වසර 200 කට පෙර, Jean-Francois Champollion ඔහුගේ සහෝදරයාගේ කාර්යාලයට දුව ගොස් 'Je tiens l'affaire!' – 'මට ඒක තියෙනවා'. වසර ගණනාවක පර්යේෂණවලින් පසුව, ඔහු එකල මහා ඓතිහාසික ප්‍රහේලිකාවක් එකට එකතු කර ඇත; ඔහු පුරාණ ඊජිප්තුවේ හයිරොග්ලිෆික් අක්ෂර විකේතනය කර ඇත.

මෙම සුප්‍රසිද්ධ මොහොතේදී චැම්පොලියන්ට පැමිණීමට විවිධ වස්තූන් තීරනාත්මක විය: Casati Papyrus සිට Kingston Lacy හි Philae Obelisk දක්වා. නමුත් පෙරළිකාර විකේතනයට දායක වූ සියලුම කෞතුක වස්තු අතරින් එකක් අනෙක් සියල්ලටම වඩා ප්‍රසිද්ධය: රොසෙටා පාෂාණය.

අද බ්‍රිතාන්‍ය කෞතුකාගාරයේ ප්‍රදර්ශනයට තබා ඇති අතර, මෙම වස්තුව Champolion සහ Thomas Young වැනි පුරාවස්තු වස්තු මුල් කරගනිමින් පුරාණ ඊජිප්තුවේ ප්‍රහේලිකාවක භාෂාව අගුළු හැරීමේ මාවතට පිවිසීමේ කේන්ද්‍රස්ථානය විය. අද වන විට රොසෙටා පාෂාණය ලෝකයේ වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ කෞතුක වස්තු අතර වේ. නමුත් එය හරියටම කුමක්ද?

රොසෙටා පාෂාණය

ක්‍රිස්තු පූර්ව 196 මාර්තු 27 දින නිකුත් කරන ලද පූජක ආඥාවක් ලියා ඇති පාෂාණය සමරු ගලක් (ස්ටෙලා) වේ. ක්‍රිපූ 2 වැනි සියවසේ මුල් භාගය ස්වදේශික නොවන පාරාවෝවරුන් ඊජිප්තුව පාලනය කළ කාලයකි; අවසන් ස්වදේශික ඊජිප්තු පාලකයාට වසර 150කට පමණ පෙර එනම් ක්‍රි.පූ. 343දී පිටුවහල් කිරීමට සිදු විය.

1 96 BC යනු ටොලමික්ගේ කාලයයිමහා ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ අනුප්‍රාප්තික රාජධානි අතරින් වඩාත් කැපී පෙනෙන රාජවංශය. කීර්තිමත් නගරයක් වන ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ සිට පාලනය කිරීම, පුරාණ ග්‍රීක ටොලමියානු පරිපාලනයේ ප්‍රමුඛ භාෂාව විය. කෙසේ වෙතත්, නිල පරිපාලනයෙන් බැහැරව, පුරාණ ඊජිප්තු භාෂාව තවමත් රාජධානිය පුරා මිනිසුන් බහුලව කතා කරන භාෂාවක් විය: නයිල් නදිය දිගේ පිහිටි නිවෙස්වල සහ පන්සල්වල. 2 වන සියවසේ මුල් භාගයේ ටොලමියානු ඊජිප්තුව බහු සංස්කෘතික, බහුභාෂා සමාජයක් විය.

බ්‍රිතාන්‍ය කෞතුකාගාරයේ ඇති රොසෙටා පාෂාණය

පින්තූර ණය: ට්‍රිස්ටන් හියුස්

ටොලමියානු ඊජිප්තුවේ මෙම ද්විභාෂා ස්වභාවය රොසෙටා හි එක් කේන්ද්‍රීය ලක්ෂණයක් පැහැදිලි කරයි. ගල්. මෙම විශාල, කැඩුණු ග්‍රැනෝඩියොරයිට් ස්ලැබ් එකෙහි විවිධ භාෂා තුනකින් ලියා ඇති අකුරු විය. පළමු භාෂාව ඊජිප්තු හයිරොග්ලිෆ්, දෙවැන්න ඩිමොටික් (ඊජිප්තියානුවන් දිගු කලක් තිස්සේ හයිරොග්ලිෆ් සමඟ භාවිතා කළ ඊජිප්තු අක්ෂරවල අතින් ලියන ලද අනුවාදයකි; ඩිමොටික් යනු 'ජනතාවගේ අක්ෂර') සහ ගලෙහි තුන්වන භාෂාව පුරාණ ග්‍රීක භාෂාව විය.

