200 taon na ang nakalilipas, tumakbo si Jean-Francois Champollion sa opisina ng kanyang kapatid at sumigaw ng 'Je tiens l'affaire!' – 'Nakuha ko na'. Pagkatapos ng mga taon ng pananaliksik, pinagsama-sama niya ang isa sa mga dakilang palaisipan sa kasaysayan noong panahong iyon; na-decipher niya ang hieroglyphic script ng sinaunang Egypt.

Ang iba't ibang bagay ay mahalaga sa pagtulong sa Champollion na makarating sa sikat na sandali na ito: mula sa Casati Papyrus hanggang sa Philae Obelisk sa Kingston Lacy. Ngunit sa lahat ng mga artifact na nag-ambag sa groundbreaking decipherment, ang isa ay mas kilala kaysa sa lahat ng iba pa: ang Rosetta Stone.

Ngayong naka-display sa British Museum, ang bagay na ito ay naging sentro sa pagsisimula ng mga antiquarian tulad nina Champollion at Thomas Young sa landas ng pag-unlock sa nakakaalam na wika ng sinaunang Egypt sa loob lamang ng c.20 taon ng muling pagtuklas ng Stone. Ngayon, ang Rosetta Stone ay kabilang sa mga pinakasikat na artifact sa mundo. Ngunit ano nga ba ito?

Ang Rosetta Stone

Ang Bato mismo ay isang commemorative stone (stela), kung saan nakasulat ang isang utos ng pari na inilabas noong 27 Marso 196 BC. Ang unang bahagi ng ika-2 siglo BC ay isang panahon kung kailan pinamunuan ng mga hindi katutubong pharaoh ang Egypt; ang huling katutubong tagapamahala ng Egypt ay napilitang ipatapon halos 150 taon bago, noong c.343 BC.

1 96 BC ay ang panahon ng PtolemaicDinastiya, isa sa pinaka-kapansin-pansin sa mga kahalili ng Alexander the Great. Namumuno mula sa prestihiyosong lungsod ng Alexandria, sinaunang Griyego ang nangingibabaw na wika ng administrasyong Ptolemaic. Malayo sa opisyal na administrasyon gayunpaman, ang sinaunang Egyptian ay isa pa ring wika na malawakang sinasalita ng mga tao sa buong kaharian: sa mga tahanan at templo sa buong Ilog Nile. Ang unang bahagi ng ika-2 siglo Ptolemaic Egypt ay isang multikultural, multilinggwal na lipunan.

The Rosetta Stone in the British Museum

Image Credit: Tristan Hughes

Ito ang bilingual na katangian ng Ptolemaic Egypt na nagpapaliwanag sa isa sa mga pangunahing katangian ng Rosetta Bato. Nakaukit sa mahusay, sirang slab ng granodiorite na ito ay teksto, na nakasulat sa tatlong magkakaibang wika. Ang unang wika ay Egyptian hieroglyphs, ang pangalawa ay demotic (isang sulat-kamay na bersyon ng Egyptian script na matagal nang ginagamit ng mga Egyptian kasama ng hieroglyph; demotic ang 'script of the people') at ang ikatlong wika sa Stone ay sinaunang Griyego.

Ang utos ng mga pari mismo ay inilabas ng isang grupo ng mga pari na, sa esensya, ay nagbigay ng mga banal na karangalan kay Haring Ptolemy V. Bilang pasasalamat sa kanyang mabubuting gawa bilang Hari (pagprotekta sa bansa, muling pagtatayo ng mga templo, pagbaba ng buwis atbp), ang utos ng Bato ay nag-utos na parangalan ang rebulto ni Ptolemy sa loob ng templo at ilagay sa tabi ng mga diyos. Higit pa rito, ang estatwa ni Ptolemy ay ganoon dinupang lumitaw sa panahon ng mga sagradong prusisyon, muli sa tabi ng mga estatwa ng ibang mga diyos. Sa lahat ng lawak at layunin, inilagay ng utos si Haring Ptolemy V sa parehong antas ng mga diyos.

