Rosa Parks iyo Montgomery Bus Boycott waxay caan ku yihiin taariikhda xuquuqda madaniga ah, laakiin dhiggiisa Britain, Bristol Bus Boycott, ayaa aad loo yaqaan laakiin si kastaba ha ahaatee waa waqti aad muhiim u ah u ololaynta xuquuqda madaniga ah ee Britain.

Britain iyo jinsiyada

Imaatinkii Empire Windrush 1948 kii waxa ay ku bishaaraysay waa cusub oo dhaqamo-badan iyo soogalootiga Ingiriiska. Markii ay rag iyo dumar ka kala yimaadeen Barwaaqo-sooranka iyo Boqortooyada Ingiriiska ay u socdaaleen Britain si ay shaqo yaraan ugu abuuraan nolol cusub, waxay isku arkeen in lagu takooray midabka maqaarkooda isla markii ay yimaadaan. diidaan inay guryaha ka kireeyaan qoysaska madow wayna ku adkaan kartaa soogalootiga madow inay shaqo helaan ama la aqoonsado shahaadooyinkooda iyo waxbarashadooda. Bristol kama reebin: horraantii 1960-meeyadii, ilaa 3,000 oo qof oo asalkoodu yahay Galbeedka Hindiya ayaa soo degay magaalada, kuwaas oo qaar badan oo ka mid ah ay ka soo shaqeeyeen ciidamada intii lagu jiray dagaalkii labaad ee aduunka.

Dhammaadka mid ka mid ah meelaha aadka u burbursan ee magaalada, St Pauls, bulshadu waxay samaysteen kaniisado u gaar ah, kooxo bulsho iyo ururo, oo ay ku jiraan Ururka Galbeedka Hindiya, oo u dhaqmay sidii nooc wakiil ah. oo ah hay'ad bulsho oo ku saabsan arrimo ballaadhan.

“Haddii nin madow ahi ku tallaabsadoMeesha kaari ahaan, taayir kastaa wuu joogsan doonaa”

In kasta oo ay yaraayeen shaqaalaha baska, shaqaale kasta oo madow ah ayaa loo diiday doorarka, taas beddelkeeda waxaa laga shaqaaleysiiyay doorar mushaaraadyo hoose ah oo lagu qabto goob-isweydaarsiyada ama makhaayadaha. Asal ahaan, saraakiishu waxay dafireen in ay jirto mamnuucid midab leh, laakiin 1955, Ururka Gaadiidka iyo Guud ee Shaqaalaha (TGWU) ayaa ansixiyay qaraar ah in shaqaalaha 'midabka' aan loo shaqaaleysiin shaqaale bas ah. Waxay soo xiganayeen walaac ku saabsan ammaankooda iyo sidoo kale cabsida laga qabo in shaqaalaha madowga ahi ay la micno tahay in saacadaha shaqada la dhimi doono oo mushaharka la dhimo. macneheedu waxa weeye in shaqaalaha cadaanka ah si tartiib tartiib ah u dhacaan. Waa run in Gaadiidka London ay shaqaaleeyaan shaqaale midab leh. Xataa waa inay xafiisyo ka qortaan Jamaica oo ay kabaan qiimaha lagu tago Britain ee shaqaalahooda midabka cusub. Natiijadu waxay tahay, qadarka shaqada cadaanka ah ayaa si joogto ah u yaraanaya dhulka hoostiisa ee London. Ma heli doontid nin cadaan ah oo London jooga si uu u qirto, laakiin kee baa ku biiri doona adeeg ay ka heli karaan inay ka hoos shaqeeyaan sarkaal midab leh? … Waxaan fahamsanahay in London, ragga midabka leh ay noqdeen kuwa kibir iyo edeb darro ah, ka dib markii ay bilo ka shaqaynayeen.”

