suufiyada Buddhist Aasiya dhexe, qarnigii 8aad AD. Xuquuqda Sawirka: Machadka Qaranka ee Informatics / Domain Dadweynaha

Maanta, Shiinaha waxay hoy u tahay dadka ugu badan adduunka ee Budhiistaha. Si kastaba ha ahaatee, sida Budhiismka (falsafad diimeed oo ku salaysan aaminsanaanta in fikirka iyo dhaqanka wanaagsani ay heli karaan iftiin) Shiinaha ku yimid ku dhawaad ​​2,000 oo sano ka hor ayaa weli ah mid mugdi ah.

Qarnigii 1-aad ee AD intii lagu jiray Boqortooyada Han (202 BC - 220 AD), oo ay keeneen adeegayaal ka yimid Hindiya deriska la ah ee ku safraya waddooyinka ganacsiga ee Shiinaha.Si kastaba ha ahaatee, xitaa mar uu Budhiism soo gaadhay, waxay ahayd tarjumaadda jir weyn. Kutubta Buddhist Hindida ee Shiineeska oo saamayn balaadhan ku yeeshay faafinta Buddhismka Shiinaha oo dhan iyo Korea, Japan iyo Vietnam

Waxay u badan tahay in Budhisnimadu u timid Han Shiinaha dhinaca Waddada Xariirta - ha noqoto berriga ama badda. Qaar ka mid ah taariikhyahanadu waxay jecel yihiin mala-awaalka badda, iyagoo sheeganaya in Buddhism markii ugu horreysay looga dhaqmi jiray koonfurta Shiinaha ee ku yaal gobollada Yangtze iyo Huai River.

Dhinaca kale ee dooda ayaa ah in Budhiismku uu yimid waqooyi-galbeed ee Shiinaha iyada oo loo marayo marinka Gansu. iyadoo raacaysa dooxada webiga jaalaha ee qarnigii 1aad AD, si tartiib tartiib ah ugu faafay Aasiyada DhexeSuugaanta ayaa sheegaysa in Imbaraadoor Ming ee Han (28-75 AD) uu Shiinaha u soo bandhigay waxbarista Buddhist ka dib markii uu ku riyooday isaga oo ku dhiirigeliyay inuu raadiyo ilaah leh "iftiinka qorraxda". Boqorku waxa uu ergo Shiine ah u diray Hindiya, kuwaas oo soo noqday iyaga oo wata kitaabka Sutra Budhist-ga oo dhabarka ka saaran fardaha cadcad. Waxa kale oo ku biiray laba suufi: Dharmaratna iyo Kaśyapa Mātanga.

Sidoo kale eeg: Xeeladda Ugaarsiga ee Isboortiga Olombikada: Goorma La Abuuray Archery?

Ugu dambayntii, imaatinka Budhiismka ee Shiinaha waa uu ka sii adag yahay kaliya su'aasha ah in lagu safro badda, berriga ama faraska cad: Budhiismku waxa uu leeyahay dugsiyo badan oo si madax-banaan u galay gobollada kala duwan ee Shiinaha.

Budhisnimadu runtii waxay markii ugu horreysay ka timid Shiinaha iyada oo loo marayo Waddada Silk waxayna ku salaysan tahay dugsiga Sarvastivada, kaas oo aasaas u ah Buddhism Mahayana oo ay qaateen Japan iyo Kuuriya. suufiyadii Budhiistaha ayaa raacay safarro baayacmushtar ah oo marayay Waddada Xariirta, iyaga oo ku wacdiya diintooda jidka. Ganacsiga Xariirta Shiinuhu waxa uu kor u kacay intii lagu jiray boqortooyadii Han, isla markaana, suufiyadii Buddhist-ku waxay faafiyeen fariintooda.

Buddhismku wuxuu sii waday inuu ku fido badhtamaha Aasiya oo hoos timaada Boqortooyadii Kushan ee qarnigii 2aad markii boqortooyadu ay ku fidday Tariimka Shiinaha. Basin Rafaayad Hindi ah oo ka yimid bartamaha Hindiya, sida Raabiga Dharmaksema oo wax ku dhigi jiray Kashmir, ayaa sidoo kale helay dariiqa Shiinaha si ay u faafiyaan Buddhism laga soo bilaabo qarnigii 4aad ee AD.

Budhiism ka hor

>

Kahor imaatinka eeBuddhism, nolosha diineed ee Shiinaha waxaa lagu gartaa saddex nidaam oo caqiido oo waaweyn: cibaadada shan ilaahyo, Confucianism iyo Daoism (ama Taoism). Cibaadada shanta ilaah waxay ahayd diinta dawladeed ee hore ee Shang, Qin iyo Zhou dynasties intii u dhaxaysay qiyaastii 1600 BC iyo 200 BC, iyo sidoo kale dhaqan qadiim ah oo ku soo laabanaya Shiinaha Neolithic. Imbaraadoorrada iyo dadka caamada ah waxay si isku mid ah u caabudi jireen Ilaah caalami ah oo u muuqan kara shan nooc.

Shiinuhu xilligii boqortooyadii Han wuxuu ahaa Confucian daacad ah. Confucianism, nidaamka caqiidada ee diiradda saaraya ilaalinta wada noolaanshaha iyo dheelitirka bulshada, ayaa ka soo muuqday Shiinaha qarniyadii 6aad iyo 5aad ee BC.

Sidoo kale eeg: Goormuu Ahaa Dagaalkii Allia Muxuuse Ahaa Muhiimadiisa?

