigmatic Èiphiteach seo (an dà chuid hieroglyphic agus demotic) aithneachadh gu sgiobalta.

British thairis

Bha saighdearan Frangach air an òrdugh sagartach Ptolemaic seo ath-lorg, ach cha mhair i fada nan làmhan. Ann an 1801, chuir na tha air fhàgail de thuras Napoleon don Èiphit ainm ri Capitulation of Alexandria leis na Breatannaich agus na Ottomans. Bha pàirt den ghèilleadh - Artaigil 16 - ag iarraidh gun deidheadh ​​​​na Frangaich 22 àrsachd Èiphiteach a ghluasad gu Breatainn. Nam measg bha dà sarcophagi mòr - agus bhathar a’ creidsinn aig an àm gur e sarcophagus Alexander the Great a bh’ ann am fear dhiubh. Ach b’ e Clach Rosetta an rud as ainmeil a thug na Frangaich seachad do na Breatannaich.

Eòlaichean a’ sgrùdadh Clach Rosetta aig Dàrna Còmhdhail Eadar-nàiseanta nan Orientalists, 1874

Creideas Ìomhaigh: Taigh-tasgaidh Bhreatainn, àrainn phoblach, tro Wikimedia Commons

Ged a ghabh iad seilbh an stuth corporra, bha na Breatannaich fhathast a’ ceadachadh do sgoilearan Frangach leth-bhreacan a dhèanamh den Chlach. Bheireadh seo cothrom dha mòran fhigearan air gach taobh de Mhuir a’ Chaolais(Champollion nam measg) gus cothrom fhaighinn air lethbhric den sgrìobhadh anns na bliadhnaichean ri teachd, fhad ‘s a bha an rèis gus hieroglyphics a dhearbhadh a’ teasachadh suas.

Ann an 1802 ràinig Clach Rosetta, còmhla ris na stuthan eile a ghlac na Breatannaich, Portsmouth. Goirid às deidh dhaibh a bhith air an cur ann an Taigh-tasgaidh Bhreatainn, a bha fhathast glè bheag aig an àm. Nuair a thàinig na stuthan ùra sin, bhrosnaich an Taigh-tasgaidh leudachadh – gus gailearaidhean ùra a chruthachadh anns am biodh na stuthan sin aig a’ cheann thall.

Chan eil Clach Rosetta air Taigh-tasgaidh Bhreatainn fhàgail ach dà thuras bhon uair sin. Bha a' chiad fhear aig àm an Dàrna Cogaidh – airson sàbhailteachd; bha an dàrna turas ann an 1972, nuair a chaidh a’ Chlach a thaisbeanadh aig an Louvre.

Cunntas

B’ e Clach Rosetta a’ chlach-chlach airson luathachadh mòr ann a bhith a’ còdachadh hieroglyphics tràth san 19mh linn. B’ ann mar thoradh air a’ Chlach seo a dh’obraich daoine mar Thomas Young agus Champollion gu cruaidh agus iad a’ rèiseadh airson a bhith mar a’ chiad fheadhainn a chuir às don t-seann sgriobt. Chuidicheadh ​​stuthan eile leis na sgoilearan sin na pìosan mu dheireadh den tòimhseachan dì-chòdaidh a lìonadh, ach b’ e lorg Rosetta Stone, agus an teacsa trì-chànanach a bha air fhàgail, a thug orra bliadhnaichean a chuir seachad nan rùn gus an adhartas mu dheireadh aig an Èiphit a dhèanamh.

Rinn Tòmas Young adhartas tràth iongantach. Le fòcas air an teacsa deamocratach, bha e comasach dha cuid de phrìomh fhaclan aithneachadh leithid Rìgh / riaghladair (basileus) agus teampall. Nas ainmeile de na h-uile, chomharraich e gu ceart am facal demotic airson Ptolemy agus an cartouche hieroglyphic aige. Le bhith a 'toirt luachan fonaig do na samhlaidhean anns a' cartouche, bha e comasach dha beagan adhartais a dhèanamh. Gu mearachdach ge-tà, cha do dh’eadar-theangaich e buileach am fuaim fònaidheach ceart airson gach samhla.

Aig a’ cheann thall, b’ e Champollion a rinn am fìor adhartas air cartouche Ptolemy air Clach Rosetta. Sin as coireach gur e Champollion an-diugh, a tha sinn a’ ceangal ri bhith a’ dèanamh an fhìor adhartas. Rinn Young adhartas mòr agus tha e air ainmeachadh ann an cuid de chearcaill mar an duine a dh’ eadar-theangaich Demotic. Ach b’ e Champollion am fear a ‘bhuannaich’ an rèis.

Uilleam Bankes agus an Philae Obelisk

Is e aon fhigear eile ri ainmeachadh an seo Uilleam Bankes. Na neach-iomairt agus an dàna, anns na 1810an chaidh Bankes sìos Abhainn Nile dà thuras eadar-dhealaichte. Bha Bankes na dhràibhear geur; rinn e fhèin agus grunn de chompanaich dealbhan gun àireamh de na seann làraich Èiphiteach a chunnaic e agus e a’ dol suas an Nile cho fada ris an Dàrna Cataract agus Wadi Hafa.

Philae Obelisk

Creideas Ìomhaigh: Tristan Hughes

Chuir Bankes dealbhan gun àireamh air ais gu Young, a chleachd iad airson a chuideachadh anns an rèis mhòr dearbhaidh. Ach thug Bankes cuideachd air ais a Bhreatainn obelisk, a fhuair e air tuiteam thairis aig Philae. Tha an obelisk seo, ri fhaicinn an-diugh aig KingstonLacy, le sgrìobhadh dà-chànanach. Seann sgrìobhadh Grèigeach air bonn an obelisk, le hieroglyphs a 'ruith suas a' chas. B 'ann bhon obelisk seo a dh' ainmich Bankes gu ceart an cartouche airson an ainm Cleopatra.

Champollion, a’ cleachdadh an lorg seo, b’ urrainn don cartouche Ptolemy bho Chlach Rosetta agus papyri eile adhartas a dhèanamh. Ged a tha cuimhne againn air Champollion agus Clach Rosetta anns an sgeulachd air mar a chaidh hieroglyphs a mhìneachadh, na dìochuimhnich sinn am fiosrachadh luachmhor a thug Uilleam Bankes agus an t-Obelisg Philae seachad san sgeulachd seo.