આજે, ચીન વિશ્વની સૌથી વધુ બૌદ્ધ વસ્તીનું ઘર છે. તેમ છતાં, બૌદ્ધ ધર્મ (ધ્યાન અને સારી વર્તણૂક જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરી શકે છે એવી માન્યતા પર આધારિત ધાર્મિક ફિલસૂફી) લગભગ 2,000 વર્ષ પહેલાં ચીનમાં કેવી રીતે આવી તે બાબત કંઈક અંશે અસ્પષ્ટ છે.

પ્રાચીન ચીનના મોટાભાગના ઇતિહાસકારો સહમત છે કે બૌદ્ધ ધર્મનું આગમન ભારતમાં થયું હતું. હાન રાજવંશ (202 બીસી - 220 એડી) દરમિયાન 1લી સદી એડી, ચીનમાં વેપાર માર્ગો પર મુસાફરી કરતા પડોશી ભારતના મિશનરીઓ દ્વારા લાવવામાં આવ્યા હતા.

જો કે, એકવાર બૌદ્ધ ધર્મનું આગમન થઈ ગયું હતું, તે એક વિશાળ સંસ્થાનું ભાષાંતર હતું. ભારતીય બૌદ્ધ ધર્મગ્રંથોની ચાઈનીઝ ભાષામાં જે બૌદ્ધ ધર્મને સમગ્ર ચીન અને કોરિયા, જાપાન અને વિયેતનામમાં ફેલાવવા માટે દૂરગામી અસરો ધરાવતી હતી.

બૌદ્ધ ધર્મ ચીનમાં કેવી રીતે ફેલાયો તેની વાર્તા અહીં છે.

ધ સિલ્ક રોડ

એવું સંભવ છે કે બૌદ્ધ ધર્મ સિલ્ક રોડ દ્વારા હાન ચીનમાં આવ્યો હતો - કાં તો જમીન અથવા સમુદ્ર દ્વારા. કેટલાક ઈતિહાસકારો દરિયાઈ પૂર્વધારણાની તરફેણ કરે છે, અને દાવો કરે છે કે બૌદ્ધ ધર્મ સૌપ્રથમ દક્ષિણ ચીનમાં યાંગ્ત્ઝે અને હુઆઈ નદીના પ્રદેશોમાં પ્રચલિત થયો હતો.

દલીલની બીજી બાજુ એ છે કે બૌદ્ધ ધર્મ ગાંસુ કોરિડોર દ્વારા ચીનના ઉત્તરપશ્ચિમમાં આવ્યો હતો, 1લી સદી ADમાં યલો રિવર બેસિનને અનુસરીને, ધીમે ધીમે મધ્ય એશિયામાં ફેલાઈ ગઈ.

ચીનીમાં વધુ લોકપ્રિય એકાઉન્ટ્સસાહિત્ય કહે છે કે હાનના સમ્રાટ મિંગ (28-75 એડી) એ એક સ્વપ્ન જોયા પછી ચીનમાં બૌદ્ધ ઉપદેશો રજૂ કર્યા જેણે તેમને "સૂર્યની દીપ્તિ" ધરાવતા દેવની શોધ કરવાની પ્રેરણા આપી. સમ્રાટે ચીનના રાજદૂતોને ભારતમાં મોકલ્યા, જેઓ સફેદ ઘોડાની પીઠ પર બૌદ્ધ સૂત્રના ગ્રંથો લઈને પાછા ફર્યા. તેમની સાથે બે સાધુઓ પણ જોડાયા હતા: ધર્મરત્ન અને કશ્યપ મતંગા.

આખરે, ચીનમાં બૌદ્ધ ધર્મનું આગમન સમુદ્ર, જમીન અથવા સફેદ ઘોડા દ્વારા મુસાફરી કરવાના પ્રશ્ન કરતાં પણ વધુ જટિલ છે: બૌદ્ધ ધર્મમાં બહુવિધ શાળાઓ છે જે સ્વતંત્ર રીતે ચીનના વિવિધ પ્રદેશોમાં ફિલ્ટર કરે છે.

બૌદ્ધ ધર્મ વાસ્તવમાં સૌપ્રથમ સિલ્ક રોડ મારફતે ચીનમાં પહોંચ્યો હતો અને સર્વસ્તીવાદ શાળા પર આધારિત હતો, જેણે જાપાન અને કોરિયા દ્વારા અપનાવવામાં આવેલા મહાયાન બૌદ્ધ ધર્મનો પાયો પૂરો પાડ્યો હતો. બૌદ્ધ સાધુઓ વ્યાપારી કાફલાઓ સાથે સિલ્ક રોડ પર જતા હતા, રસ્તામાં તેમના ધર્મનો પ્રચાર કરતા હતા. ચાઇનીઝ રેશમનો વેપાર હાન વંશ દરમિયાન વધ્યો અને તે જ સમયે, બૌદ્ધ સાધુઓએ તેમનો સંદેશ ફેલાવ્યો.