Sawirkani waxa uu muujinayaa Confucius oo bixinaya muxaadaro sida Zengzi uu u jilba joogsanayo hortiisa si uu u weydiiyo Ku saabsan cibaado filial, boqortooyadii Song (960-1279 AD).

Image Credit: National Palace Museum / Public Domain

Faylasuufkii Shiinaha ahaa ee Confucius wuxuu u dabaaldegay awoodda akhlaaqda shakhsi ahaaneed ee caawinta dadka kale inta lagu jiro xilli kacdoono siyaasadeed iyo mid bulsho oo Shiinaha ka dhacay markii uu dhammaaday xukunkii Zhou. In kasta oo aanay taasi ka hor istaagin in xertii Konfushiyaanka ay la kulmaan cadaadis intii lagu jiray boqortooyadii Qin ee muddada gaaban jirtay (221-206 BC) iyadoo culimada la dilay laguna gubay qoraalladii Confucius.

Daoism waa falsafad diimeed oo soo baxday qarnigii 6aad. BC, u doodista nolol fudud oo farxad leh oo ay dabeecaddu hagto. Budhiismku way ka duwanaayeen Confucianism iyo Daoism iyagoo muujinayasilica nolosha bini'aadamka, la'aanta waxyaalaha maadiga ah iyo muhiimadda ay leedahay in la helo xaqiiqo ka baxsan tan aad hadda ku nooshahay.

Budhiism-kii hore ee Shiinaha

> marka hore. Monasticism iyo Budhiism ayaa diiradda saaraya nafta waxay u muuqatay inay ka hor imanayso caadooyinka bulshada Shiinaha, sidaa darteed Budhiismku waxay u maleeyeen inay waxyeello u geysanayaan maamulka dawladda saraakiil badan oo Shiine ah.

Markaas, qarnigii 2aad, Qorniinka Buddhist waxay bilaabeen inay noqdaan waxaa tarjumay adeegayaal Hindi ah. Turjumaadahani waxay daaha ka qaadeen luuqad iyo dabeecad wadaaga oo u dhexeeya Buddhism iyo Daoism. Diirada Budhiismka ee sii kordheysa xigmadda gudaha ee la jaanqaadaysa fikirka Daoist, halka ay xoogga saarayso akhlaaqda iyo caadooyinka sidoo kale waxay rafcaan u qaadatay waxgaradka Confucian ee ka mid ah gentry iyo maxkamadaha Imperial. Shiago, 148 AD. Shiago waxa la rumaysnaa inuu yahay amiir Parthian ah oo ka tanaasulay carshigiisii ​​si uu u noqdo adeegaha Buddhist ah. Waxa uu aad ugu dadaalay in uu macbudyo Buddhist ah ka dhiso Luoyang (caasimada Han ee Shiinaha) iyo tarjumaaddiisii ​​farriimaha Buddhist-ga ee Shiineesku waxa ay calaamad u ahayd bilawga shaqada adeegayaasha ee baahsan.

Qarnigii 8aad sawirka fresco ee Han Emperor Wu cibaadada taalada Budha.

Sawirka Xuquuqda: Getty Conservation Institute iyo J. Paul Getty Museum / DadweynahaDomain

>                                                                                                   ``                                       ci`aad �`` in ay caabudaan ilaahnimada - Daoist . Akoonka la xidhiidha 65 AD wuxuu qeexayaa Prince Liu Ying of Chu (maanta Jiangsu), "ku faraxsan dhaqanka Huang-Lao Daoism" oo uu ku lahaa suufiyayaal Buddhist ah maxkamaddiisa, oo hogaaminaya xafladaha Buddhist. Qarni ka dib 166, labada falsafadoodba waxaa laga helay maxkamada Imbaraadoor Huan ee Han.

Daoism waxay noqotay hab ay Buddhistayaashu u sharxaan fikradahooda oo ay ka caawiyaan dadka Shiinaha inay fahmaan falsafadooda iyadoo tarjumaadaha kitaabka Buddhist ay muujiyeen isku mid. Inta u dhaxaysa Buddhist nirvana iyo Daoist waala'aanta. Laga soo bilaabo imaatinka Shiinaha, Budhiismku sidaas darteed waxay la nool yihiin falsafada diimeed ee Shiinaha ee Confucianism iyo Daoism.

Budhiismka Shiinaha kadib boqortooyadii Han

>Kadib xilligii Han, suufiyada Budhiistaha waxaa laga heli karaa inay la taliyaan boqorrada waqooyiga ee aan Shiinaha ahayn siyaasadda iyo sixirka. Koonfurta, waxay saameyn ku yeesheen wareegyada suugaanta iyo falsafada ee fasalka sare.

Qarnigii 4aad, saameynta Budhiismku waxay bilowday inay la mid noqoto kan Daoism ee Shiinaha oo dhan. Waxaa jiray ku dhawaad ​​2,000 oo keniisadood oo ku kala firirsanaa koonfurta kuwaas oo ku hoos noolaa Emperor Wu of Liang (502-549 AD), oo aad u jecel macbadyada Buddhist iyo macbadyada. ayaa la sameeyay, sida dugsiga Pure Land ee Buddhism. Dhul saafi ah ayaa lahaaaakhirkii waxa ay noqdeen qaabka ugu badan ee Buddhism-ka ee Bariga Aasiya, oo ku qotoma nolosha diineed ee Shiinaha ee caadiga ah.

Ugu dambayntii, iyaga oo doonaya in ay sii xoojiyaan ruuxooda, xujaajta Shiinaha ayaa bilaabay in ay dib u raacaan talaabadii ugu horeysay ee Budhiismka ee Waddada xariirta ilaa waddankooda, Hindiya.