පූජක ආඥාව ම පූජකයන් පිරිසක් විසින් නිකුත් කරන ලද අතර, සාරාංශයක් ලෙස, Vවන ටොලමි රජුට දිව්‍යමය ගෞරව ලබා දෙන ලදී. රජු ලෙස ඔහු කළ යහපත් ක්‍රියාවලට ස්තූතිවන්ත වන්නට (රට ආරක්ෂා කිරීම, පන්සල් නැවත ගොඩනැඟීම, බදු අඩු කිරීම යනාදිය), ටොලමිගේ ප්‍රතිමාව දේවමාළිගාව තුළ ගෞරවයට පාත්‍ර කර දෙවියන්ගේ ප්‍රතිමාව සමඟ තැබීමට ගල් නියෝගයෙන් නියෝග කළේය. තවද, ටොලමිගේ පිළිමය ද වියපූජනීය පෙරහැරවලදී පෙනී සිටීමට, තවත් වරක් වෙනත් දෙවිවරුන්ගේ ප්‍රතිමා අසල. සෑම ප්‍රමාණයකටම සහ අරමුණු සඳහා, ආඥාව Vවන ටොලමි රජු දෙවිවරුන් හා සමාන මට්ටමක තැබීය.

මෙයම ටොලමිවරුන් සඳහා නව භාවිතයක් නොවීය. හෙලනිස්ටික් ‘පාලක ලබ්ධිය’ යනු ක්‍රි.පූ. 1 වැනි සහස්‍රයේ අවසාන භාගයේදී නැගෙනහිර මධ්‍යධරණී මුහුද හරහා විවිධ අනුප්‍රාප්තික රාජධානිවල නැවත නැවතත් අපට දැකගත හැකි දෙයකි, එහිදී මිනිසුන් තම පාලකයාට දිව්‍යමය ගෞරව ප්‍රදානය කරමින් උපහාර දැක්වීය.

Discovery

පාෂාණයම එහි සොයා ගත් ස්ථානය අනුව නම් කර ඇත: Rosetta. අද මධ්‍යධරණී මුහුද අසල ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවට නැගෙනහිරින් පිහිටා ඇති රොසෙටා (රෂීඩ්) පාරාවෝ යුගයේ නොතිබුණි. නමුත් ඊජිප්තුවේ දිගු හා ඇදහිය නොහැකි ඉතිහාසයේ යම් අවස්ථාවක දී, ගල් මෙහි ගෙන ගොස් ගොඩනැගිල්ලක අත්තිවාරම සඳහා භාවිතා කරන ලදී. මෙම ග්‍රැනෝඩියොරයිට් ස්ලැබ් එකේ ප්‍රබලතාවය අනුව, එය ඉතා ප්‍රයෝජනවත් ගොඩනැඟිලි ඒකකයක් වනු ඇතැයි යමෙකු තීරණය කළේය.

1799 දී මෙම ගලෙහි වැදගත්කම අවබෝධ වූයේ, ප්‍රංශ සොල්දාදුවන් - නැපෝලියන්ගේ දැනට ක්‍රියාත්මක වන ඊජිප්තු ව්‍යාපාරයට පවරන ලද - රොසෙටා හි ඔවුන්ගේ බලකොටුව ප්‍රතිසංස්කරණය කරන විට සහ මෙම ත්‍රි-භාෂා ශිලා ස්තරය සොයා ගන්නා විටය. ඉතා ඉක්මනින්, සොල්දාදුවන් සහ නැපෝලියන් ඔහු සමඟ ඊජිප්තුවට ගෙන ආ බොහෝ විද්වතුන් මෙම කෞතුක වස්තුව හයිරොග්ලිෆික් විකේතනය කිරීමට යතුර විය හැකි බව වටහා ගත්හ - එය පුරාණ පිටපතකි.මධ්‍යකාලීන අරාබි විද්වතුන් සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ විකේතනය කිරීමට උත්සාහ කර ඇත.

Rosetta Stone එකම ආඥාව විවිධ භාෂා තුනකින් උද්දීපනය කරන බව ඉක්මනින් අවබෝධ විය. පුරාණ ග්‍රීක දැනටමත් දැන සිටි පරිදි, මෙම ප්‍රහේලිකා පුරාණ ඊජිප්තු අක්ෂර (හයිරොග්ලිෆික් සහ ඩිමොටික් යන දෙකම) විකේතනය කිරීමට විද්වතුන්ට උපකාර කිරීම සඳහා මෙම ගල සතුව තිබූ විශාල විභවය ඉක්මනින් පිළිගනු ලැබීය.