2જી સદીના કુશાન સામ્રાજ્ય હેઠળ બૌદ્ધ ધર્મ મધ્ય એશિયામાં ફેલાવાનું ચાલુ રાખ્યું કારણ કે સામ્રાજ્ય ચીની તારીમમાં વિસ્તર્યું બેસિન. મધ્ય ભારતના ભારતીય સાધુઓ, જેમ કે સાધુ ધર્મક્ષેમા કે જેઓ કાશ્મીરમાં શિક્ષણ આપતા હતા, તેમણે પણ 4થી સદી એડીથી બૌદ્ધ ધર્મનો ફેલાવો કરવા માટે ચીનમાં તેમનો માર્ગ શોધી કાઢ્યો.

બૌદ્ધ ધર્મ પહેલાં

નું આગમનબૌદ્ધ ધર્મ, ચાઇનીઝ ધાર્મિક જીવન ત્રણ મુખ્ય માન્યતા પ્રણાલીઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે: પાંચ દેવતાઓનો સંપ્રદાય, કન્ફ્યુશિયનિઝમ અને ડાઓવાદ (અથવા તાઓવાદ). પાંચ દેવતાઓનો સંપ્રદાય આશરે 1600 બીસી અને 200 બીસીની વચ્ચે પ્રારંભિક શાંગ, કિન અને ઝોઉ વંશનો રાજ્ય ધર્મ હતો, અને તે પણ એક પ્રાચીન પ્રથા છે જે નિયોલિથિક ચીનની છે. સમ્રાટો અને સામાન્ય લોકો સમાન રીતે એક સાર્વત્રિક ભગવાનની પૂજા કરતા હતા જે પાંચ સ્વરૂપોમાં દેખાઈ શકે છે.

હાન વંશ દરમિયાન ચીન પણ શ્રદ્ધાપૂર્વક કન્ફ્યુશિયન હતું. કન્ફ્યુશિયસવાદ, એક માન્યતા પ્રણાલી કે જે સમાજના સંવાદિતા અને સંતુલન જાળવવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, 6ઠ્ઠી અને 5મી સદી બીસી દરમિયાન ચીનમાં દેખાયા હતા.

આ પેઇન્ટિંગમાં કન્ફ્યુશિયસને ઝેંગઝી પૂછવા માટે ઘૂંટણિયે પડેલા પ્રવચન આપતા દર્શાવે છે. ફિલિયલ ધર્મનિષ્ઠા વિશે, સોંગ રાજવંશ (960-1279 એડી).

ઇમેજ ક્રેડિટ: નેશનલ પેલેસ મ્યુઝિયમ / પબ્લિક ડોમેન

ચીની ફિલસૂફ કન્ફ્યુશિયસે અન્ય લોકોને મદદ કરવામાં વ્યક્તિની નૈતિકતાની શક્તિની ઉજવણી કરી હતી. ઝોઉ શાસનનો અંત આવતાં ચીનમાં રાજકીય અને સામાજિક ઉથલપાથલનો સમય. જોકે આનાથી કન્ફ્યુશિયન અનુયાયીઓને અલ્પજીવી કિન રાજવંશ (221-206 બીસી) દરમિયાન સતાવણી સહન કરતા અટકાવી શક્યા ન હતા કારણ કે વિદ્વાનોની હત્યા કરવામાં આવી હતી અને કન્ફ્યુશિયન લખાણોને બાળી નાખવામાં આવ્યા હતા.

દાઓવાદ એ ધાર્મિક ફિલસૂફી છે જે 6ઠ્ઠી સદીમાં આવી હતી. BC, કુદરત દ્વારા સંચાલિત સરળ અને સુખી જીવનની હિમાયત કરે છે. બૌદ્ધ ધર્મ હાઇલાઇટ કરીને કન્ફ્યુશિયનિઝમ અને ડાઓઇઝમથી અલગ હતોમાનવ જીવનની વેદના, ભૌતિક વસ્તુઓની અસ્થાયીતા અને તમે હાલમાં જે જીવો છો તેનાથી આગળની વાસ્તવિકતા શોધવાનું મહત્વ.

પ્રારંભિક ચાઇનીઝ બૌદ્ધ ધર્મ

બૌદ્ધ ધર્મને ચીનમાં પગ મૂકવાની મુશ્કેલી હતી સૌ પ્રથમ. સન્યાસીવાદ અને બૌદ્ધ ધર્મનું સ્વયં પરનું ધ્યાન ચીની સમાજની પરંપરાઓ સાથે વિરોધાભાસી લાગતું હતું, એટલા માટે કે ઘણા ચાઈનીઝ અધિકારીઓ દ્વારા બૌદ્ધ ધર્મને રાજ્ય સત્તા માટે હાનિકારક માનવામાં આવતો હતો.

પછી, 2જી સદીમાં, બૌદ્ધ ધર્મગ્રંથો બનવા લાગ્યા. ભારતીય મિશનરીઓ દ્વારા અનુવાદિત. આ અનુવાદોએ બૌદ્ધ ધર્મ અને દાઓવાદ વચ્ચે વહેંચાયેલ ભાષા અને વલણને જાહેર કર્યું. બૌદ્ધ ધર્મનું ધ્યાન ડાઓઇસ્ટ વિચાર સાથે સંરેખિત આંતરિક શાણપણના વિકાસ પર કેન્દ્રિત હતું, જ્યારે નૈતિકતા અને ધાર્મિક વિધિઓ પરના ભારને પણ નમ્ર અને શાહી અદાલતોમાં કન્ફ્યુશિયન બૌદ્ધિકોને અપીલ કરી હતી.