Bristol Omnibus 2939 (929 AHY), 1958kii waxa dhisay Bristol MW.<2                              qaadacaada  Geof Sheppardbilaabay

Anigoo ka cadhaysan horumar la'aanta ka jirta wax ka qabashada takoorkan dhinac kasta ah, afar nin oo Galbeedka Hindiya ah, Roy Hackett, Owen Henry, Audley Evans iyo Prince Brow, ayaa sameeyay Golaha Horumarinta Galbeedka Hindiya (WIDC) oo magacaabay Paul Stephenson oo afhayeen u ah. Kooxdu waxay si degdeg ah u caddeeyeen in ay jirto arrin iyada oo dejisay waraysi kaas oo ay si degdeg ah u joojisay shirkadda basaska markii la ogaaday in ninku uu yahay West Indian.

Waxaa dhiirigeliyay Montgomery Bus Boycott, WIDC go'aansaday in uu tallaabo qaado. Waxay ku dhawaaqeen in aan xubnaha bulshada Galbeedka Hindiya ee Bristol aanay isticmaali doonin basaska ilaa siyaasadda shirkadu ay wax ka bedesho shirweynihii April 1963.

Dad badan oo cadaan ah oo magaalada ku nool ayaa taageeray: Ardayda Jaamacadda Bristol ayaa qabtay. socod mudaaharaad ah, xubno ka tirsan xisbiga shaqaalaha - oo ay ku jiraan MP Tony Benn iyo Harold Wilson oo ah hogaamiyaha mucaaradka - ayaa jeediyay khudbado ay si toos ah u tixraacayaan mamnuucida midabka waxayna ku xidheen midab takoor. Waxaa niyad jab ku ah dad badan, kooxda cricket-ka ee West Indies ayaa diiday inay si fagaare ah ugu soo baxaan qaadacaada, iyagoo ku andacoonaya in ciyaaraha iyo siyaasadda aysan isku dhex jirin.

Dhexdhexaadin

Khilaafku wuu adkaaday dhexdhexaadinta. Dhammaan xubnaha Jaaliyada Galbeedka Hindiya iyo Aasiya ee ku nool Bristol ayaan doonayn inay ka hadlaan arrintan, iyagoo ka baqaya inay saameyn kale ku yeelato iyaga iyo qoysaskooda haddii ay sidaas sameeyaan. Qaar baa diiday in lala gorgortamo qolyaha qaadacaadda horboodaya, iyagoo ku doodaya in aanay nimanku maamul lahayn oo aanay beesha metelin.

Kaddib wada-xaajood dhawr bilood socday, shir ballaadhan oo ay isugu yimaaddeen 500 oo shaqaalaha basaska ah ayaa la isku raacay in la dhammeeyo midabka. baarka, iyo 28kii Agoosto 1963, ayaa lagu dhawaaqay in aysan jiri doonin midabtakoor dambe oo shaqaaleysiinta shaqaalaha baska. In ka yar hal bil ka dib, Raghbir Singh, oo Sikh ah, wuxuu noqday kirishbooygii ugu horeeyay ee aan caddaan ahayn ee Bristol, waxaa ku xigay laba nin oo Jamaican ah iyo laba Pakistani ah.

Wider effects

The Bristol Qaadacidda Baska waxay lahayd cawaaqib xumo aad uga ballaaran halkii ay si fudud u joojin lahayd takoorka hal shirkad oo ku taal Bristol (in kasta oo ay u muuqato inay wali jirto kootada shaqaalaha 'midabka'' ee shirkadda dhexdeeda iyo qaar badan oo sii waday waxay dareemeen in qaadacadu ay uga sii dartay xiisadaha jinsiyadeed halkii ay ka dejin lahayd iyaga).

Waxa loo malaynayaa in qaadacadu ay gacan ka geysatay soo gudbintii Xeerarkii Xidhiidhka Qoomiyadaha 1965 iyo 1968 ee Boqortooyada Midowday, kaas oo sharciyeeyay in takoorka midab-takoorka uu yahay sharci darro goobaha caamka ah. Inkastoo tani aysan sinaba u joojin takoorka marka loo eego shuruudaha dhabta ah, waxay ahayd waqti muhiim u ah madaniga ahxuquuqda Boqortooyada Midowday (UK) oo waxay gacan ka gaysatay in faquuqa isir-sooca loo keeno maskaxda dadka.