බ්‍රිතාන්‍ය අත්පත් කර ගැනීම

ප්‍රංශ සොල්දාදුවන් විසින් මෙම ටොලමියානු පූජක ආඥාව නැවත සොයා ගෙන තිබුනද එය වැඩි කලක් ඔවුන් අත පැවතියේ නැත. 1801 දී, නැපෝලියන්ගේ ඊජිප්තුවේ ගවේෂණයේ පරාජය වූ ඉතිරි කොටස් බ්‍රිතාන්‍යයන් සහ ඔටෝමන්වරුන් සමඟ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ යටත් වීම අත්සන් කළහ. යටත්වීමේ කොටසක් - 16 වැනි වගන්තිය - ප්‍රංශය විසින් ඊජිප්තු පුරාවස්තු 22 ක් බ්‍රිතාන්‍යයන්ට පැවරිය යුතු යැයි ඉල්ලා සිටියේය. මේ අතර යෝධ සාර්කෝෆාගි දෙකක් විය - ඉන් එකක් මහා ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ sarcophagus ලෙස එකල විශ්වාස කරන ලදී. නමුත් ප්‍රංශ ජාතිකයන් බ්‍රිතාන්‍යයන්ට භාර දුන් ප්‍රසිද්ධම වස්තුව වූයේ රොසෙටා පාෂාණයයි.

ප්‍රවීණයන් විසින් 1874 දී පැවති දෙවන ජාත්‍යන්තර පෙරදිග විද්‍යාඥයින්ගේ සම්මේලනය අතරතුර රොසෙටා පාෂාණය පරීක්ෂා කරන ලදී

පින්තූර ණය: බ්‍රිතාන්‍ය කෞතුකාගාරය, පොදු වසම, විකිමීඩියා කොමන්ස් හරහා

ඔවුන් ගත් නමුත් භෞතික වස්තුව සන්තකයේ තබා ගැනීම, බ්‍රිතාන්‍යයන් තවමත් ප්‍රංශ විද්වතුන්ට ගලෙහි පිටපත් සෑදීමට අවසර දී ඇත. මෙය චැනල් මුහුදේ දෙපස බොහෝ රූපවලට ඉඩ සලසයි(චැම්පොලියන් ඇතුළුව) ඉදිරි වසරවලදී ශිලා ලේඛනයේ පිටපත් සඳහා ප්‍රවේශය ලබා ගැනීමට, හයිරොග්ලිෆික්ස් විකේතනය කිරීමේ තරඟය උණුසුම් වූ බැවින්.

1802 දී බ්‍රිතාන්‍යයන් විසින් අල්ලා ගන්නා ලද අනෙකුත් කෞතුක භාණ්ඩ සමඟ රොසෙටා පාෂාණය පෝර්ට්ස්මූත් වෙත පැමිණියේය. වැඩි කල් නොගොස් ඒවා බ්‍රිතාන්‍ය කෞතුකාගාරයේ තැන්පත් කර ඇති අතර එය එවකට ඉතා කුඩා විය. මෙම නව වස්තූන්ගේ පැමිණීම කෞතුකාගාරය පුළුල් කිරීමට දිරිමත් විය - අවසානයේ මෙම කෞතුක වස්තු තැන්පත් කරන නව ගැලරි නිර්මාණය කිරීමට.

රොසෙටා පාෂාණය බ්‍රිතාන්‍ය කෞතුකාගාරයෙන් පිටව ගොස් ඇත්තේ අවස්ථා දෙකකදී පමණි. පළමුවැන්න දෙවන ලෝක යුද්ධ සමයේදී - ආරක්ෂාව සඳහා; දෙවන අවස්ථාව 1972 දී ලුවර් හි ගල් ප්‍රදර්ශනය කරන ලදී.

වැදගත්කම

රොසෙටා පාෂාණය 19 වැනි සියවසේ මුල් භාගයේ දී හයිරොග්ලිෆික්ස් විකේතනය කිරීමේ විශාල ත්වරණය සඳහා මූලික ගල විය. තෝමස් යන්ග් සහ චැම්පොලියන් වැනි චරිත ඉපැරණි අක්ෂර වින්‍යාසය බිඳ දැමීමට පළමුවැන්නා වීමට වෙහෙස නොබලා වැඩ කළේ මෙම ගලට පින්සිදුවන්නටය. වෙනත් කෞතුක වස්තු මෙම විද්වතුන්ට විකේතන ප්‍රහේලිකාවේ අවසාන කොටස් පිරවීමට උපකාරී වනු ඇත, නමුත් එය රොසෙටා ස්ටෝන්ගේ සොයාගැනීම සහ එහි ඉතිරිව ඇති ත්‍රෛභාෂා පාඨය මිසර විද්‍යාවේ අවසාන ප්‍රගතිය ඇති කිරීමේ ඔවුන්ගේ මෙහෙවරට වසර ගණනාවක් කැප කිරීමට ඔවුන්ව ආරම්භ කළේය.

