200 წლის წინ, ჟან-ფრანსუა შამპოლიონი შევარდა თავისი ძმის კაბინეტში და დაიყვირა "Je tiens l'affaire!" – 'მე მივიღე'. წლების კვლევის შემდეგ, მან გააერთიანა იმ დროის ერთ-ერთი უდიდესი ისტორიული თავსატეხი; მან გაშიფრა ძველი ეგვიპტის იეროგლიფური დამწერლობა.

სხვადასხვა ობიექტმა გადამწყვეტი როლი ითამაშა შამპოლიონს ამ ცნობილ მომენტში მისვლაში: კასატის პაპირუსიდან ფილე ობელისკამდე კინგსტონ ლეისში. მაგრამ ყველა არტეფაქტიდან, რამაც ხელი შეუწყო ინოვაციური გაშიფვრას, ერთი უფრო ცნობილია, ვიდრე ყველა დანარჩენი: როზეტას ქვა.

დღეს ბრიტანეთის მუზეუმში გამოფენილი ეს ობიექტი ცენტრალური იყო ანტიკვარული მეცნიერების დაწყებაში, როგორიცაა შამპოლიონი და თომას იანგი ძველი ეგვიპტის იდუმალი ენის გახსნის გზაზე, ქვის ხელახალი აღმოჩენიდან სულ რაღაც 20 წლის განმავლობაში. დღეს როზეტას ქვა მსოფლიოში ყველაზე ცნობილ არტეფაქტებს შორისაა. მაგრამ კონკრეტულად რა არის?

როზეტას ქვა

ქვა თავისთავად არის სამახსოვრო ქვა (სტელა), რომელზედაც დაწერილია სამღვდელო ბრძანებულება, გამოცემული ძვ.წ. 196 წლის 27 მარტს. მე-2 საუკუნის დასაწყისი იყო დრო, როდესაც ეგვიპტეს მართავდნენ არამკვიდრი ფარაონები; ბოლო ძირძველი ეგვიპტის მმართველი იძულებით გადასახლებულ იქნა თითქმის 150 წლით ადრე, ძვ.წ. 343 წელს.

ძვ.წ. 196 წელი იყო პტოლემეოსის დროდინასტია, ალექსანდრე მაკედონელის მემკვიდრეთა სამეფოებიდან ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული. პრესტიჟული ქალაქ ალექსანდრიიდან მმართველი ძველი ბერძნული იყო პტოლემეოსის ადმინისტრაციის დომინანტური ენა. თუმცა, ოფიციალური ადმინისტრაციისგან მოშორებით, ძველი ეგვიპტური ჯერ კიდევ იყო ენა, რომელსაც ხალხი ფართოდ ლაპარაკობდა მთელ სამეფოში: სახლებსა და ტაძრებში მდინარე ნილოსის გასწვრივ. მე-2 საუკუნის დასაწყისში პტოლემეის ეგვიპტე იყო მულტიკულტურული, მრავალენოვანი საზოგადოება.

როზეტას ქვა ბრიტანეთის მუზეუმში

სურათის კრედიტი: ტრისტან ჰიუზი

სწორედ პტოლემეოსის ეგვიპტის ეს ორენოვანი ბუნება ხსნის როზეტას ერთ-ერთ ცენტრალურ მახასიათებელს ქვა. გრანოდიორიტის ამ დიდ, გატეხილ ფილაზე ამოკვეთილი იყო ტექსტი, დაწერილი სამ სხვადასხვა ენაზე. პირველი ენა იყო ეგვიპტური იეროგლიფები, მეორე იყო დემოტური (ეგვიპტური დამწერლობის ხელნაწერი ვერსია, რომელსაც ეგვიპტელები დიდი ხანია იყენებდნენ იეროგლიფებთან ერთად; დემოტიკა იყო "ხალხის დამწერლობა") და მესამე ენა ქვაზე იყო ძველი ბერძნული.

თავად სამღვდელო ბრძანებულება გამოიცა მღვდლების ჯგუფმა, რომელიც, არსებითად, აძლევდა მეფე პტოლემე V ღვთაებრივ პატივს. როგორც მეფის მისი კარგი საქმეებისთვის (ქვეყნის დაცვა, ტაძრების აღდგენა, გადასახადების შემცირება და ა. გარდა ამისა, იყო პტოლემეოსის ქანდაკებაცგამოჩნდეს წმინდა მსვლელობის დროს, კიდევ ერთხელ სხვა ღმერთების ქანდაკებებთან ერთად. ყველა ზომითა და მიზნებით, ბრძანებულებამ მეფე პტოლემე V ღმერთების იმავე დონეზე დააყენა.

ეს თავისთავად არ იყო ახალი პრაქტიკა პტოლემეებისთვის; ელინისტური „მმართველი კულტი“ არის ის, რასაც კვლავ და ისევ ვხედავთ მეორდება აღმოსავლეთ ხმელთაშუაზღვისპირეთის სხვადასხვა მემკვიდრე სამეფოებში, ძვ.