પ્રથમ દસ્તાવેજીકૃત અનુવાદો પાર્થિયન સાધુ, એનના આગમન સાથે શરૂ થયા હતા. શિયાગો, 148 એડી. એક શિયાગો એક પાર્થિયન રાજકુમાર હોવાનું માનવામાં આવતું હતું જેણે બૌદ્ધ મિશનરી બનવા માટે પોતાનું સિંહાસન છોડી દીધું હતું. તેમણે લુઓયાંગ (ચીનની હાન રાજધાની)માં બૌદ્ધ મંદિરોની સ્થાપના કરવા માટે સખત મહેનત કરી અને બૌદ્ધ લિપિઓના ચાઇનીઝમાં તેમના અનુવાદોએ વ્યાપક મિશનરી કાર્યની શરૂઆતનો સંકેત આપ્યો.

8મી સદીના હાન સમ્રાટ વુનું ફ્રેસ્કો ચિત્રણ બુદ્ધની મૂર્તિઓની પૂજા.

ઇમેજ ક્રેડિટ: ગેટ્ટી કન્ઝર્વેશન ઇન્સ્ટિટ્યૂટ અને જે. પૉલ ગેટ્ટી મ્યુઝિયમ / જાહેરડોમેન

ચીની સમ્રાટોએ પણ ડાઓઇસ્ટ દેવતા લાઓઝી અને બુદ્ધની સમાન પૂજા કરવાનું શરૂ કર્યું. 65 એડીનું એક એકાઉન્ટ ચુ (આજના જિઆંગસુ) ના પ્રિન્સ લિયુ યિંગનું વર્ણન કરે છે, જે "હુઆંગ-લાઓ ડાઓવાદની પ્રથાઓમાં આનંદિત હતા" અને તેમના દરબારમાં બૌદ્ધ સાધુઓ હતા, બૌદ્ધ સમારોહની અધ્યક્ષતા કરતા હતા. એક સદી પછી 166 માં, બંને ફિલસૂફી હાનના સમ્રાટ હુઆનના દરબારમાં મળી આવી.

ડાઓવાદ બૌદ્ધો માટે તેમના વિચારો સમજાવવા અને ચાઇનીઝ લોકોને તેમની ફિલસૂફી સમજવામાં મદદ કરવાનો એક માર્ગ બની ગયો કારણ કે બૌદ્ધ ધર્મગ્રંથના અનુવાદો સમાનતા દર્શાવે છે. બૌદ્ધ નિર્વાણ અને દાઓવાદી અમરત્વ વચ્ચે. ચીનમાં તેના આગમનથી, બૌદ્ધ ધર્મ તેથી મૂળ ચાઇનીઝ ધાર્મિક ફિલસૂફી કન્ફ્યુશિયનિઝમ અને ડાઓઇઝમ સાથે સહઅસ્તિત્વ ધરાવે છે.

હાન વંશ પછી ચાઈનીઝ બૌદ્ધ ધર્મ

હાન સમયગાળા પછી, બૌદ્ધ સાધુઓ ઉત્તરના બિન-ચીની સમ્રાટોને રાજકારણ અને જાદુમાં સલાહ આપતા જોવા મળે છે. દક્ષિણમાં, તેઓએ ઉચ્ચ વર્ગના સાહિત્યિક અને દાર્શનિક વર્તુળોને પ્રભાવિત કર્યા હતા.

4થી સદી સુધીમાં, બૌદ્ધ ધર્મનો પ્રભાવ સમગ્ર ચીનમાં ડાઓવાદ સાથે મેળ ખાતો હતો. ત્યાં લગભગ 2,000 મઠો દક્ષિણમાં પથરાયેલા હતા જે બૌદ્ધ મંદિરો અને મઠોના આતુર આશ્રયદાતા લિયાંગના સમ્રાટ વુ (502-549 એડી) હેઠળ વિકાસ પામ્યા હતા.

તે જ સમયે, ચીની બૌદ્ધ ધર્મની વિશિષ્ટ શાળાઓ રચના કરવામાં આવી હતી, જેમ કે બૌદ્ધ ધર્મની શુદ્ધ જમીન શાળા. શુદ્ધ જમીન કરશેઆખરે પૂર્વ એશિયામાં બૌદ્ધ ધર્મનું પ્રબળ સ્વરૂપ બની ગયું, જે સામાન્ય ચાઇનીઝ ધાર્મિક જીવનમાં સમાવિષ્ટ થયું.

આખરે, તેમની આધ્યાત્મિકતાને વધુ ઊંડી બનાવવાની કોશિશમાં, ચાઇનીઝ યાત્રાળુઓએ સિલ્ક રોડ પર બૌદ્ધ ધર્મના પ્રથમ પગલાઓ તેમના વતન, ભારત તરફ પાછા ખેંચવાનું શરૂ કર્યું.