තෝමස් යන්ග් කැපී පෙනෙන මුල් ප්‍රගතියක් ලබා ඇත. ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී පාඨය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින්, රජු/පාලකයා වැනි ප්‍රධාන වචන කිහිපයක් හඳුනා ගැනීමට ඔහුට හැකි විය (basileus) සහ පන්සල. සියල්ලටම වඩා ප්‍රසිද්ධ, ඔහු ටොලමි සඳහා වූ demotic වචනය සහ එහි hieroglyphic cartouche නිවැරදිව හඳුනා ගත්තේය. කාටූචයේ ඇති සංකේතවලට ශබ්ද අගයන් ආරෝපණය කිරීමෙන් ඔහුට යම් ප්‍රගතියක් ලබා ගැනීමට හැකි විය. කෙසේ වෙතත්, වැරදීමකින්, ඔහු එක් එක් සංකේත සඳහා නිවැරදි ශබ්ද ශබ්ද පරිවර්ථනය කළේ නැත.

අවසානයේදී, රොසෙටා පාෂාණයේ ඇති ටොලමි කාටූචයේ අවසාන පෙරළිය සිදු කළේ චැම්පොලියන් ය. අද දින චැම්පොලියන් යනු අවසාන ජයග්‍රහණය කිරීමට අප සම්බන්ධ වන්නේ එබැවිනි. යං සැලකිය යුතු ප්‍රගතියක් ලබා ඇති අතර ඩිමොටික් පරිවර්තනය කළ පුද්ගලයා ලෙස සමහර කවයන් තුළ හඳුන්වනු ලැබේ. නමුත් චැම්පෝලියන් තරඟය ‘දිනූ’ මිනිසා විය.

William Bankes සහ Philae Obelisk

මෙහි සඳහන් කළ යුතු තවත් එක් චරිතයක් වන්නේ William Bankes ය. ත්‍රාසජනක සහ නිර්භීත, 1810 ගණන් වලදී බෑන්කේස් නයිල් ගඟේ වෙන වෙනම අවස්ථා දෙකකදී ගමන් කළේය. බෑන්ක්ස් උද්යෝගිමත් ලාච්චුවක් විය; ඔහු සහ ඔහුගේ සගයන් කිහිප දෙනෙකු ඔහු නයිල් ගඟේ දෙවන ඇසේ සුද සහ වඩි හෆා දක්වා ගමන් කරන විට ඔහු දුටු පුරාණ ඊජිප්තු ස්ථාන ගණන් කළ නොහැකි චිත්‍ර ඇඳ ඇත.

Philae Obelisk

පින්තූර ණය: ට්‍රිස්ටන් හියුස්

බැංකු විසින් ගණන් කළ නොහැකි චිත්‍ර නැවත යං වෙත යැවූ අතර, ඔහු ඒවා විශිෂ්ට විකේතන තරඟයේදී ඔහුට උපකාර කිරීමට භාවිතා කළේය. නමුත් බෑන්ක්ස් නැවතත් බ්‍රිතාන්‍යයට ඔබලිස්ක් එකක් ගෙනා අතර, එය ෆිලේ හි වැටී ඇති බව ඔහු සොයා ගත්තේය. මෙම ඔබලිස්කය, අද කිංග්ස්ටන්හි දක්නට ලැබේලැසීට ද්විභාෂා සෙල්ලිපියක් තිබුණා. ඔබලිස්කයේ පාමුල පුරාණ ග්‍රීක සෙල්ලිපියක්, පතුවළ දක්වා දිවෙන හයිරොග්ලිෆ් ඇත. ක්ලියෝපැට්රා යන නම සඳහා වූ කාටූචය බැන්ක්ස් නිවැරදිව හඳුනා ගත්තේ මෙම ඔබලිස්කයෙනි.

චැම්පොලියන්, මෙම සොයාගැනීම භාවිතා කරමින්, රොසෙටා පාෂාණයෙන් සහ අනෙකුත් පැපිරස් වලින් ලබාගත් ටොලමි කාටූචය පෙරළියක් කිරීමට සමත් විය. Hieroglyphs විකේතනය කරන ලද ආකාරය පිළිබඳ කතාවේ Champolion සහ Rosetta Stone අපට මතක වුවද, මෙම කතාවේදී William Bankes සහ Philae Obelisk ලබා දුන් අගනා තොරතුරු අමතක නොකරමු.