Discovery

თავად ქვას მისი აღმოჩენის ადგილის მიხედვით ეწოდა: როზეტა. ალექსანდრიის აღმოსავლეთით მდებარე ხმელთაშუა ზღვის სანაპიროსთან დღეს, როზეტა (რაშიდი) არ არსებობდა ფარაონის ეპოქაში. მაგრამ ოდესღაც ეგვიპტის გრძელი და წარმოუდგენელი ისტორიის განმავლობაში, ქვა აქ გადაიტანეს და გამოიყენეს შენობის საძირკველში. ამ გრანოდიორიტის ფილის სიძლიერის გათვალისწინებით, ვიღაცამ გადაწყვიტა, რომ ეს ძალიან სასარგებლო სამშენებლო ბლოკი იქნებოდა.

სწორედ 1799 წელს გაირკვა ამ ქვის მნიშვნელობა, როდესაც ფრანგი ჯარისკაცები, რომლებიც ნაპოლეონის ეგვიპტურ კამპანიაში იყვნენ დავალებული, აღადგენდნენ თავიანთ ციხეს როზეტაში და აღმოაჩინეს ეს სამენოვანი სტელა. ძალიან სწრაფად, როგორც თავად ჯარისკაცებმა, ისე ბევრმა მეცნიერმა, რომლებიც ნაპოლეონმა მოიყვანა ეგვიპტეში, მიხვდნენ, რომ ეს არტეფაქტი შეიძლება ყოფილიყო იეროგლიფების გაშიფვრის გასაღები - უძველესი დამწერლობა, რომელიცშუა საუკუნეების არაბი მეცნიერები უკვე საუკუნეების მანძილზე ცდილობდნენ გაშიფვრას.

სწრაფად გაირკვა, რომ როზეტას ქვა ხაზს უსვამდა ერთსა და იმავე განკარგულებას სამ სხვადასხვა ენაზე. როგორც ძველი ბერძნული უკვე ცნობილი იყო, ამ ქვას უზარმაზარი პოტენციალი გააჩნდა, რათა დაეხმაროს მეცნიერებს ამ იდუმალი ძველი ეგვიპტური დამწერლობის (როგორც იეროგლიფური, ასევე დემოტური) საბოლოოდ გაშიფვრაში, სწრაფად იქნა აღიარებული.

ბრიტანელთა ხელში ჩაგდება

ფრანგმა ჯარისკაცებმა ხელახლა აღმოაჩინეს პტოლემეოსის სამღვდელო ბრძანება, მაგრამ ის დიდხანს არ დარჩებოდა მათ ხელში. 1801 წელს ნაპოლეონის ეგვიპტეში ლაშქრობის დამარცხებულმა ნარჩენებმა ხელი მოაწერეს ალექსანდრიის კაპიტულაციას ინგლისელებთან და ოსმალეთთან. ჩაბარების ნაწილი - მე-16 მუხლი - ითხოვდა ფრანგებს 22 ეგვიპტური სიძველეების გადაცემას ინგლისელებისთვის. მათ შორის იყო ორი გიგანტური სარკოფაგი, რომელთაგან ერთ-ერთი იმ დროს ითვლებოდა ალექსანდრე მაკედონელის სარკოფაგად. მაგრამ ყველაზე ცნობილი ობიექტი, რომელიც ფრანგებმა ბრიტანელებს გადასცეს, იყო როზეტას ქვა.

ექსპერტები, რომლებიც ამოწმებენ როზეტას ქვას ორიენტალისტთა მეორე საერთაშორისო კონგრესის დროს, 1874 წელი

სურათის კრედიტი: ბრიტანეთის მუზეუმი, საზოგადოებრივი საკუთრება, Wikimedia Commons-ის მეშვეობით

მიუხედავად იმისა, რომ მათ აიღეს ფიზიკური ობიექტის ფლობით, ბრიტანელებმა კვლავ ნებას აძლევდნენ ფრანგ მეცნიერებს ქვის ასლები გაეკეთებინათ. ეს საშუალებას მისცემს ბევრი ფიგურა იყოს არხის ზღვის ორივე მხარეს(მათ შორის შამპოლიონი) რომ ჰქონდეთ წვდომა წარწერის ასლებზე მომდევნო წლებში, რადგან იეროგლიფების გაშიფვრის რბოლა გახურდა.

1802 წელს როზეტას ქვა, ბრიტანელების მიერ ჩამორთმეული სხვა არტეფაქტებთან ერთად, ჩავიდა პორტსმუთში. არც ისე დიდი ხნის შემდეგ ისინი მოათავსეს ბრიტანეთის მუზეუმში, რომელიც იმ დროს ჯერ კიდევ ძალიან პატარა იყო. ამ ახალი ობიექტების ჩამოსვლამ ხელი შეუწყო მუზეუმის გაფართოებას - შექმნა ახალი გალერეები, რომლებშიც საბოლოოდ განთავსდება ეს არტეფაქტები.