Ito mismo ay hindi nobelang kasanayan para sa mga Ptolemy; Ang Hellenistic na 'kulto ng pinuno' ay isang bagay na paulit-ulit nating nakikitang paulit-ulit sa iba't ibang Kaharian ng Successor sa buong Eastern Mediterranean sa huling kalahati nitong unang milenyo BC, kung saan nagbigay pugay ang mga tao sa kabutihan ng kanilang pinuno sa pamamagitan ng pagbibigay sa kanila ng mga banal na karangalan.

Pagtuklas

Ang Bato mismo ay pinangalanan ayon sa lokasyon ng pagkatuklas nito: Rosetta. Matatagpuan sa silangan ng Alexandria malapit sa baybayin ng Mediterranean ngayon, ang Rosetta (Rasheed) ay hindi umiiral sa panahon ng pharaonic. Ngunit minsan sa mahaba at hindi kapani-paniwalang kasaysayan ng Egypt, ang Bato ay inilipat dito at ginamit sa mga pundasyon ng isang gusali. Dahil sa lakas ng granodiorite slab na ito, may nagpasya na ito ay magiging isang napaka-kapaki-pakinabang na bloke ng gusali.

Taong 1799 na natanto ang kahalagahan ng batong ito, nang ibalik ng mga sundalong Pranses - na itinalaga sa patuloy na kampanyang Egyptian ni Napoleon - ang kanilang kuta sa Rosetta at natuklasan ang tri-lingual na stela na ito. Napakabilis, kapwa ang mga sundalo mismo at ang maraming iskolar na dinala ni Napoleon sa Egypt ay natanto na ang artepakto na ito ay maaaring maging susi sa pag-decipher ng hieroglyphics - isang sinaunang script naAng mga iskolar ng medyebal na Arabe ay sinubukan nang mag-decipher sa loob ng maraming siglo.

Mabilis na napagtanto na ang Rosetta Stone ay nagha-highlight ng parehong kautusan sa tatlong magkakaibang wika. Tulad ng alam na ng sinaunang Griyego, ang malaking potensyal na mayroon ang Bato na ito para sa pagtulong sa mga iskolar sa wakas ay na-decode ang misteryosong sinaunang script ng Egypt (parehong hieroglyphic at demotic) ay mabilis na nakilala.

British takeover

Muling natuklasan ng mga sundalong Pranses ang kautusang ito ng mga pari ng Ptolemaic, ngunit hindi ito mananatili sa kanilang mga kamay nang matagal. Noong 1801, nilagdaan ng mga natalong labi ng ekspedisyon ni Napoleon sa Egypt ang Capitulation of Alexandria kasama ang British at ang mga Ottoman. Bahagi ng pagsuko – Artikulo 16 – ay humiling na ilipat ng mga Pranses ang 22 antiquities ng Egypt sa British. Kabilang sa mga ito ang dalawang higanteng sarcophagi - ang isa ay noong panahong pinaniniwalaan na ang sarcophagus ni Alexander the Great. Ngunit ang pinakatanyag na bagay na ipinasa ng mga Pranses sa British ay ang Rosetta Stone.

Mga ekspertong sumusuri sa Rosetta Stone noong Ikalawang Internasyonal na Kongreso ng mga Orientalista, 1874

Credit ng Larawan: British Museum, Public domain, sa pamamagitan ng Wikimedia Commons

Bagama't kinuha nila pagmamay-ari ng pisikal na bagay, pinahintulutan pa rin ng British ang mga iskolar ng Pranses na gumawa ng mga kopya ng Bato. Ito ay magpapahintulot sa maraming figure sa magkabilang panig ng Channel Sea(kabilang ang Champollion) upang magkaroon ng access sa mga kopya ng inskripsiyon sa mga susunod na taon, dahil ang karera sa pag-decipher ng hieroglyphics ay umiinit.

Noong 1802, dumating sa Portsmouth ang Rosetta Stone, kasama ang iba pang mga artifact na kinuha ng British. Hindi nagtagal pagkatapos ay inilagay sila sa British Museum, na noong panahong iyon ay napakaliit pa. Ang pagdating ng mga bagong bagay na ito ay hinikayat ang Museo na palawakin - upang lumikha ng mga bagong gallery na sa huli ay maglalagay ng mga artifact na ito.