როზეტას ქვა მას შემდეგ მხოლოდ ორჯერ დატოვა ბრიტანეთის მუზეუმი. პირველი იყო მეორე მსოფლიო ომის დროს - უსაფრთხოებისთვის; მეორე შემთხვევა იყო 1972 წელს, როდესაც ქვა გამოიფინა ლუვრში.

მნიშვნელობა

როზეტას ქვა იყო მე-19 საუკუნის დასაწყისში იეროგლიფების დეკოდირების დიდი დაჩქარების საფუძველი. სწორედ ამ ქვის წყალობით მუშაობდნენ ისეთი ფიგურები, როგორიც იყო თომას იანგი და შამპოლიონი, დაუღალავად შრომობდნენ, რათა პირველები ყოფილიყვნენ ძველი დამწერლობის გატეხვის მიზნით. სხვა არტეფაქტები დაეხმარებოდა ამ მეცნიერებს გაშიფვრის თავსატეხის ბოლო ნაწილების შევსებაში, მაგრამ სწორედ როზეტას ქვის აღმოჩენამ და მისმა შემორჩენილმა სამენოვანმა ტექსტმა აიძულა ისინი დაეთმოთ წლები თავიანთ მისიაში ეგვიპტოლოგიის საბოლოო გარღვევისთვის.

თომას იანგმა ადრეულ პერიოდში მიაღწია თვალსაჩინო პროგრესს. დემოტურ ტექსტზე ფოკუსირებით, მან შეძლო ამოიცნო რამდენიმე საკვანძო სიტყვა, როგორიცაა მეფე/მმართველი (basileus) და ტაძარი. რაც ყველაზე ცნობილია, მან სწორად ამოიცნო პტოლემეოს დემოტური სიტყვა და მისი იეროგლიფური კარტუში. კარტუშის სიმბოლოებს ფონეტიკური მნიშვნელობების მინიჭებით, მან შეძლო გარკვეული პროგრესის მიღწევა. თუმცა, შეცდომით, მან არ თარგმნა სწორი ფონეტიკური ბგერა თითოეული სიმბოლოსთვის.

საბოლოოდ, სწორედ შამპოლიონმა მიაღწია საბოლოო გარღვევას პტოლემეოს კარტუშზე როზეტას ქვაზე. სწორედ ამიტომ, დღეს ეს არის შამპოლიონი, რომელსაც ჩვენ ვუკავშირდებით საბოლოო გარღვევის მიღწევას. იანგმა მნიშვნელოვანი წინსვლა განიცადა და ზოგიერთ წრეში მას ასახელებენ, როგორც ადამიანად, ვინც თარგმნა დემოტიკი. მაგრამ შამპოლიონი იყო ადამიანი, რომელმაც "მოიგო" რბოლა.

უილიამ ბენკსი და ფილე ობელისკი

კიდევ ერთი ფიგურა, რომელიც აქ უნდა აღინიშნოს, არის უილიამ ბენქსი. ავანტიურისტი და გაბედული, 1810-იან წლებში ბენკსი ორჯერ იმოგზაურა მდინარე ნილოსზე. ბენკსი მგზნებარე უჯრა იყო; მან და მისმა რამდენიმე კომპანიონმა გააკეთეს უთვალავი ნახატი ძველი ეგვიპტური ადგილების შესახებ, რომლებიც მან ნახა ნილოსის მეორე კატარაქტამდე და ვადი ჰაფამდე.

ფილა ობელისკი

სურათის კრედიტი: ტრისტან ჰიუზი

ბენქსმა უთვალავი ნახატი გაუგზავნა იანგს, რომელმაც გამოიყენა ისინი, რათა დაეხმარა მას დიდი გაშიფვრის რბოლაში. მაგრამ ბენკსმა ასევე დააბრუნა ბრიტანეთში ობელისკი, რომელიც ფილეში ჩამოვარდნილი იპოვა. ეს ობელისკი, დღეს ჩანს კინგსტონშიLacy, ჰქონდა ორენოვანი წარწერა. ძველი ბერძნული წარწერა ობელისკის ძირზე, იეროგლიფებით გაშვებული ლილვის ზემოთ. სწორედ ამ ობელისკიდან ბენქსმა სწორად ამოიცნო კლეოპატრას სახელის კარტუში.

შამპოლიონმა, ამ აღმოჩენის გამოყენებით, როზეტას ქვისგან და სხვა პაპირუსების პტოლემეოს კარტუშმა შეძლო გარღვევა. მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ გვახსოვს შამპოლიონი და როზეტას ქვა ისტორიაში, თუ როგორ მოხდა იეროგლიფების გაშიფვრა, არ დაგვავიწყდეს ფასდაუდებელი ინფორმაცია, რომელიც უილიამ ბენკსმა და ფილა ობელისკმაც მოგვაწოდეს ამ მოთხრობაში.