Ang Rosetta Stone ay umalis na sa British Museum sa dalawang pagkakataon lamang. Ang una ay noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig – para sa kaligtasan; ang pangalawang okasyon ay noong 1972, nang ang Bato ay ipinakita sa Louvre.

Kahalagahan

Ang Rosetta Stone ay ang saligang bato para sa mahusay na pagpapabilis ng pag-decode ng hieroglyphics noong unang bahagi ng ika-19 na siglo. Dahil sa Bato na ito, walang pagod na nagtrabaho ang mga figure tulad nina Thomas Young at Champollion habang sila ang unang sumugod sa sinaunang script. Ang iba pang mga artefact ay makakatulong sa mga iskolar na ito na punan ang mga huling piraso ng decoding puzzle, ngunit ito ay ang pagtuklas ng Rosetta Stone, at ang nananatili nitong trilingual na teksto, na nagsimula sa kanila na maglaan ng mga taon sa kanilang misyon na gawin ang pinakahuling tagumpay ng Egyptology.

Si Thomas Young ay gumawa ng ilang kapansin-pansing maagang pag-unlad. Sa pagtutok sa demotic text, natukoy niya ang ilang mahahalagang salita tulad ng King/ruler (basileus) at templo. Ang pinakatanyag sa lahat, natukoy niya nang tama ang demotic na salita para kay Ptolemy at ang hieroglyphic cartouche nito. Ang pag-uugnay ng mga phonetic na halaga sa mga simbolo sa cartouche, nagawa niyang gumawa ng ilang pag-unlad. Gayunpaman, sa pagkakamali, hindi niya masyadong naisalin ang tamang phonetic na tunog para sa bawat isa sa mga simbolo.

Sa huli, si Champollion ang gumawa ng ultimate breakthrough sa Ptolemy cartouche sa Rosetta Stone. Iyon ang dahilan kung bakit si Champollion ngayon, na aming iniuugnay sa paggawa ng sukdulang tagumpay. Nakagawa si Young ng makabuluhang pag-unlad at ipinahayag sa ilang mga lupon bilang ang taong nagsalin ng Demotic. Ngunit si Champollion ang taong ‘nanalo’ sa karera.

William Bankes at ang Philae Obelisk

Isa pang figure na babanggitin dito ay si William Bankes. Isang adventurer at daredevil, noong 1810s naglakbay si Bankes sa Ilog Nile sa dalawang magkahiwalay na okasyon. Si Bankes ay isang masugid na drawer; siya at ang ilan sa kanyang mga kasamahan ay gumawa ng hindi mabilang na mga guhit ng mga sinaunang Egyptian na mga lugar na nakita niya habang siya ay nakikipagsapalaran sa Nile hanggang sa Second Cataract at Wadi Hafa.

Philae Obelisk

Credit ng Larawan: Tristan Hughes

Nagpadala si Bankes ng hindi mabilang na mga drawing pabalik kay Young, na ginamit ang mga ito para tulungan siya sa dakilang lahi ng pag-decipher. Ngunit dinala rin ni Bankes sa Britain ang isang obelisk, na natagpuan niyang nahulog sa Philae. Ang obelisk na ito, nakikita ngayon sa KingstonSi Lacy, ay mayroong bilingual na inskripsiyon. Isang sinaunang Griyego na inskripsiyon sa base ng obelisk, na may mga hieroglyph na umaakyat sa baras. Mula sa obelikong ito natukoy nang tama ni Bankes ang cartouche para sa pangalang Cleopatra.

Si Champollion, gamit ang pagtuklas na ito, ang Ptolemy cartouche mula sa Rosetta Stone at iba pang papyri ay nagawa ang pambihirang tagumpay. Bagama't naaalala natin ang Champollion at ang Rosetta Stone sa kuwento kung paano natukoy ang mga hieroglyph, huwag nating kalimutan ang napakahalagang impormasyon na ibinigay din ni William Bankes at ng Philae Obelisk sa kuwentong ito.